世界之戰(zhàn)：科學(xué)與靈性如何決定未來(lái)

　　公元前399年，三名雅典公民指控蘇格拉底傳播異端邪說(shuō)，最終這場(chǎng)不同信仰間的相互較量以蘇格拉底被處死刑而宣告結(jié)束。數(shù)百年來(lái)，科學(xué)與宗教的爭(zhēng)論從未結(jié)束過(guò)。《世界之戰(zhàn)：科學(xué)與靈性如何決定未來(lái)》描述的就是這兩種世界觀的沖突。但與前人不同的是，這里沒有相互攻擊與指責(zé)。物理學(xué)家倫納德·蒙洛迪諾與靈性大師迪帕克·喬普拉分別作為科學(xué)與靈性陣營(yíng)的代表，在《世界之戰(zhàn)》中深入探討了關(guān)于宇宙、生命和人類大腦的重大問題。科學(xué)讓人類走上了解開自然之謎的道路，讓人類懂得了如何利用自然資源，如何開發(fā)新的技術(shù)，如何利用推理和觀察而不是偏見來(lái)揭示事物的本質(zhì)；而靈性則讓人們走上了內(nèi)心超然境界的自我探索之旅?？茖W(xué)認(rèn)為世界是實(shí)實(shí)在在的，是人類智力可以探索的；而靈性則認(rèn)為宇宙是一種智慧設(shè)計(jì)，處處充滿能量。按照迪帕克的觀點(diǎn)，靈性最大的優(yōu)勢(shì)是能夠回答科學(xué)無(wú)法解答的問題，特別是意識(shí)領(lǐng)域的問題?！妒澜缰畱?zhàn)》延續(xù)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《大設(shè)計(jì)》的敘述風(fēng)格，語(yǔ)言通俗，打開了大眾的視野，使之能夠到達(dá)知識(shí)和靈性領(lǐng)域的最前沿。我們的生活離不開科學(xué)，但同時(shí)我們也需認(rèn)識(shí)并接受思想、感覺、情感及其他認(rèn)知模式的有效性。如果我們能將人類本質(zhì)所含有的靈性、豐富性及完整性融入科學(xué)之中，肯定會(huì)大大加速人類的進(jìn)一步的提升和完善?！妒澜缰畱?zhàn)》無(wú)疑就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的絕佳方式。

　　倫納德·蒙洛迪諾（Leonard Mlodinow），著名物理學(xué)家。在加州大學(xué)伯克利分校取得了理論物理的博士學(xué)位，現(xiàn)任教于加州理工學(xué)院。曾與物理學(xué)家斯蒂芬·霍金合著《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《大設(shè)計(jì)》。其著作《醉漢的腳步：隨機(jī)性如何主宰我們的生活》為《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書，獲得過(guò)“編輯推薦獎(jiǎng)”、“年度最具影響力書籍”，并入圍英國(guó)皇家學(xué)會(huì)圖書獎(jiǎng)。