正文

談結(jié)婚

閑書 作者:郁達夫 著


談結(jié)婚

前些日子,林語堂先生似乎曾說過女子的唯一事業(yè),是在結(jié)婚?,F(xiàn)在一位法國大文豪來滬,對去訪問他的新聞記者的談話之中,又似乎說,男子欲成事業(yè),應(yīng)該不要結(jié)婚。

華盛頓·歐文是一個獨身的男子,但見聞短記里的一篇歌頌妻子的文章,卻寫得那么地優(yōu)美可愛。同樣查而斯·蘭姆也是個獨身的男子,而愛麗亞《獨身者的不平》一篇,又冷嘲熱諷,將結(jié)婚的男女和婚后必然的果子——小孩們——等,俏皮到了哪一步田地。

究竟是結(jié)婚的好呢,還是不結(jié)婚的好?這問題似乎同先有雞呢還是先有雞蛋一樣,是常常有人提起,而也常常沒有人解決過的問題。照大體看來,想租房子的時候,是無眷莫問的,想做官的時候,又是朝里無裙莫做官的,想寫文章的時候,是獨身者不能寫我的妻的,凡此種種似乎都是結(jié)婚的好??墒且虢Y(jié)婚,第一要有錢,第二要有閑,第三要有職,這潘驢……的五個條件,卻也很不容易辦到。更何況結(jié)婚之后,“兒子自己要來”,在這世界人口過剩,經(jīng)濟恐慌,教育破產(chǎn),世風(fēng)不古的時候,萬一不慎,同蘭姆所說的一樣,兒子們?nèi)ド狭藬囝^臺,那真是連祖宗三代的霉都要倒盡,哪里還有什么“官人請!娘子請!”的唱隨之樂可說呢?

左思右想,總覺得結(jié)婚也不好的,不結(jié)婚也是不好的。中庸之道,若在男女之婚姻上能適用的話,我倒很想把某先生駁復(fù)林先生的話再來加以吟味,先將同胞們都化成了像魏忠賢一樣的中性者來試試看如何?


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