成年人總誤以為兒童讀物都是假的。然而幾十年后重溫這些書,會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己和小孩所想的一樣,即便我們無法找到語言來形容所想:因?yàn)檫@些故事介紹的是人類永生的優(yōu)缺點(diǎn),是關(guān)于如…
2016-10-24
中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)任何一個(gè)民族、任何一種文化都有自己的一些文學(xué)藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn),這有時(shí)是非常具有民族性的,是不同民族不同文化中的成員所接受的教育、文學(xué)藝術(shù)教學(xué)、文化的氛圍,等等所決定的
2016-10-24
中國青年報(bào)姓名本身的出現(xiàn),也是伴隨著人類的文明化,以及語言甚至文字的標(biāo)準(zhǔn)化,方才能夠逐漸定型,甚至說,姓氏和名字本身的出現(xiàn)順序,都在歷史的進(jìn)程之中各有反復(fù)。
2016-10-17
澎湃新聞《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合稱為四書,為儒家傳道、授業(yè)的基本教材。幾百年來,“四書”在我國廣泛流傳,其中許多語句已成為膾炙人口的格言警句。
2016-10-09
京報(bào)網(wǎng)不要昆德拉,也一直沒要喬伊斯、普魯斯特、格林、博爾赫斯、卡爾維諾和納博科夫,神準(zhǔn)到仿佛一再故意躲開,這難以用失誤來解釋了,所以里面必定有某些很穩(wěn)定很確實(shí)的東西。
2016-10-09
新京報(bào)當(dāng)有人面對(duì)杜尚的小便池這樣問我時(shí),我應(yīng)該如何回答?我說,這里包含了一場(chǎng)爭(zhēng)論,一個(gè)問題,一段歷史,一出鬧劇,等等。但是,我這樣算是回答了嗎?顯然沒有。
2016-10-09
澎湃新聞中國的家風(fēng)、家書、家訓(xùn)是一種很好的傳承家庭文化的方式。它有時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)權(quán)威主義的特征,但其對(duì)精神、倫理和自我的討論,其實(shí)有助于在一個(gè)親密共同體里來滋養(yǎng)青年一代的心智與自…
2016-10-08
中國青年報(bào)暢銷書所包含的特質(zhì):它們都有一個(gè)精心設(shè)計(jì)的故事,能夠?qū)⒆x者從熟悉的地方帶進(jìn)一個(gè)新鮮的場(chǎng)域,還要包含一個(gè)高于故事本身的主題。
2016-10-07
澎湃新聞饒有意味的是,主創(chuàng)者還計(jì)劃讓英文版歌劇《紅樓夢(mèng)》進(jìn)入中國舞臺(tái):舊金山歌劇院正積極準(zhǔn)備去中國演出的進(jìn)程,并邀請(qǐng)國家大劇院人員前來觀看;在舊金山演出后,該劇將于明年3月出席…
2016-10-07
光明網(wǎng)相較于飛速發(fā)展的中國科技和日新月異的中國故事,中國科幻文學(xué)仍然有種“想象力跟不上現(xiàn)實(shí)變化”的滯后感,影響廣泛的優(yōu)秀作品仍然較少。
2016-10-07
光明日?qǐng)?bào)如果一個(gè)人不想動(dòng)腦思考,最保險(xiǎn)的辦法就是空閑就拿起一本書。這就解釋了何以博學(xué)多識(shí)常使很多人變得比原來更加愚蠢麻木。正如蒲柏所說,他們始終是:不停地閱讀別人,卻從來不會(huì)被…
2016-09-29
楚塵文化關(guān)于《周易》書名的爭(zhēng)論很多。比如“周”是什么意思,就有多種說法。這個(gè)問題已經(jīng)解決了,大家討論說這個(gè)“周”字應(yīng)該是周代的意思??蛇@個(gè)“易”字就麻煩了,爭(zhēng)論頗多
2016-09-29
解放日?qǐng)?bào)人們?cè)陂喿x紙質(zhì)書的時(shí)候,同時(shí)伴隨著很多行為,譬如翻書頁、窩角、批注等等,書寫的過程中還會(huì)伴隨一些思考,這都是人類文化生活最美好的體驗(yàn)
2016-09-28
光明日?qǐng)?bào)人人都應(yīng)當(dāng)閱讀經(jīng)典。但是在不同的年齡段,經(jīng)典的含義肯定不一樣。秦春華老師從家長(zhǎng)和教育工作者的視角出發(fā),提出這個(gè)問題:我們公認(rèn)四大名著是經(jīng)典,但是這個(gè)經(jīng)典真的就適合孩子嗎…
2016-09-28
中國青年報(bào)手稿是歷史學(xué)者經(jīng)常觸及的研究材料,不同于已經(jīng)整理出版的印刷本文字材料,這…