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美國的本質(zhì):基督新教支配的國家和外交

美國的本質(zhì):基督新教支配的國家和外交
作 者: 于歌
出版社: 當(dāng)代中國出版社
叢編項:
版權(quán)說明: 經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié),全本請購買正版圖書

內(nèi)容簡介

  《美國的本質(zhì):基督新教支配的國家和外交》是一部足以顛覆大多數(shù)中國人美國觀的著作。作者從基督教對美國的國家政治、外交的影響角度,考察了基督教精神對美國國家政治的影響,分析和揭示了美國國家的創(chuàng)立、發(fā)展與基督教的深刻關(guān)系,美國現(xiàn)實的社會、經(jīng)濟(jì)、政治、外交與基督教的深刻關(guān)系,并介紹了國外一些學(xué)者從基督教與現(xiàn)實政治的角度對中美關(guān)系的預(yù)測。書中觀察美國的角度以及介紹的一些看法,在許多國家都是慣常的視角或者常識,但對于中國讀者來說,確實是新鮮的。書中提出的一些觀點也頗有震撼力,足以引起人們的懷疑或反對,甚至叫罵。當(dāng)然,讀者也會在全新窗口下觀察美國的收獲:美國的內(nèi)政和外交都深受基督教的影響,看清這一事實,或許我們能夠找出點與美國人打交道的聰明方法。

作者簡介

  于歌,原名于彥智,出生于甘肅蘭州市,曾以陜西省文科第一名的成績考入北大哲學(xué)系。在北大期間,被公派到日本,學(xué)習(xí)社會學(xué),在日本讀完社會學(xué)博士課程。20世紀(jì)90年代初就職于日本大阪一家出版公司,編修大阪府工會斗爭史。歸國后,就職于國務(wù)院法制局,從事比較法研究,而后下放到沿海某國家級開發(fā)區(qū),任開發(fā)區(qū)發(fā)展局副局長。其后,辭去國內(nèi)職務(wù),返回日本,就職于一家日本京都企業(yè),后任多家跨國集團(tuán)的中國投資顧問。90年代末自創(chuàng)企業(yè),從事國際商業(yè)咨詢、化工、商業(yè)、石油管道鋪設(shè)、建材等行業(yè)?,F(xiàn)在,主要從事國際商業(yè)咨詢及國際貿(mào)易,在北京任某企業(yè)董事長。
目錄
正文
目 錄(1) 目 錄(2)
目 錄(3) 緒 論(1)
緒 論(2)緒 論(3)
緒 論(4)緒 論(5)
緒 論(6)美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(1)
美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(2)美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(3)
美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(4)美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(5)
美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(6)美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(7)
美國是一個表面上世俗化,實質(zhì)上非常宗教化的國家(8)美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(1)
美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(2)美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(3)
美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(4)美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(5)
美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(6)美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(7)
美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(8)美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(9)
美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(10)美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(11)
美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(12)美國的表面的世俗化特征,并非真正的世俗化(13)

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