正文

神行陌路 空中雜念

神行陌路 作者:葉錦添


我在香港上空,等待著下降的指示。臺風把海面攪得波濤洶涌,涌現(xiàn)很多白浪頭,我能感覺到下面的空間充滿著鼓動的氣流,在激烈地互相碰撞著,以致飛機不能下降。

我站在某個時間之墻外,等待一扇開啟的門,讓我重新進入這個世界。

窗外一片朦朧,看不到機場,在暴風雨中,飛機下降幾度返回,我們只能在空中等待。

昨天在網(wǎng)上,看到地球在宇宙中的空間模型,忽然讓我想起,大氣中涵蓋著無形的氣流,也包括物種的變化、孵生與內在模型的形成。暴風雨的形成也來自于它的內在模型。

曾經(jīng)有朋友提起宇宙能量場的概念,在茫茫宇宙中地球上可以找到的脈絡。如果地球的原型來自于宇宙洪荒,由引力效應所驅動,那么便因此形無定式,因緣而異。從原始的模型產(chǎn)生生物的種類,由原型不斷轉化,每種地球上存在的動物與植物,變化無窮,以適應各種生命活動。就像氣流一樣,生物滋生與蛻變中形成一個有如萬花筒的物靈世界,但卻涵蓋在一個整體的聚合之中。我漸漸相信,如果宇宙的靈魂與肉體只有一個,我們卻活在其中,被連接到一個大整體的運動里,這里藏著我們的靈魂與肉體,重復經(jīng)歷著死亡與重生

的過程。

每一個時空的瞬間,人都活在其中,慢慢形成了一種多維的視覺。每個人的一生,都有機會找到屬于個人的角度,在那里,世界會浮現(xiàn)一種透明的狀態(tài),景象清晰無邊,就類似找到了個體生命的終極意義。不管是佛、道、基督,任何宗教都把現(xiàn)實作為中介,去對應自我生死的角度與生命內核的角度。宗教維系人心,讓人遠離世間的魔障,說的就是特定的時間,它所推翻的不是時間存在本身,而是特定的時間。如果特定時間是一個模型,那時間本身就是一種生命永恒的節(jié)奏與韻律。它不存在于永恒的實體中,卻代表著宇宙的間斷性運動孵生出來的現(xiàn)象。生命存在于任何的瞬間,任何物體與靈魂之中,但是每種個體的時間都有不一樣的內容。

如果我們一覺醒來,天是綠色的,人都是倒著走的,房子都在空中,動物與人說著同一樣的語言……只要現(xiàn)實是如此,我們這個靈魂是一樣可以接收與理解的。只要有足夠的時間,去學習與適應,我們就可以明白,靈魂是從一個沒有確切現(xiàn)實記憶的能量體而來,現(xiàn)實不過是無數(shù)特定的模式互相構建而成。一個現(xiàn)實的世界,本來就有著無限的版本重疊在一起,我們活在其間,就是一種機會,一種由機會組合而成的形形色色,是從那里產(chǎn)生了屬于人外在的記憶模式。但是現(xiàn)實世界與自然流淌而來的靈魂狀態(tài),必有深刻的矛盾。為了這種矛盾,人類一直在特定的時間內找尋平衡點。

窗外云層不斷地拍打著飛機外殼,陽光不斷地閃爍其間,讓我想起了電影中的底片切換與重復,產(chǎn)生了時間的錯覺。電影在模仿與重復著人的思維與記憶模式,進入意識世界,在那里,人們看到夢中的景象,在循環(huán)往復地面對著每分每秒的選擇,而每個選擇都形成機緣。吸引力會一直左右著事物的形態(tài),每天去找尋讓自己快樂的事物,遠離痛苦是人之天性使然。世俗化走到盡頭,人從虛無的世界中找尋天國的形象,是由于對現(xiàn)實世界的不可掌握所致。

現(xiàn)在是什么時間?2013年。對東方人來說,光是這個時間的坐標,就是來自于西方,以耶穌誕生的時間表計算而進入現(xiàn)代的語境里。全世界都在無形中進入一個西方所設定的世界,我們全都活在西方的定位時空中。因著那種原型與邏輯,我更有興趣去探索東西方界域背后的一切。


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