《女神》的一個修改本

抗戰(zhàn)初期，郭沫若同志曾修改過《女神》中的個別篇章，準備出版。后來沒有刊出。

那是一九三七年秋天。郭老從日本回到上海不久，全面抗戰(zhàn)的隆隆炮聲使他匆匆投入這場民族自衛(wèi)戰(zhàn)的偉大斗爭。他領導了上海文化界救亡協(xié)會，創(chuàng)辦了《救亡日報》。他積極宣傳文藝要為抗戰(zhàn)服務，要求其內容和形式適應新的斗爭形勢需要。頓時，《救亡日報》上宣傳抗日的墻頭小說、街頭短劇、報告文學、速寫、短詩百花爭艷。郭老在繁忙的行政工作之余，也不閑筆。他寫了一些有鼓動性的戰(zhàn)斗詩篇（后來收入《戰(zhàn)聲》集中），寫了《前線歸來》《在轟炸中來去》等報告文學。他同時探索如何使歷史劇為現(xiàn)實斗爭服務。當時沸騰的生活使他不能安下心來進行鴻篇巨制。他選取了《女神》中短小的詩劇《棠棣之花》作為嘗試。

比較一下早先的《女神》，可以發(fā)現(xiàn)作者對《棠棣之花》的改動是不小的。至少有兩點值得注意：一、適當?shù)仨樌沓烧碌貜娬{了團結抗日的思想。二、暗中批評了蔣介石打內戰(zhàn)的不得人心。

如聶政的一段臺詞，原文是：

戰(zhàn)爭不息，生命底泉水只好日就消殂。這幾年來，今日合縱，明日連衡，今日征燕，明日伐楚，爭城者殺人盈城，爭地者殺人盈野，我不知道他們究竟為的是甚。近來雖有人高唱弭兵，高唱非戰(zhàn)，然而唱者自唱，爭者自爭。不久之間，連唱的人也自行爭執(zhí)起來。

修改后是：

這幾年來常常鬧著內戰(zhàn)，今日合縱，明日連衡，今日征燕，明日伐楚，我不知道他們究竟為的是甚么。其實我們的敵人不在中國內部，是在中國外部的。我們中國人把外部的敵人丟掉，時常自相屠殺，將來怕只好同歸于盡吧。

又如，劇末姊弟二人滿腔熱情的對話，原文是：

聶政：（起立）姐姐，你這么悲抑，使我烈火一樣的雄心，好像化為了冰冷。姐姐我不愿去了呀?。〒]淚）

聶荌：二弟呀，這不是你所說的話呀！我所以不免有些悲抑之處，不是不忍別離，只是自恨身非男子。……二弟，我也不悲抑了，你也別流淚罷！我們的眼淚切莫灑向此時，你明朝途中如遇著些災民流黎，骷髏骴骨，請你替我多多灑祭些罷！我們貧民沒有金錢糧食去救濟同胞，有的只是生命和眼淚?！埽也痪昧裟懔?，你快努力前去！莫辜負你磊落心懷，莫辜負姐滿腔勖望，莫辜負天下蒼生，莫辜負嚴仲子知遇，你努力前去罷！我再唱曲歌兒來壯你的行色。

改后的文字是：

聶政：不，我倒想不走了。我沒想出姐姐你竟這樣的悲哀，你使我這火一樣的雄心都冷了一大半。

聶荌：對你不住。我的確是有點悲哀，但我悲哀的并不是怕和你別離，乃是恨我自己身非男子。我假如是男子，我不是也可以和你一道去做些有益的事情。但是，我現(xiàn)在也不悲哀了，悲哀終究是沒有用處的。我雖然是女子，也有我們女子所應當做的事情，我現(xiàn)在已經有了我自己的計劃。我要對著月亮，對著母親的墓，向天盟誓，我要永遠不辱沒你，要配得上做你的姐姐。我看，你現(xiàn)在可以去了。不要辜負了嚴仲子對你的知遇，不要辜負了天下的蒼生。好，你去吧。我再隨意唱幾句來壯壯你的行色。

從上面兩段引文可以看出，作者在語言上也力求改得更口語化，原來典雅的文字語言成分多一點，不易上口。作者為了讓修改后的劇本便于朗誦乃至演出，特別留意語言的通俗。

郭老修改用的是上海泰東圖書局一九三〇年七月出的第十版的本子。扉頁上有作者用鋼筆篆書寫的“郭沫若章”四字，下邊并列三次鈐印了“郭沫若章”?？梢娺@是作者的自用本。除用鋼筆在書上修改外，改動多的地方還加貼了字條，作者在修改時，還隨手改正了一些錯字。

據(jù)阿英同志回憶，一九三七年十二月，郭老離滬去香港前，親自將這個修改本留交給他，托他設法印出。因戰(zhàn)局惡化，未能刊印。后來阿英同志去蘇北新四軍，此事就這樣擱了下來。解放后，他同郭老幾次談到這件事。郭老在修訂《女神》和校訂《沫若文集》時都希望能看到這個本子。但阿英同志離滬后存留的書籍幾乎全部遺失了。慶幸的是，這本《女神》幾經輾轉，于一九六五年又回到了他的手中。這大概與扉頁上蓋有一方小型私章“阿英”有關。阿英很快將這個消息告訴了郭老。那幾年因為忙，他們相約閑暇時再細細地看。很快地，“文化大革命”開始了，更沒有機會來研究這本書了。一九七六年，阿英同志病重時，他在被叛徒江青、陳伯達劫余的個人藏書叢中，竟然發(fā)現(xiàn)了它，還完整，只不過書皮脫落了。

去年十二月二十三日上午，郭老精神還好。我向他匯報《女神》修改本找到了，并請教他有關修改的情況。他說，看了本子回想回想再談。不久就得悉郭老身體不好，而且是日趨嚴重的壞消息。我們怕他見到這本書勾起過多的回憶，情緒受影響，因此不敢輕易驚動他，總在盼望著他身體早日康復。

郭老生前沒有重新看一遍四十年前他的這個改本，這是一件很遺憾的事。雖然那次修改，郭老一九四一年十二月創(chuàng)作五幕歷史劇《棠棣之花》第一幕時，已大體采用，但是它對研究《棠棣之花》這個劇本，對研究《女神》，對研究郭老歷史劇，對了解郭老抗戰(zhàn)初期的思想?yún)s是很難得的材料。在郭老漫長的革命生涯中，這是很細末的一件事，但它有助于使人真切地感受“他的筆，始終與革命緊密相連；他的心，和人民息息相通”這句話的分量。

一九七八年六月