現(xiàn)在“最好的”語文老師就像機器人，上課不漏要點，整齊劃一。對語文教學的批評也集中在對語文老師的批評上。語文學科“被考試化”后，教師屈從了考試制度，從而成為替罪羊。
2016-12-06
新京報書評周刊
網(wǎng)絡(luò)文學精品化是經(jīng)典化的一個初級階段。一部作品在三五年內(nèi)能有效轉(zhuǎn)化，就能稱之為精品，而經(jīng)典作品則需要具備深遠的影響力。
2016-12-06
光明網(wǎng)
在當今時代，‘碎片化’閱讀作為一種閱讀方式是每個人都無法回避的。一個具有解讀能力的人，無論時代如何變遷，無論在2000年前，還是現(xiàn)在，或者2000年后，都會是一個靠譜的閱讀者。…
2016-12-01
人民網(wǎng)
詩歌對生活失焦的現(xiàn)象，更是比比皆是。不少詩人謀求活躍度，但他們沒有生活素材墊底，也無甚深入感悟，靠道聽途說，靠網(wǎng)絡(luò)摘編，靠想象亂造，靠描紅接木，你在他們的詩中，看不到“…
2016-12-01
解放日報
原教旨主義儒學以拒絕西方自由為名否定現(xiàn)代自由，是有意以中西之間的不同，混淆掩蓋古今之間的發(fā)展?！白杂扇鍖W”與當代原教旨主義儒學拒斥現(xiàn)代自由的態(tài)度根本對立。
2016-12-01
澎湃新聞
學術(shù)界、教育界在討論如何將國學列為獨立學科時，往往要面臨兩個問題：“國學”這門學科是否成立？“國學”這門學科應(yīng)該歸于哪一個學科門類？
2016-11-28
北京日報
《三國演義》真正登上日本文學舞臺，應(yīng)該始于元祿二年（公元1689年），湖南文山根據(jù)羅貫中《三國演義》、經(jīng)過三年時間翻譯而成的《通俗三國志》的問世。
2016-11-27
澎湃新聞
互聯(lián)網(wǎng)閱讀對嚴肅閱讀具有一種“天然的敵意”。我們在手機上讀書時往往被一種潛在的焦慮所強迫，總是不停地“滑動”。這種對閱讀效率的追求壓制了思想、趣味與美感的形成。
2016-11-25
澎湃新聞
圖畫書出版在國內(nèi)興起不過十幾年的時間，卻迅速成為童書出版的主力方向。在成千上萬國外圖畫書引進國內(nèi)的同時，大家都越來越殷切地希望，中國孩子的成長能夠得到優(yōu)秀原創(chuàng)圖畫書的滋…
2016-11-22
北京青年報
閱覽室、自習室、讀書會……大學校園本就不缺乏閱讀空間；在家里，在休息室，在地鐵上，在和孩子玩耍的過程中，只要有閱讀與學習的心境，隨時隨地都可以為自己和家庭打造一間“實體…
2016-11-22
中國文化報
“與其擔心小朋友被名著‘荼毒’，不如擔心他們根本沒興趣吧?！蔽幕ぷ髡咝∧拘ρ?，自己從小就很愛看書，但除了“紅樓”和“三國”外，另兩本名著都是看了開頭便沒再往下看。
2016-11-21
北京晚報
與周作人的推崇傾慕截然相反，魯迅對《顏氏家訓》并無好感。他在1933年10月所寫的《撲空》中對“顏氏的渡世法”多有譏評。
2016-11-21
澎湃新聞
中醫(yī)文化不是一個死的、僵化的系統(tǒng)，它是一個開放性的體系。我們引進技術(shù)、引進方法、引進藥物，包括我們引進了很多新的概念的建構(gòu)，實際上都是不斷在充實中醫(yī)文化體系。
2016-11-21
解放日報
當前印刷時代的讀者們面對那些又貴、又少的珍稀書籍和藏書人吝嗇的面孔時，當他們得到一本書的唯一方式就是把它抄下來時，這些書的內(nèi)容肯定會深深地印在自己的腦海里。
2016-11-21
新京報書評周刊手稿是歷史學者經(jīng)常觸及的研究材料，不同于已經(jīng)整理出版的印刷本文字材料，這…
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