88
韓持國(guó)既以忠憲任為將作監(jiān)主簿,少年清修,不復(fù)以軒冕為意。將四十矣,猶未出仕。宋元憲欲薦孔寧極旼,偶觀其詩卷,乃得持國(guó)所和篇,誦之大喜,遂舍寧極而薦持國(guó),繇是賜第入館。嘉佑中,與司馬文正、呂正獻(xiàn)、王荊公號(hào)為四友。元佑初,登政府。后坐棄地,入黨籍,謫居均州。遇赦復(fù)官,以朝議大夫致仕,年八十四以卒。嘗語其婿王仲弓實(shí)曰:“以昔日受命覃恩上課,計(jì)以歲月寄祿,恰及是官,復(fù)何憾邪!”元龍、元吉,即其后也。楊如晦云。
89
仁宗朝侍御史王平,字保衡,侯官人。章圣時(shí),初為許州司理參軍。里中女乘驢單行,盜殺諸田間,褫其衣而去。驢逸,田旁家收系之。吏捕得驢,指為殺女子者,訊之四旬。田旁家認(rèn)收系其驢,實(shí)不殺女子。保衡意疑甚,以狀白府。州將老吏,素強(qiáng)了,不之聽,趣令具獄。保衡持益堅(jiān),老守怒曰:“掾懦耶?”保衡曰:“坐懦而奏,不過一免耳。與其阿旨以殺無辜,又陷公于不義,校其輕重,孰為愈邪?”州將因不能奪。后數(shù)日,河南移逃卒至許,劾之,乃實(shí)殺女子者,田旁家得活。后因眾見,州將謝曰:“微司理,向幾誤殺平人。”此與夫錢淡成何異,位雖不顯,保衡娶曾氏宣靖之妹,生三子:回字深父,冏字于直,向字容季,俱列《兩朝史·儒學(xué)傳》。所著書傳于薦紳為多。深父子汶,字道原,詩文尤奇。有集,先人作序行于世。陰德之報(bào),有從來矣。
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李邯鄲命諸子名,世人難曉,后見孫長(zhǎng)文云:“邯鄲之長(zhǎng)子壽朋,取‘三壽作朋’之義;次子復(fù)圭,本‘三復(fù)白圭’;幼子德芻,以‘三德苾芻’。”其指如此,宜乎人所不解也。
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司馬溫公元豐末來京師,都人疊足聚觀,即以相公目之,馬至于不能行。謁時(shí)相于私第,市人登樹騎屋窺瞰,人或止之,曰:“吾非望而君,所愿識(shí)者,司馬相公之風(fēng)采耳。”呵叱不退,屋瓦為之碎,樹枝為之折,一時(shí)得人之心如此。晁武于云。
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溫公在相位,韓持國(guó)為門下侍郎,二公舊交相厚。溫公避父之諱,每呼持國(guó)為秉國(guó)。有武人陳狀省中,詞色頗厲,持國(guó)叱之曰:“大臣在此,不得無禮!”溫公作皇恐狀,曰:“吾曹叨居重位,覆是虞,詎可以大臣自居邪!秉國(guó)此言失矣,非所望也。”持國(guó)愧嘆久之。于此亦見公之不自矜也。李粹伯云。
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王荊公在金陵,有僧清曉于鐘山道上,見有童子數(shù)人,持幡幢羽蓋之屬。僧問之,曰:“往迎王相公。”幡上書云:“中含法性,外習(xí)塵氛。”到寺未久,聞荊公薨。薛大受叔器云:“其婦翁蔡文饒目睹。”
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晏元獻(xiàn)父名固。在相位,有朝士乃固始人,往謁元獻(xiàn)。問其鄉(xiāng)里,朝士曰:“本貫固縣。”元獻(xiàn)怒曰:“豈有人而諱始字乎!”蓋其始欲避之,生獰誤以應(yīng)也。前人亦嘗記之。又元厚之作參知政事日,有下狀陳乞恩例者啟曰:“為部中不肯依元降旨揮。”厚之亦怒曰:“止為汝不依元降旨揮耳。”粹伯云。
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治平中,有時(shí)君卿者,鄭州人,與王才叔廣淵為中表,游學(xué)郡庠,坐法被笞,以善筆札,去為潁邸書史。裕陵以其有士風(fēng),每與之言。時(shí)王荊公賢譽(yù)翕然,君卿數(shù)稱道于上前,宸心繇是注意。踐祚之后,驟加信任。然初非荊公結(jié)之,而才叔是時(shí)亦光顯矣。君卿后至正任團(tuán)練使,卒于元佑間,《哲宗實(shí)錄》有傳存焉。其子希孟,以醫(yī)學(xué)及第,南渡后康志升允之帥浙西,辟為機(jī)幕。明受之變,樓上乃有從逆之言,為章宜叟誼斥退者。復(fù)辟之初,流于嶺外。宜叟繇此大用。
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蔡持正之父黃裳任陳州錄事參軍,年逾七十。陳恭公自元臺(tái)出為郡守,見其老不任職,揮之令去。黃裳猶豫間,恭公云:“倘不自列,當(dāng)具奏牘竄斥。”黃裳即上掛冠之請(qǐng),以太子右贊善大夫致仕,今之通直郎也。卜居于陳,力教二子持正與碩,苦貧困,饘粥不繼。久之持正登第。黃裳臨終,戒以必報(bào)陳氏。其后持正登政路。恭公之子世儒,以群婢殺其所生坐獄,而世儒知而不發(fā),持正請(qǐng)并坐。神宗云:“執(zhí)中止一子,留以存祭祀,如何?”持正云:“五刑之贖三千,其罪莫大于不孝,其可赦邪!”竟置極典。世儒子后以娶宗女補(bǔ)武官?;蛟疲髮㈥愃脊Ъ雌鋵O。思恭子龜年,嘗為東宮春坊。孫長(zhǎng)文云。
97
熙寧中,王和父尹開封,忽內(nèi)降付下文字一紙,云:“武德卒獲之于宮墻上,陳首有欲謀亂者姓名凡數(shù)十人。”和父令密究其徒,皆無蹤跡,獨(dú)有一薛六郎者,居甜水巷,以典庫為業(yè)。和父令以禮呼來,至廷下,問之云:“汝平日與何人為冤?”薛云:“老矣,未嘗妄出門,初無仇怨。”再三詢之,云:“有族妹之子,淪落在外。旬日前,忽來見投,貸不從,怒罵而去,初亦無他。”和父云:“即此是也。”令釋薛,而追其甥,方在瓦市觀傀儡戲,才十八九矣。捕吏以手從后拽其衣帶,回頭失聲曰:“豈非那事疏脫邪!”既至,不訊而服。和父曰:“小鬼頭,沒三思至此!何必窮治。”杖而遣之。一府嘆伏。劉季高云。
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汪輔之,宣州人,少年有俊聲。皇佑中,覓舉開封,以“周以宗強(qiáng)”為賦題,場(chǎng)中大得意。既出,宣言于眾,必為解魁。偶與數(shù)客飲于都城所謂壽州王氏酒樓,聞鄰閣有吳音士人,亦同場(chǎng)試者,誦其所作。輔之方舉酒,失措墜杯,即就約共坐,詢其姓氏。乃云:“湖州進(jìn)士沈初也。”輔之云:“適聞公程文,必奪我首薦。然我亦須作第二人。”后數(shù)日,榜出,果然是汪輔之登第。熙寧中,為職方郎中廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使。蔡持正為御史知雜,摭其謝上表有“清時(shí)有味,白首無能”,以謂言涉譏訕,坐降知虔州以卒。有文集三十卷行于世。后數(shù)年,興東坡之獄,蓋始于此。而持正竟以詩譴死嶺外。韓德全云。
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元豐中,先祖訪滕章敏公元發(fā)于池陽。時(shí)楊元素過郡,二公同年生,款留甚歡。一日,元素忽問公曰:“令弟賊漢在否?”先祖坐間甚訝其語,伺小間因啟公。公曰:“熙寧初,甫與元素俱受主上柬知非常,并居臺(tái)諫。偶同上殿,陳于上曰:‘曾公亮久在相位,有妨賢路。’上曰:‘然。卿等何故都未有文字來?’明日相約再對(duì)。草疏已畢,舍弟申見之,夜馳密以告曾。暨至榻前,未出奏牘,上怒曰:‘豈非欲言某人耶!其中事悉先來辯析文字,見留此。卿等為朕耳目之官,不慎密乃爾!’言遂不行。吾二人繇此失眷。元素所以深恨之。”東坡先生作滕公挽詩云:“先帝知公早,虛懷第一人。”謂受裕陵眷簡(jiǎn)最先也。又云:“高平風(fēng)烈在,威敏典刑存。”滕蓋范文正之外孫,而授兵法于孫元規(guī)。滕公奮身寒苦,兄弟三人,誓不異居。而有象傲之弟,即申焉,恃其愛,無所不至,公一切置之。元佑中,公自高陽易鎮(zhèn)維揚(yáng),道卒。喪次國(guó)門,先祖自陳留來會(huì)哭。朝士皆集舟次。秦少游時(shí)在館中,少游辱公之知最早,吊畢來見先祖于舟,因?yàn)樯儆窝云涞芰杳镏T孤狀,少游不平,策馬而去。翌日,方欲解維,開封府遣人尋滕光祿舟甚急,乃御史中丞蘇轍札子,言元發(fā)昔事先帝,早蒙知遇,有弟申,從來無行,今元發(fā)既死,或恐從此凌暴諸孤,不得安居。緣元發(fā)出自孤貧,兄弟別無合分財(cái)產(chǎn),欲乞特降旨揮,在京及沿路至蘇州已來官司,不得申干預(yù)家事及奏薦恩澤,仍常覺察。奉圣旨,令開封府備坐榜舟次。詢之,乃少游昨日徑往見子由,為言其事,所以然耳。昔人篤于風(fēng)誼乃爾。今蘇黃門章疏中,備載其札子。
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先祖從滕章敏幕府逾十年,每語先祖曰:“公不但仆之交游,實(shí)師友焉。”平日代公表啟,世多傳誦,今載東坡公文集中者,實(shí)先祖之文也。章敏死,先祖為作行狀。東坡公取以為銘詩,其序中易去舊語裁十?dāng)?shù)字而已。章敏初名甫,字元發(fā),元佑初以避高魯王諱,以字為名。
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曾密公諱易占,字不疑。歐陽文忠識(shí)其碑曰:“少有大志,知名江南。”為文忠所稱如此,則其人固可想矣。既以豪俠自任,□信州玉山令(原文此處為□),有過客楊南仲,文采可喜,氣概頗相投,公厚贐其行。會(huì)與郡將錢仙芝不葉,捃摭公以客所受為賄,公引伏受垢,不復(fù)自辯,竟除名,徙英州。以赦自便,將訴其事于朝,行次南都而卒。時(shí)公子南豐先生子固,已名重于世,適留京師,而杜祁公以故相居宋,自來逆旅,為辨后事。公既不偶以卒,再娶朱夫人,年未三十,無以自存,領(lǐng)諸孤歸里中。南豐昆弟六人,久益漻落,與長(zhǎng)弟曄應(yīng)舉,每不利于春官。里人有不相悅者,為詩以嘲之曰:“三年一度舉場(chǎng)開,落殺曾家兩秀才。有似檐間雙燕子,一雙飛去一雙來。”南豐不以介意,力教諸弟不怠。嘉佑初,與長(zhǎng)弟及次弟牟、文肅公、妹婿王補(bǔ)之無咎、王彥深幾一門六人,俱列鄉(xiāng)薦。既將入都赴省試,子婿拜別朱夫人于堂下。夫人嘆曰:“是中得一人登名,吾無憾矣。”榜出唱第,皆在上列,無有遺者。楚俗:遇元夕第三夜,多以更闌時(shí)微行聽人語言,以卜一歲之通塞。子固兄弟被薦時(shí),有鄉(xiāng)士黃其姓者,亦預(yù)同升。黃面有瘢,俚人呼為黃痘子。諸曾俱往赴省試,朱夫人亦以收燈夕往閭巷聽之,聞婦人酬酢造醬法云:“都得,都得。黃豆子也得。”已而捷音至,果然入兩榜,文昭中第。兄弟三人,數(shù)年之間并躋華貫,曾氏繇此遂興。公永外祖云。
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張蕓叟治平初以英宗諒暗榜赴春試,時(shí)馮當(dāng)世主文柄。以“公生明”為賦題,蕓叟誤疊壓明字。試罷,自分黜矣,及榜出,乃居第四。蕓叟每竊自念,省場(chǎng)中鹵莽乃爾,然未嘗輒以語人也。當(dāng)世后不相聞。至元佑中,蕓叟以秘書監(jiān)使契丹,當(dāng)世留守北門,經(jīng)由,始修門生之敬,置酒甚歡。酒半,當(dāng)世謂蕓叟曰:“京頃作知舉時(shí),秘監(jiān)賦中重疊用韻,以論策甚佳,因自為改去,擢置優(yōu)等,尚記憶否?”蕓叟方飲,不覺杯覆懷中,于是再三愧謝而去。前輩成人之美有如此者。然得人材如蕓叟者,雖重疊用韻,亦何愧哉!朱希真先生云。
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曾文肅為相,王明清祖王兵部作郎。一日,文肅曰:“主上令薦臺(tái)諫,當(dāng)以公應(yīng)詔。”先祖辭曰:“某辱知非常,一旦使居言路,儻廟堂有所不當(dāng),言之則有負(fù)恩地,不言則實(shí)辜任使。愿受始終之賜,幸甚。”文肅嘆息而寢其議。故外祖祭先祖文曰:“昔我先公,知公最久。引公諫垣,公辭不就。進(jìn)退之際,益堅(jiān)素守。”謂此也。
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曾文肅元符末以定策功爰立作相,壹意信任,建言改元建中靖國(guó),收召元佑諸賢而用之,首逐二蔡。而元長(zhǎng)先已交結(jié)中禁,膠固久矣,雖云去國(guó),而眷柬方濃,自是屢欲召用,而文肅輒尼之。一日,徽宗忽顧首相韓文定云:“北方帥藩有闕人處否?”文定對(duì)以大名府未除人。少刻,批出蔡京除端明殿學(xué)士,知大名府,仍過闕朝見。文肅在朝堂,一覽愕然,忽字呼文定云:“師樸可謂鬼劈口矣。”翌日白上,以為不可。上干笑曰:“朕嘗夢(mèng)見蔡京作宰相,卿焉能遏邪!”數(shù)日后,臺(tái)諫王能甫、吳材希旨攻文肅,上為罷二人,文肅自恃以安。然元長(zhǎng)來意甚銳,如蔡澤之欲代范睢也。甫次國(guó)門,除尚書右丞。逾月之后,文肅擬陳佑甫守南都,元長(zhǎng)以謂佑甫文肅姻家,訐之于上前,因遂忿爭(zhēng)。次日,入都堂,方下馬,則一頂帽之卒,喏于庭云:錢殿院有狀申。啟視之,乃殿中侍御史錢遹論文肅章疏副本。文肅即上馬,徑出城外觀音院,蓋承平時(shí)執(zhí)政丐外待罪之地也。是晚鎖院,宣翰林學(xué)士郭知章草免文肅相制,知章啟上,未審詞意褒貶如何。上云:“當(dāng)用美詞,以全體貌。”詰旦告廷,以觀文殿學(xué)士知潤(rùn)州,尋即元長(zhǎng)為相,時(shí)崇寧元年六月也。陛辭之際,慰藉甚渥,云秋晚相見。抵潤(rùn)未久,而詔獄興矣。臺(tái)諫納副本,始于此。竑父舅云。
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錢穆父與蔡元度俱在禁林,二公雅相好。元佑末,穆父先坐命詞,以本官知池州。元度送之郊外,促膝劇談,戀戀不忍舍。忽群吏來謁元度云:“已降旨,內(nèi)翰除右丞。中使將來宣押矣。”穆父起慶之,元度喜甚,卒然而應(yīng)曰:“卞也何人,不謂禮絕之敬,生于坐上。”雖穆父亦為色動(dòng)。蔡子因云。
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范德孺帥慶州日,忽夏人入寇,圍城甚急??と嘶恬敚粗獮橛?jì)。疇諸將士,無有以應(yīng)敵其鋒者。麾下有老指揮使,獨(dú)來前曰:“愿勒軍令狀,保無它。”范信之。已而師果退去。德孺大喜,厚賜以賞之,且詢其逆料之策。老卒曰:“實(shí)無它術(shù),吾但大言,以安眾耳。儻城破,各自逃竄,何暇更尋一老兵行軍法邪!”晁武子云。
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趙正夫丞相元佑中與黃太史魯直俱在館閣,魯直以其魯人,意常輕之。每庖吏來問食次,正夫必曰:“來日吃蒸餅。”一日,聚飯行令,魯直云:“欲五字從首至尾各一字,復(fù)合成一字。”正夫沈吟久之,曰:“禾女委鬼魏。”魯直應(yīng)聲曰:“來力敕正整。”葉正夫之音,闔坐大笑。正夫又嘗曰:“鄉(xiāng)中最重潤(rùn)筆,每一志文成,則太平車中載以贈(zèng)之。”魯直曰:“想俱是蘿卜與瓜虀爾。”正夫銜之切骨。其后排擠不遺余力,卒致宜州之貶。一時(shí)戲劇,貽禍如此,可不戒哉。陸務(wù)觀云。
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林仲平概,仁宗朝耆儒也。二子希旦、邵顏,早擅克家之業(yè)。仲平?jīng)],有二幼子尚在襁褓,未名。既長(zhǎng),兩兄乃析其名,示不忘父訓(xùn),曰希、曰旦、曰邵、曰顏。后皆為聞人,衣冠指為名族。陳齊之云。
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范景仁嘗為司馬文正作墓志,其中有曰:“在昔熙寧,陽九數(shù)終。謂天不足畏,謂民不足從,謂祖宗不足法。乃裒頑鞠兇。”托東坡先生書之,公曰:“二丈之文,軾不當(dāng)辭。但恐一寫之后,三家俱受禍耳。”卒不為之書。東坡可謂先見明矣。當(dāng)時(shí)刊之,紹圣之間,治黨求疵,其罪可勝道哉!陸務(wù)觀云。
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“歐陽觀,本廬陵人。家世冠冕,一祖兄弟,自江南至今,凡擢進(jìn)士第者六七人。觀少有辭學(xué),應(yīng)數(shù)舉,屢階魁薦。咸平三年登第,授道州軍州推官??紳M,以前官遷于泗州,當(dāng)淮、汴之口,天下舟航漕運(yùn)鱗萃之所。因運(yùn)使至,觀傲睨不即見;郡守設(shè)食,召之不赴,因?yàn)樗鶑椬啻诼殑?wù),遂移西渠州,迨成資而卒于任所。觀有目疾,不能遠(yuǎn)視,茍矚讀行句,去牘不遠(yuǎn)寸。其為人義行頗腆。先出其婦,有子隨母所育。及登科,其子詣之,待以庶人,常致之于外。寒燠之服,每苦于單弊,而親信仆隸,至死曾不得侍宴語。然其骨殖卒賴其子而收葬焉。”右龍袞字君章所著《江南野錄》載歐陽觀傳。觀乃文忠父。文忠自識(shí)其父墓云:“太仆府君長(zhǎng)子諱觀,字仲賓,咸平三年進(jìn)士及第,以文行稱于鄉(xiāng)里。少孤,事母至孝。丁潘原太君憂時(shí),尚貧,其后終身非賓客食不重肉,歲時(shí)祭祀,涕泗嗚咽,至老猶如平生。喜待士,戒家人俸勿留余,而居官以廉恕為本。官至泰州軍州判官,卒年五十九,大中祥符三年三月二十四日終于官。葬吉水縣沙溪保之瀧崗,累贈(zèng)兵部郎中。夫人彭城郡太君鄭氏,年二十九而公卒,居貧子幼,守節(jié)自誓,家無紙筆,以荻畫地,教其子修學(xué)書。卒年七十二,皇佑四年三月十七日卒于南京留守廨舍。祔葬瀧崗。墓志起居舍人知制誥呂臻撰,工部郎中知制誥王洙篆蓋,大理平事陸經(jīng)書石。有子曰□(原文此處為□),早卒;曰修。”觀文忠所述,則觀初無出婦之玷。文忠又?jǐn)⑵淇煎t如此。袞,螺江人,與文忠為鄉(xiāng)曲。豈非平時(shí)有宿憾,與夫祈望不至云爾?信夫毀譽(yù)不可深信,不獨(dú)《碧云騢》一書而已,不可不為之辯。文忠公親筆,今藏其孫汲家,明清親見之。
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元豐中,太原府推官郭時(shí)亮首教授余行之有文字結(jié)連外界。神宗語宰相王岐公曰:“小人妄作,固不足慮。行之士人,為此恐有謀非便。”時(shí)陸農(nóng)師為學(xué)官,岐公素不相知,欲乘此擠之,奏曰:“學(xué)官陸佃,與之厚善,乞召問之。”翌日,上令以佗事召直講陸佃對(duì)事,未宣也。上徐問曰:“卿識(shí)余行之否?”佃曰:“臣與之有故,初亦甚厚。臣昨歸鄉(xiāng)里越州,行之來作山陰尉,攜其妻而舍其母,臣以此少之,自是往來甚疏。”上曰:“儻如此,不足以成事矣。”然農(nóng)師由此遂受知神宗,不次拔擢。乃知窮達(dá)有命,雖當(dāng)國(guó)者,不能巧抑其進(jìn)焉。行之既腰斬,時(shí)亮改京秩,辭不受。時(shí)人有詩云:“行之三截?cái)?,時(shí)亮一生休。”行之,靖之族孫也。陸務(wù)觀云。
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李端叔之儀,趙郡人,以才學(xué)聞?dòng)谑?。弟之純,亦以政事顯名,為中司八座,終以老龍帥成都。兄弟頡頏于元佑間。端叔于尺牘尤工,東坡先生稱之,以為得發(fā)遣三昧。東坡帥定武,辟為簽判以從,朝夕酬唱,賓主甚歡。建中靖國(guó)初,為樞密院編修官。曾文肅薦于佑陵,擬賜出身,擢右史。成命未頒,而為御史錢遹論列報(bào)罷。去國(guó)之后,暫泊潁昌。值范忠宣公疾篤,口授其指,令作遺表。上讀之,悲愴之余,稱賞不已,欲召用之。而蔡元長(zhǎng)入相,時(shí)事大變。佑陵裂去御書世濟(jì)忠直之碑,及降旨御書院,書碑旨揮,更不施行。且興獄治遺表中語,端叔坐除名,編管太平州。會(huì)赦復(fù)官,因卜居當(dāng)涂,奉祠著書,不復(fù)出仕。適郭功父祥正亦寓郡下,文人相輕,遂成仇敵??ゆ綏铈?,色藝見稱于黃山谷詩詞中。端叔喪偶無嗣,老益無憀,因遂畜楊于家,已而生子,遇郊禋受延賞。會(huì)蔡元長(zhǎng)再相,功父知元長(zhǎng)之惡端叔也,乃豪民吉生者訟于朝,謂冒以其子受蔭,置鞫受誣,又坐削籍。亦略見《徽宗實(shí)錄》。楊姝者亦被決。功父作俚語以快之云:“七十余歲老朝郎,曾向元佑說文章。如今白首歸田后,卻與楊姝洗杖瘡。”其不樂可知也。初,端叔嘗為郡人羅朝議作墓志,首云:“姑熟之溪,其流有二,一清而一濯。”清者,謂羅公也,蓋指濯者為功父。功父益以怨深刺骨焉。久之,其甥林彥振攄執(zhí)政,門人吳可思道用事。于時(shí)相予訟其冤,方獲昭雪,盡還其官與子。端叔終朝議大夫,年八十而卒。代忠宣之表,今載于此:“生則有涯,難逃定數(shù);死之將至,愿畢余忠。輒將垂盡之期,仰瀆蓋高之聽。臣中謝。伏念臣賦性拙直,稟生艱危,忠義雖得之家傳,利害率同于人欲。未始茍作以干譽(yù),不敢患失以營(yíng)私。蓋常先天下而憂,期不負(fù)圣人之學(xué)。此先臣所以教子,而微臣資以事君?;涀灾纹?,擢為御史,繼逢神考,進(jìn)列諫垣,荏苒五十二年,首尾四十六任,分符擁節(jié),持橐守邊。晚叨宥密之司,再席鈞衡之任。遇事輒發(fā),更不顧身;因時(shí)有為,止欲及物。故知盈滿之當(dāng)戒,弗思禍釁之陰乘。萬里風(fēng)濤,僅脫江魚之葬;四年瘴癘,幾從山鬼之游。忽遭眷圣之臨朝,首圖纖介之舊物。復(fù)官易地,遣使宣恩。而臣目已不明,無復(fù)仰瞻于舜日;身猶可勉,或能親奉堯言。豈事理之能諧,冀神明之見嗇。未復(fù)九重之入覲,卒然四體之不隨??諔M田畝之還,上負(fù)乾坤之造。猶且強(qiáng)親藥石,貪戀歲時(shí)。儻粗釋于沉迷,或稍紓于報(bào)效。今則膏肓已逼,氣息僅存,泉路非遙,圣時(shí)永隔??诌甸捴壹?,雖結(jié)草以何為。是以假漏偷生,刳心瀝懇,庶皇慈之俯覽,亮愚意之無他。臣若不言,死有余恨。伏望皇帝陛下,仁心寡欲,約己便民。達(dá)孝道于精微,擴(kuò)仁心于廣遠(yuǎn)。深絕朋黨之論,詳察邪正之歸。搜抉幽隱,以盡人材;屏斥奇巧,以厚風(fēng)俗。愛惜生靈,而無輕議邊事;包容狂直,而無遽逐言官。若宣仁之誣謗未明,致保佑之憂勤不顯。本權(quán)臣務(wù)快其私忿,非泰陵實(shí)謂之當(dāng)然。以至未究流人之往愆,悉以圣恩而特?cái)ⅰI惺勾鏆{猶污,瑕疵又復(fù)。未解疆埸之嚴(yán),幾空帑藏之積。有城必守,得地難耕。凡此數(shù)端,愿留圣念,無令后患,常軫淵衷。臣所重者,陛下上圣之資;臣所愛者,宗社無疆之業(yè)。茍斯言之可采,則雖死而猶生。淚盡詞窮,形留神逝。”紹興中,趙元鎮(zhèn)作相,提舉重修《泰陵實(shí)錄》,書成加恩,呂居仁在玉堂,取其中一對(duì)云“惟宣仁之誣謗未明,致哲廟之陰靈不顯”于麻制中,時(shí)人以為用語親切,不以蹈襲為非也。端叔自號(hào)姑溪老農(nóng),文有集六十卷。與先人往還者為多,今尚有其親筆藏于家。楊生之子名堯光,墜其家風(fēng),止于選調(diào)。家今猶在宛陵、姑熟之間村落中。明清前年在宣幕,亦嘗令訪問,則狼狽之甚,至有不可言者。蓋繇端叔正始之失,使人惋嘆。王偁《東都事略》云“端叔姑熟人”,非也。
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姚舜明庭輝知杭州,有老姥自言故娼也,及事東坡先生。云公春時(shí)每遇休暇,必約客湖上。早食于山水佳處,飯畢,每客一舟,令隊(duì)長(zhǎng)一人,各領(lǐng)數(shù)妓,任其所適。晡后鳴鑼以集之,復(fù)會(huì)望湖樓或竹閣之類,極歡而罷。至一二鼓,夜市猶未散,列燭以歸。城中士女云集,夾道以觀千騎之還,實(shí)一時(shí)之勝事也。姚令云。
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“昭靈侯南陽張公,諱路斯。隋之初,家潁上縣百社村。年十六,中明經(jīng)第。唐景龍中,為宣城令,以才能稱。夫人石氏,生九子。自宣城罷歸,常釣于焦氏臺(tái)之陰。一日,顧見釣處有宮室樓殿,遂入居之。自是夜出旦歸,歸輒體寒而濕。夫人驚問之,公曰:‘我,龍也。蓼人鄭祥遠(yuǎn)者,亦龍也。與我爭(zhēng)此居,明日當(dāng)戰(zhàn),使九子助我。領(lǐng)有絳綃者,我也;青綃者,鄭也。’明日,九子以弓矢射青綃者,中之,怒而去。公亦逐之,所過為溪谷,以達(dá)于淮。而青綃者投于合淝之西山以死,為龍穴山。九子皆化為龍,而石氏葬關(guān)洲。公之兄為馬步使者,子孫散居潁上,其墓皆存焉。事見于唐布衣趙耕之文,而傳于淮、潁間父老之口,載于歐陽文忠之《集古錄》云。”以上東坡先生所撰《潁州昭靈侯廣碑》。米元章作《辯名志》刻于后,云:“豈有人而名路斯者乎?蓋蘇翰林憑舊碑,‘公名路’當(dāng)是句斷。‘斯?jié)}上人也’,唐人文贅多如此。”米刻略云爾。明清比仕寧國(guó),因民訟,度地四至,有宣城令張路斯祠堂基者。坡碑言侯嘗任宣城令,則知名“路斯”無疑,元章辯之誤矣。明清向入壽春幕,嘗以職事走沿淮,有昭靈行祠,而六安縣有鄭公山,山下有龍穴,今涸矣,乃與公所戰(zhàn)者鄭祥遠(yuǎn)也。因并記之。
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曾文肅自高陽帥易青社,道出相臺(tái),馮文簡(jiǎn)作守,相見云:“本郡有一寄居王大卿,名尚恭,年高不出仕,有鄉(xiāng)曲之譽(yù)。愿一見公,露少懇款。使其自言,相予共飯可乎?”文肅頷之。翌日,俾之同坐,即之甚溫。請(qǐng)間云:“某有一子,頗知宦學(xué)趣向,不幸早死。啟手足際,自云初任荊南掾曹,秩滿,賃舟泛江而下。偶與一嫠婦共載,因而野合,有娠。既抵京師,分首。聞婦人免身得雄,后售與曾尚書家作妾。今計(jì)其子亦十余歲矣,不知果否?”文肅云:“某向任三司使日,置一獲,云本貴種,失身自售,攜一小兒來見,俱隨行,某以兒子畜之。”坐上因令呼來。大卿公一見,抱持大慟云:“面貌與亡兒無少異者,今愿以見予。”文肅云:“雖如此,然事不可料。聞公今歲當(dāng)任子,愿為內(nèi)舉畢,赍補(bǔ)牒來,當(dāng)遣人送歸。”王且悲且喜。彼此后皆如文約。文肅諸子兄弟,名連絲字,表德上以公字,此子取名約,字公詳,示不忘曾氏。而公詳之異母弟,亦連名绹,字公敏,后易敏功。公詳仕至郡守,終奉直大夫。敏功子炎,以公詳蔭入仕,嘗為樞密使。嫠婦在文肅家生二子。至今兩族如一家焉,婦亦姓王,果名族。從弟乃信孺革,與其子鼎相繼尹京云。外祖手記。