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徽宗宣和七年十二月二十一日，就睿謨殿張燈預(yù)賞元宵，曲燕近臣。命左丞王安中、中書侍郎馮熙載為詩(shī)以進(jìn)。安中云：“上帝通明闕，神霄廣愛(ài)天。九光環(huán)日月，五色麗云煙。紫袖開三極，瓊璈列萬(wàn)仙。希夷塵境斷，仿佛玉經(jīng)傳。妙道逢昌運(yùn)，真王撫契賢。龜圖規(guī)大壯，龍位正純乾。穹昊親無(wú)間，皇居掇自然。剛風(fēng)同變化，祥氣共陶甄。層觀星潢上，重斗柄邊。摩空七雉峻，冠嶠六鰲連。夢(mèng)想何嘗到，階升信有緣。昕朝初放仗，密宴忽聞宣。清禁來(lái)鳴佩，修廊入并肩。獸鋪金半闔，鸞障繡微褰。霽景留庭砌，雷文繪桷梴。宮簾波錦漾，殿榜字金填?；〒砦∥∽愀≈戎润?。高呼稱萬(wàn)億，韶奏侍三千。華歲推堯歷，元璣候舜璇。冰霜知臘后，梅柳認(rèn)春前。造化應(yīng)呈巧，芳菲已斗妍。樛枝雕檻小，多葉露桃鮮。錯(cuò)落飛杯斝，鏘洋雜管弦。承云歌歷歷，回雪舞翩翩。黼幄祥氛合，銅壺永漏延。鎬京方置醴，羲馭自停鞭。乃圣情深渥，諸臣意更虔。宗藩親魯衛(wèi)，相芾拱閎顛。側(cè)弁恩光浹，中觴詔蹕旋。寶薰攜滿袖，御果得加籩。要賞嬉游盛，俄追步武遄。騰身復(fù)道表，送日夾城。仰揖蒼龍象，旁臨艮岳巔。謳歌紛廣陌，簫鼓樂(lè)豐年。赫奕攢輕幰，珍奇集市。博盧多袒跣，飲肆競(jìng)蹁躚。蕃衍開朱邸，崔嵬照彩椽。橋虹彎矗矗，江練泮濺濺。擊柝周廬晚，張燈別院先。余霞搖綺暈，列宿舍珠躔。浩蕩三山島，棱層十丈蓮。再趨天北極，卻立榻東偏。既用家人禮，仍占圣制篇。兕觥從酩酊，蟾魄待嬋娟。轉(zhuǎn)盼隨親指，環(huán)觀得縱穿。曲屏江浪蹙，巨柱赤虬纏。光透垂枝井，晶銜帶壁錢。蕭臺(tái)千級(jí)峻，重屋八窗全。就席花墩匝，行樽紫袖揎。交輝方爍爍，起立復(fù)闐闐。邃宇會(huì)寧過(guò)，中宵勝賞專。鋪陳尤有韻，清雅不相沿。戶箔明珠串，欄釭水碧棬。規(guī)模商鑄，款識(shí)魯壺鐫。秦曲移箏柱，唐妝儼鬢蟬。窄襟珠綴領(lǐng)，高朵翠為鈿。喜氣排寒沍，輕飔洗靜便。層琳藉璣組，方鼎炷龍涎?，旇Ч┍P大，玻璃琢盞圓。暖金傾小榼，屑玉釀新泉。帝予天才異，英姿棣萼聯(lián)。頻看揮斗碗，端是吸鯨川。推食俱均逮，攘餐及墜捐。海螯初破殼，江柱乍離淵。寧數(shù)披綿雀，休論縮頸鳊。南珍夸饤饾，北饌厭烹煎。賜橘懷頳卵，酡顏酹寶船。言歸荷慈惠，末節(jié)笑拘攣。放鑰嚴(yán)扃啟，籠紗逸足牽。冰輪掛銀漢，夜色映華韉。人識(shí)重熙象，功參獨(dú)斷權(quán)。五辰今不忒，六氣永無(wú)愆。天紀(jì)承三古，時(shí)雍變八埏。比閭增板籍，疆埸罷戈鋋。文軌包夷夏，弦歌遍幅員。恢儒榮藻薦，作士極魚鳶。慶胄貽謀顯，多男景福綿。迓衡常穆穆，遵路益平平。亭障今逾隴，耕耘久際燕。信通鵬海漲，威竄犬戎膻。東擬封云岱，西將款澗瀍。琳科宣蕊笈，玉府下云軒。帝籍勤初播，宮蠶長(zhǎng)自眠。繭絲登六寢，稃米秀中田。廟鶴垂昭格，壇光監(jiān)吉蠲。靈芝滋菌蠢，甘醴涌潺湲。合教尨風(fēng)革，頒經(jīng)眾疾痊。雨隨親禱降，河避上流遷。執(zhí)契皇猷洽，披圖福物駢。太和輸橐龠，妙用絕蹄筌。此際君臣悅，應(yīng)先簡(jiǎn)冊(cè)編?！堆拧贩Q魚罩罩，《頌》述鼓咽咽。詎比千齡遇，猶聞四始箋。覉臣起韋布，陋質(zhì)愧駑鉛。驟俾陪機(jī)政，由來(lái)出眷憐。恩方拜綸綍，報(bào)未效塵涓。密席叨臨勸，凡蹤穿曲拳。雖無(wú)三峽水，曾步八花磚。渝望知難稱，才慳合勉旃。鈞天思盡賦，剩續(xù)白云箋。”熙載云：“化工欲放陽(yáng)春到，先教元冥戮衰草。疑冰封地萬(wàn)木僵，誰(shuí)向雪中探天巧。璇璣星回斗指寅，群芳未知時(shí)已春。人心蕩漾趁佳節(jié)，燈夕獨(dú)冠年華新。升平萬(wàn)里同文軌，井邑相連通四裔。蘭膏競(jìng)吐夜烘春，和叔回車避羲轡。巍巍九禁倚天開，溫風(fēng)更覺(jué)先春來(lái)。試燈不用雨花俗，迎陽(yáng)為卻寒崔嵬。宣和初載元冬尾，瑞白才消塵不起。穆清光賞屬欽鄰，錦繡云龍頒宴喜。初聞傳詔開睿謨，步障幾里承金鋪。調(diào)音度曲三千女，正似廣樂(lè)陳清都。遏云妙唱韓娥侶，回雪飛花稱獨(dú)步。千春蟠木效紅英，獻(xiàn)壽當(dāng)筵豈金母。上林晚色煙藹輕，景龍游人歡笑聲。霞裾月佩擁仙仗，翠鳳挾輦趁平成。銅華金掌散晶彩，翠碧重重簇珠琲。先從前殿望修廊，日出綺霞紅滿海。神光通透云母屏，驪龍出舞波濤驚。煌煌黼座承天命，座下錯(cuò)浴如明星。榻前玉案真核旅，獸炭銀爐夜初鼓。憲天重屋訝云屯，崇道簫臺(tái)疑蜃吐。前楹火柱回萬(wàn)牛，藺卿璧碎色光浮。周圍照耀眼界徹，冰壺漾月生珠流。點(diǎn)點(diǎn)金錢盡銜璧，豹髓騰輝粲銀礫。絲篁人籟有機(jī)緘，繳繹清音傳屋壁。須臾隨蹕登會(huì)寧，如驂鸞鶴游紫清。彩蟾倒影上浮空，纖云不點(diǎn)惟光明。四壁垂簾玉非玉，銀釭吐艷相連屬。棼楣橫帶碧玻璃，一朵翠云承日轂。萬(wàn)光閃爍爭(zhēng)吐吞，龍銜耀輝四昆。又如電母神鞭馳，金蛇著壁不可捫。端信奇工通造化，豈比胡人能幻假。丹青漫數(shù)顧虎頭，盤礡解衣未容寫。此時(shí)帝御鈞天臺(tái)，紫垣兩兩明三臺(tái)。尚方飲器萬(wàn)金寶，古玉未足夸云雷。帝傍侍女云華品，玉立仙標(biāo)及時(shí)韻。四音促柱泛笙簫，應(yīng)有翔鸞落千仞。龍瓶瀉酒如流泉，御廚絡(luò)繹紛珍鮮。榻邊爭(zhēng)欲供天笑，快倒頗類虹吸川。厭厭夜飲方歡浹，玉漏頻催鼓三疊。金門初下醉歸時(shí)，正見冰輪上城堞。微臣去歲陪清班，惡詩(shī)誤辱重瞳觀。小才易窮真鼠技，再賦愈覺(jué)相如慳。”履道、彥為二集中，今不復(fù)印行，故錄于此。

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宣和初，徽宗有意征遼，蔡元長(zhǎng)、鄭達(dá)夫不以為然；童貫初亦不敢領(lǐng)略，惟王黼、蔡攸將順贊成之。有諜者云：“天祚貌有亡國(guó)之相。”班列中或言陳堯臣者，婺州人，善丹青，精人倫，登科為畫學(xué)正。黼聞之甚喜，薦其人于上，令銜命以視之，擢水部員外郎，假尚書，以將使事。堯臣即挾畫學(xué)生二員俱行，盡以道中所歷形勢(shì)向背，同繪天祚像以歸。入對(duì)即云：“虜主望之不似人君，臣謹(jǐn)寫其容以進(jìn)。若以相法言之，亡在旦夕。幸速進(jìn)兵。兼弱攻昧，此其時(shí)也。”并圖其山川崄易以上。上大喜，即擢堯臣右司諫，賜予巨萬(wàn)，燕、云之役遂決。時(shí)堯臣方三十三歲，遷至侍御史。會(huì)蔡元長(zhǎng)復(fù)將起預(yù)政事，黼堯臣望風(fēng)上疏以元長(zhǎng)前日不合人情狀攻之。初榜朝堂，然上猶眷元長(zhǎng)，黜堯臣為萬(wàn)州監(jiān)稅。而元長(zhǎng)竟不告廷，堯臣繼寢是行。黼敗，堯臣亦遭斥。建炎中，監(jiān)察御史李寀疏其為黼鷹犬，誤國(guó)之罪，始詔除。其初，秦會(huì)之主泮高密，堯臣以滄州掾曹同為京東漕同試官，因以厚甚。會(huì)之擅國(guó)，遂盡復(fù)故官。雖不敢用，招至武林，每延致相府，款密敘舊。堯臣以前所錫萬(wàn)金，筑園亭于西湖之上，極其雄麗，今所謂陳侍御花園是也。會(huì)之殂，湯致遠(yuǎn)為御史，欲露臺(tái)評(píng)，而周為高方崇，堯臣之妻兄，致遠(yuǎn)之腹心，力回護(hù)之，遂免，先以壽終。李仁父《長(zhǎng)編》載胡交修繳其祠命之章，尤摘其奸。其嗣懇為高作行狀，以蓋前跡，為高后亦悔之。會(huì)之炎炎時(shí)，前御史敢于國(guó)門外建第，以此可見。_{為高之子樂(lè)云。}

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靖康之變，士大夫紀(jì)錄，排日編綴者多矣。其間蓋亦有逸事焉。近從親舊家得是時(shí)進(jìn)士黃時(shí)偁、徐揆、段光遠(yuǎn)三人所上虜酋書云：“大宋進(jìn)士黃時(shí)偁謹(jǐn)齋沐裁書于大金二帥曰：嘗謂良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。若夫樂(lè)軟熟而憎鯁切，取諛美而舍忠良，雖堯、舜無(wú)以致治。時(shí)偁淮右寒生，家襲儒業(yè)，老父每訓(xùn)曰：不在其位，不謀其政。罔可輕言，自取戮辱。由是鉗口結(jié)舌，守分固窮，未曾敢以片言辯時(shí)是非。方今國(guó)家艱難，茍有見聞，寧忍甘蹈盲聾之域！非不知身為宋民，不當(dāng)以狂妄之辭，干冒元帥聰?shù)乱病７遣恢谎遭枰?，死未塞?zé)也。直欲內(nèi)報(bào)吾君之德，外光二元帥之名。一身九死，又何憾焉！時(shí)偁切觀我宋自崇寧以來(lái)，奸臣誤國(guó)、竊升威柄者有之，妨公害民者有之，大啟幸門、壅遏言路者有之，所以元帥因之遂有此舉。道君太上皇帝親降詔書，反己痛責(zé)，斷出宸心，乃傳大寶。今皇帝即位未久，適丁國(guó)難，以孝行夙彰，天人咸服。今元帥斂城不下，蓋為此也。時(shí)偁伏睹去年十二月二十三日國(guó)書，正為催督金銀表段。有云須索之外，必不重取；禮數(shù)優(yōu)異，保無(wú)它虞。奈何都民朝夕思念，燃頂煉臂，延頸跂踵，以望御車之塵也。元帥豈不念天生萬(wàn)民，而立之君，以主治之。乃復(fù)須索他物，絡(luò)繹不絕，參酌以情，雖不足以報(bào)再生之萬(wàn)一，然方冊(cè)所載，自古及今，未聞?dòng)写笫录葲Q，反緣細(xì)故而延萬(wàn)乘之君者。證以國(guó)書，似非初意，愚切惑之。念我國(guó)家曩昔傷財(cái)害民之事，結(jié)怨連禍之人，尚可目也。曰內(nèi)侍、伶?zhèn)?、美女是已，曰宮室、衣服、聲樂(lè)是已。今軍前一一須索，唯復(fù)謂此悉皆國(guó)害，堅(jiān)欲為我痛鋤其根株耶？亦欲驅(qū)挈歸境以為自奉之樂(lè)耶？軍機(jī)深密，非愚陋可得而知也。法曰：‘上賢下不肖。取誠(chéng)信，去詐偽，禁暴亂，止奢侈。’又曰：‘為雕文刻鏤技巧華飾而傷農(nóng)事者，必禁之。’愿元帥詳覽此章，熟思正論。殺人以梃與刃，無(wú)以異也。儻使宿奸復(fù)被新寵，是猶禾莠相雜，而耕者未耘；膏肓之疾，而醫(yī)者未悟，則將日漸月稽，習(xí)以成風(fēng)，不害此而害彼，何時(shí)已矣？時(shí)偁懵不知書，愚不練事。言切而其意甚忠，事雖小而所系甚大。方議修書鋪陳管見，未及形言，眾乃自禍。嗚呼，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏；老蠹巨惡，難于逃覆載之中也。且如內(nèi)侍藍(lán)、醫(yī)官周道隆、樂(lè)官孟子書，俱為平昔僥濫渠魁。今取過(guò)軍前，坐席未暖，乃忘我宋日前恩寵之優(yōu)，不思兩國(guó)修講和好之始，尚循故態(tài)，妄興間諜，稱有金銀在本家窖藏，遂煩元帥怪問(wèn)。考諸人用心，雖粉骨碎軀，難塞滔天之罪，請(qǐng)?jiān)囮愔?。今焉明降御筆，根括金銀，以報(bào)大金活生靈之恩，切須盡力，不可惜人情。茍可以報(bào)大金者，雖發(fā)膚不惜。只是要有，盡取于是。有司累行勸諭，及指為禁物，稍有隱藏，以軍法從事。其措置根括，非不盡心。上至宗廟器皿，下至細(xì)民首飾，罄其所有，欲酬再造。而天子且曰：‘朕可以報(bào)金國(guó)者，雖發(fā)膚不惜。’凡為臣子，固當(dāng)體國(guó)愛(ài)君，匹兩以上，盡合送納。藍(lán)等不務(wù)濟(jì)朝廷之急，報(bào)元帥之仁，輒抵冒典憲，埋窖金銀，慳吝庸逆，無(wú)如此之甚者。若使未過(guò)軍前，則人人蓄為私寶，論當(dāng)時(shí)根括指揮，已合誅戮，切恐逐人。昨緣有司根取犒賞，亦嘗囚禁，挾此為仇，意要生事，厥罪尤不可赦。愚謂正當(dāng)擾攘之際，猶敢懷奸罔上，取佞一時(shí)，異日安居，為國(guó)患也必矣。亮元帥智周萬(wàn)物，不待斯言，察見罪狀。文王問(wèn)太公主聽如何，太公答曰：‘勿妄而許，勿逆而拒。’圣人垂教，良有以也。伏望元帥擴(kuò)乾坤之度，垂日月之明。毋納諛情，以玷大德。將藍(lán)等先賜行遣，徇首京城。不惟掃蕩宿孽，又可以懲戒后人。仍愿元帥務(wù)全兩國(guó)之歡，以慰生靈之心。請(qǐng)我鑾輿，早還禁御。軍前或有所闕，朝廷亦必不違。書之青史，傳為盛事，豈不韙歟！”“太學(xué)生徐揆等謹(jǐn)獻(xiàn)書于大金國(guó)相元帥太子元帥。揆等聞昔春秋魯宣公十一年伐陳，欲以為縣，申叔時(shí)諫曰：‘諸侯之從者，曰討有罪也。今縣陳，是貪其富。以討召諸侯，而以貪歸之，無(wú)乃不可乎？’王曰：‘善哉，吾未之聞也。’乃復(fù)封陳。后之君子莫不多申叔時(shí)之善諫、楚子之從諫。千百歲之下，猶且想其風(fēng)采為不可及。昔上皇任用非人，政失厥中，背盟致討，元帥之職也。大肆縱兵，都城失守，社稷幾亡而復(fù)存，元帥之德也。兵不血刃，市不易廛，生靈幾死而幸免，元帥之仁也。雖楚子入陳之功，未能遠(yuǎn)過(guò)。我宋皇帝以萬(wàn)乘之尊，兩造轅門，議賞軍之資，加徽號(hào)之請(qǐng)。越在草莽，信宿逾邁。國(guó)中喁喁企望，屬車塵者屢矣。今生民無(wú)主，境內(nèi)騷然，忠義之士，食不下噎。又聞道路之言，以金銀未足，天子未還。揆等切惑之。蓋金銀之產(chǎn)不在中國(guó)，而在深山窮谷之間，四方職貢，歲有常賦。邦財(cái)既盡，海內(nèi)蕭然，帑藏為之一空，此元帥之所明知也。重以去歲之役，增請(qǐng)和之幣，獻(xiàn)犒賞之資。官吏征求，及于編戶。都城之內(nèi)，雖一妾婦之飾，一器用之微，無(wú)不輸之于上，以酬退師之恩也。又自兵興以來(lái)，邦國(guó)未寧，道路不通，富商大賈絕跡而不造境。京師豪民，蓄積素厚者，悉散而之四方矣。間有從宦王畿，仰給于俸祿者，粥之外，儲(chǔ)無(wú)長(zhǎng)資，豈復(fù)有金銀之多乎？今雖天子為質(zhì)，猶無(wú)益于事也。元帥體大金皇帝好生之德，每以赤子涂炭為念，大兵長(zhǎng)驅(qū)，直抵中原，未嘗以屠戮為事，所以愛(ài)民者至矣。凡元帥有存社稷之德，活生靈之仁，而乃以金銀之故質(zhì)君，是猶愛(ài)人子弟，而辱及其父祖，與不愛(ài)奚擇？元帥必不為也。昔楚子圍鄭，三月克之，鄭公肉袒牽羊以迎。左右曰：‘不可許。’王曰：‘其君能下人，必能信用其民矣。’退三十里而許之平。《春秋》書之，后世以為美談。揆等愿元帥推惻隱之心，存終始之惠，反其君父，損其元數(shù)，班師振旅，緩以時(shí)月，使求之四方，然后遣使人獻(xiàn)，則楚子封陳之功，不足道也。國(guó)中之人，德元帥之仁，豈敢弭忘？《傳》曰：‘主憂臣辱，主辱臣死。’揆等雖卑賤，輒敢浼死以紓君父之難，唯元帥矜之。”“大宋進(jìn)士段光遠(yuǎn)謹(jǐn)齋沐裁書，百拜獻(xiàn)于大金元帥軍前。仆嘗讀《春秋左傳》有曰：‘親仁善鄰，國(guó)之寶也。’又嘗讀《禮記·聘義》有曰：‘輕財(cái)重禮，則民遜矣。’讀至于斯，未嘗不三復(fù)斯言，掩卷長(zhǎng)嘆。切謂非賢圣之人，疇能如此！仰而思之，在昔太祖皇帝，膺天明命，以揖遜受禪，奄有神器，為天下君，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，重熙累洽，垂二百年。東漸西被，南洽北暢，薄海內(nèi)外，悉為郡縣，殊方絕域，悉為鄰國(guó)，聘問(wèn)交通，絡(luò)繹道路。其間義重禮隆，恩深德渥，方之他國(guó)，唯大金皇帝為然。比年以來(lái)，本朝不幸奸臣用事，宦官橈權(quán)，罔知陳善閉邪而格其非，罔知獻(xiàn)可替否而引之當(dāng)?shù)?。欺君誤上，蠹國(guó)害民，靡所不至。奸臣可罪，庶民可吊，事一至此。則吊民問(wèn)罪之師，有不得已而舉也。共惟大金元帥舉問(wèn)罪之師，施好生之德，念今圣之有道，憫斯民之無(wú)辜，斂兵不下，崇社再安，生靈獲全。深厚之惠，若海涵而春育；生成之賜，若天覆而地載。兩國(guó)永和，萬(wàn)姓悅服。夫如是，則親仁善鄰，曷以加于此哉！特枉鑾輿，為民請(qǐng)命；重蒙金諾，與國(guó)通和。帝謂：‘發(fā)膚亦所不惜，況于金帛，豈復(fù)有辭！’宵旰焦勞，不遑寢食，官戶根括，急于星火，竭帑藏之所積，罄貧下之所有，甘心獻(xiàn)納，莫或敢違。雖曠蕩之恩，難以論報(bào)，而有限之財(cái)，恐或不敷。久留圣駕，痛切民心。夙夜匪懈，而事君之禮廢于朝；號(hào)泣旻天，痛君之民滿于道。仰望恩慈，再垂矜念，冀圣駕之早還，慰下民之痛切。夫如是，則輕財(cái)重禮，曷以加于此哉！伏念光遠(yuǎn)草茅寒士，沐浴膏澤，涵泳圣涯，陰受其賜，于茲有年，才疏命薄，報(bào)德無(wú)階。今茲圣駕蒙塵于外，仆雖至愚，噫嗚泣涕，疾首痛心，其于庶民，尚幸仰賴元帥再生之恩，若天地?zé)o不覆載，于人無(wú)所不容。仆是以敢輸忠義激切之誠(chéng)，干冒威嚴(yán)，仰祈垂聽，俯賜矜憐，無(wú)任戰(zhàn)懼皇恐哀懇之至。不宣。”俶擾之際，排難解紛，伏節(jié)死誼，有如此者。嘉其忠義慨慷，歲久慮不復(fù)傳，所以錄之。

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張邦昌為虜人所立，反正之功，蓋出于呂舜徒。呂氏自敘甚詳，不復(fù)重紀(jì)。啟其端者，堂吏張思聰也。應(yīng)天中興，思聰已死，詔特贈(zèng)宣教郎。思聰字謀道，知書能文，嘗從先人學(xué)，今其子孫尚有事刀筆于省中者，然亦不振。虜人立張偽詔，與其謝牘，并錄于后。“維天會(huì)五年歲次丁未二月辛亥朔二十一日辛巳?；实廴粼唬合然实壅卦靺^(qū)夏，務(wù)安元元。肆朕纂承，不敢荒怠。夙夜兢兢，思與方國(guó)，措于治平?；浳┯兴?，爰乃通鄰。貢歲幣以交歡，馳星軺而講好。斯于萬(wàn)世，永保無(wú)窮。蓋我大造于宋也。_{指斥不錄。}今者國(guó)既乏主，民宜混同。然念厥功，誠(chéng)非貪土，遂致帥府，與眾推賢，僉曰太宰張邦昌天毓疏通，神咨睿哲；在位著忠良之譽(yù)，居家聞孝友之名；實(shí)天命之有歸，乃人情之所徯。擇其賢者，非子其誰(shuí)？是用遣使諸部宮都署尚書左仆射權(quán)簽書樞密事韓昉，持節(jié)備禮儀，以璽綬冊(cè)命爾為皇帝，以授斯民。國(guó)號(hào)大楚，都于金陵。自黃河以外，除西夏對(duì)新疆埸。仍世輔王室，永作藩臣，貢禮時(shí)修，汝勿疲于述職；聘問(wèn)歲致，汝無(wú)緩于忱誠(chéng)。於戲！天生蒸民，不能自治，故立君而臨之。君不能獨(dú)理，故樹官以教之。乃知民非后不治，非賢不守。其于有位，可不慎歟！予乃德，嘉乃丕休。日慎一日，雖休勿休。欽哉，其聽朕命。”“天會(huì)五年三月日，大楚皇帝邦昌謹(jǐn)致書于國(guó)相元帥皇子元帥。今月初七日，依奉圣旨，特降樞臣俯加封冊(cè)。退省庸陋之資，何堪對(duì)揚(yáng)之賜。尋因還使，附致感悰。愿亟拜于光儀，庶少伸于謝禮。未聞臺(tái)令，殊震危衷。遂遣從官，具敷誠(chéng)懇。重蒙敦諭，仰戴眷存。然而掩目未前，撫躬無(wú)措?？纸捎诨彛瑢?shí)深積于兢惶。伏望恩慈，早容趨詣，俟取報(bào)示，徑伏軍門。拳拳之誠(chéng)，并留面敘。不宣。謹(jǐn)白。”建炎元年詔云：“九月二十五日，三省同奉圣旨：張邦昌初聞以權(quán)宜攝國(guó)事，嘉其用心，寵以高位。雖知建號(hào)肆赦，度越常格，支優(yōu)賞賜錢數(shù)百萬(wàn)緡，猶以迫于金人之勢(shì)，其示外者或不得已。比因鞫治他獄，始知在內(nèi)中衣赭衣，履黃裀，宿福寧殿，使宮人侍寢。心跡如此，甚負(fù)國(guó)家，遂將盜有神器。雖欲容貸，懼祖宗在天之靈。尚加惻隱，不忍顯肆市朝。今遣奉議郎試殿中侍御史馬伸問(wèn)狀，止令自裁。全其家屬，仍令潭州日給口券，常切拘管。”先是，佑陵在端邸，有妾彭者，稍惠黠，上憐之。小故出嫁為都人聶氏婦。上即位，頗思焉，復(fù)召入禁中，以其嘗為民妻，無(wú)所稱，但以彭婆目之，或呼為聶婆婆，其實(shí)未有年也。恩幸一時(shí)，舉無(wú)與比。父黨夫族，頗招權(quán)，顧金錢。士大夫亦有登其門而進(jìn)者。逮二圣北狩，彭以無(wú)名位，獨(dú)得留內(nèi)庭。虜人強(qiáng)立邦昌僭位之后，雖竊處宸居，多不敢當(dāng)至尊之儀。服御之屬，未始易也；寢殿之邃，不敢履也。一夕，偶置酒，彭生乘邦昌之醉，擁之曰：“官家事已至此，它復(fù)何言。”即衣之赭色半臂，邦昌醉中猶能卻。彭呼二三宮人，力挽而穿之，益之以酒，掖邦昌入福寧殿，使宮人之有色者侍邦昌寢。邦昌既醒，皇恐而趨就它室，急解其衣，固已無(wú)及矣。邦昌卒坐此以死，蓋詔中及之者也。姑敘邦昌初終于秩焉。烏乎！彭生者誠(chéng)可誅矣，然當(dāng)時(shí)在庭之臣，被二圣寵榮者尚奉賊稱臣，賣降恐后。彼小人也，又何足道哉！_{彭事，陸務(wù)觀云。}

78

粘罕相金國(guó)，取大遼，繼擾我朝。既歸，乃欲伐夏國(guó)。夏人陰為之備久矣。忽求釁于夏，言欲馬萬(wàn)匹。夏人從其請(qǐng)，先以所練精兵，每一馬以二人御之，紿言于金人曰：“萬(wàn)馬雖有，然本國(guó)乏人牽攏。今以五千人押送，請(qǐng)遣人交之。”粘罕遣人往取，皆善騎射者，其實(shí)欲以窺之也。至境，未及交馬，夏人群起，金國(guó)之兵悉斃。夏人復(fù)持馬歸國(guó)，粘罕氣沮，自此不敢西向發(fā)一矢。_{玉隆外祖云。}