我不是建議大家接受什么生活之道，然后死死墨守。意識之于大家，就像基因之于胚胎的發(fā)育。不同之處是靈性的成長需要有所選擇。當清楚了純粹意識到底是什么后，心智就指向它。為了避免聽起來太過玄妙，我來和大家分享一個古印度《奧義書》中的寓言故事。

一個馬車夫駕馭馬車，揮鞭策馬越跑越快。天氣晴好，他心情也好，好像擁有了整個世界。此時，他內(nèi)心有個微弱的聲音在說，“?！?，興奮之余，馬夫沒有將其放在心上，他甚至不確定聽到了什么。那個柔和的命令又一次從內(nèi)心發(fā)出：“?！?。

這一次，馬夫清楚地聽到了命令，他很生氣，于是他鞭笞馬兒跑得更快。但內(nèi)心的聲音一直在重復著，沒有提高音量，直到馬夫想起了什么。車上坐的是他的主人呀！馬夫勒住馬，慢慢地停下來。

這個寓言里，馬就是一直在被自我鞭打的五大感官和大腦。自我自以為操縱一切，但馬夫的主人才是靈魂，他的命令必須聽取。自我收斂了，馬夫放下偽裝，認清了自己的身份。心智不再狂亂，他及時學會了收手。停下并不是終止，而是清楚自己到底是誰——是一個擁有所有神性特點的靈魂，而這些特點恰好與純粹意識相吻合。

我認為每家都應該有個敬神的角落——一個芳香四溢的玫瑰花或者薰衣草圣壇，一片水晶，一個放在陽光照耀下的銅佛。神性要有未來，就需要日日提醒。提醒什么？那就是來自馬夫內(nèi)心的聲音。

我并不想通過界定靈魂而束縛了它，大家需要親身體驗。但我還是想和大家分享一篇《薄伽梵歌》的文章，是以靈魂的角度來寫的：

我充斥著整個宇宙，無形婆羅門。萬物皆有我，我是存在之源，我是萬物的種子。

無論生死，我無處不在。所有創(chuàng)造皆有我，所有存在內(nèi)外皆有我。

最后，靈性之路成就了一件很簡單的事，使永恒的話語幻夢成真，信仰變成了可信的學問。而在此基礎上，神再次受到尊敬。