正文

培養(yǎng)我們的俱樂部精神2

那些憂傷的年輕人 作者:許知遠(yuǎn)


在《李普曼傳》中,作家羅納德·斯蒂爾描述了李普曼在這所學(xué)校的俱樂部中的成長。1906年,這位后來空前卓越的專欄作家進(jìn)入了哈佛大學(xué),他和一些朋友做詩寫劇本,辦政治刊物,并且常常辯論到深夜。他們圍坐在壁爐旁,誦詩飲酒,議論教授,探討生活的意義。李普曼曾經(jīng)給女朋友的信中寫道:“這簡直是一個狂熱的時刻,每天我們探討形而上學(xué)、社會主義、藝術(shù)理論、叔本華等等直至清晨……”

盡管在當(dāng)時社會主義被視作社會異端,但在1908年,李普曼與他的同學(xué)組建了“社會主義俱樂部”,煞有介事地宣稱要“考慮所有旨在根本重建社會的改良方案”。除了討論,他們向校方提出挑戰(zhàn),要求學(xué)校停止剝削校工,他們甚至還越出校方,為市政府?dāng)M定了一個社會主義綱領(lǐng)。這些青年顯然被自己的熱忱與抱負(fù)所激動,李普曼在校刊上撰文說:“如果有人在凌晨一時鳥瞰坎布里奇,發(fā)現(xiàn)五六群情緒激動的哈佛學(xué)生在街頭巷尾大喊大叫的話,那么就應(yīng)該告訴他,那天晚上社會主義俱樂部開會了。”

中國人似乎總是誤解,以為哈佛聞名的是他的工商管理學(xué)院,哈佛的精神是體現(xiàn)在產(chǎn)生了多少位富豪多少位美國總統(tǒng)上。其實,真正的哈佛精神是體現(xiàn)在威廉·詹姆斯所說的俱樂部精神中,體現(xiàn)在年輕的李普曼們所進(jìn)行的勇敢的嘗試上,是那些叛逆卻并不幼稚的學(xué)生身上。也正是這種精神促使了哈佛的領(lǐng)先地位,或許在另一方面也造就了這些成功人士。美國的另一所名校伯克利也同樣因為鼓勵學(xué)生的思考行動精神而著名。在整個喧囂的20世紀(jì)60年代,這里是全世界學(xué)生的圣地,盡管盛大的學(xué)生運動帶來的危害性值得商榷。但是,無疑伯克利的無數(shù)學(xué)生組織是出于某種理想主義的目的而掀起這場行動的。李遠(yuǎn)哲教授在臺灣接受記者采訪時這樣談到伯克利。在80年代中的一次伯克利大學(xué)開學(xué)典禮上,代表教授講話的是一位歷史學(xué)家。他談到伯克利大學(xué)的校園精神時,一再地推崇伯克利大學(xué)學(xué)生敢于提出與當(dāng)代不同意見的話。李遠(yuǎn)哲為此感慨,一個教授贊譽學(xué)生勇于站在社會前端,這在中國是不可見的。

1917年的沙灘紅樓,幾位北大學(xué)生極其相投,常常聚在一起聊天,討論時局。在他們的教授所主辦的《新青年》雜志的感召下,這幾個青年決定利用所學(xué)做一點事情,也參與到這場啟蒙運動中。其中傅斯年提到,何不辦一本雜志?他覺得“學(xué)生應(yīng)該有自動的生活,辦有組織的事件,然后所學(xué)所想,不至枉費了;而且雜志是有趣味的,有意與自動生活的……”隨后,他們找到當(dāng)時的文科學(xué)長陳獨秀,并得到肯定:“只要你們有辦的決心,和長久支持的志愿,經(jīng)濟(jì)方面可以由學(xué)校負(fù)擔(dān)。”接著校方撥款兩千元用于《新潮》雜志的創(chuàng)辦,這在當(dāng)時實在是一筆巨款,而李大釗則專門從圖書館騰出一間房子作為《新潮》的編輯部?!缎鲁薄冯s志果然不負(fù)眾望,它實行三條原則——創(chuàng)新的精神、科學(xué)的主義、革新的文辭,個性相當(dāng)鮮明。而由于主辦者學(xué)生比教授更加年輕氣盛,在一般民眾看來,《新潮》似乎比《新青年》更加猛烈,引起青年更多的共鳴。而《新潮》第一期就重印三次,銷量達(dá)到12000冊,之后也經(jīng)常在15000冊左右。后來,陳小峰甚至靠賣過期的《新潮》雜志創(chuàng)辦了影響一時的北新書店。胡適在多年之后甚至認(rèn)為,《新潮》對于五四運動產(chǎn)生的影響無出其右?!缎鲁薄冯s志的成員幾乎都成了中國現(xiàn)代史上重要人物,傅斯年、羅家倫、顧頡剛、毛子水、何思源、俞平伯、葉圣陶、馮友蘭、朱自清……


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