第二輯 人生三境界

人生三境界

面對熙熙攘攘的人流，真真假假的面孔，冷冷熱熱的表情，我常思量：如果每一個人都能自省——“我從哪里來？要到何處去？應(yīng)該做什么？”那么我們的生活將會簡單安寧得多。如是我聞，人生在世，大致有三種境界：一曰“世俗利祿型”，二曰“事業(yè)創(chuàng)新型”，三曰“四大皆空型”。

衣食住行，生活必需。求衣覓食，人之本性，無可厚非。此乃“世俗利祿型”人生之謂也。一個人如果喪失對世俗利祿的追求，那他不是廢人便是偽人；一個社會如果禁欲主義盛行，那它不是天堂便是地獄。只有社會大眾對物質(zhì)利益的合理追求與積極創(chuàng)造，才能不斷推動社會進(jìn)步與繁榮。因是之故，“世俗利祿型”乃人生之基礎(chǔ)與社會之常態(tài)也。

但是，一個人如果僅僅滿足于對世俗利祿的追求，則無異于行尸走肉之輩；一個社會如果處處物欲橫流，則必然為妖孽鬼蜮之境。因此，豐衣足食之外，人們還應(yīng)有更高追求。此種更高追求，乃“事業(yè)創(chuàng)新型”人生之謂也。為了追求事業(yè)之成功，有志之士可以吃苦耐勞、忍辱負(fù)重，也可以虛己待人、團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人共同奮斗，甚至可以付出鮮血和生命的代價而矢志不渝。個人生命有限，事業(yè)創(chuàng)新無窮。只有將有限的生命投入到無限的事業(yè)創(chuàng)新之中，個人的生命才能得以延續(xù)。事業(yè)有所成就，事業(yè)創(chuàng)新者對團(tuán)體、對社會做出了貢獻(xiàn)，也實現(xiàn)了自己所追求的人生價值。由此可見，“事業(yè)創(chuàng)新型”之人生，可謂遠(yuǎn)近謀劃、公私兼顧、名利雙收、風(fēng)光無限。

然而，物極必反。事業(yè)成功人士，若居功自傲，獨斷專行，戀棧既久，未有不前功盡棄，乃至身敗名裂者也。反之，事業(yè)成功之士若能功成事遂身退，則可功成名就，永保無憂。其所以如此者，蓋因事業(yè)創(chuàng)新絕非一己之力所能竟功，更不能期望一個人能在有限的時間內(nèi)完成所有事業(yè)。因此，一個人完成一兩件大事之后，就應(yīng)該急流勇退、功成不居，當(dāng)此社會轉(zhuǎn)型之際，人心勢利，欲效此道，非有大勇氣與大智慧不可。唯其如此，方能自我超越，進(jìn)入一個淡泊明志、物我兩忘、四大皆空的人生境界。此類人生境界超越名利，超越情欲，超越生死，乃至超越時空。一般來說，這樣的境界只有偉大的政治家、學(xué)問家和思想家才能達(dá)到。他們或者享有崇高的威望，以其人格魅力感召社會大眾；或者具有淵博的學(xué)識，以其聰明才智啟迪后學(xué)諸君；或者以其深邃的哲理穿越歷史時空。此種境界，一般人難以企及，也無須人人圣賢。不過，人們，特別是“事業(yè)創(chuàng)新型”之人士，時而思之，則不無裨益也。

（原載《廣州日報》，2007年4月17日）