正文

第1章 從集體失憶到黑暗年代(13)

集體失憶的黑暗年代 作者:(加)簡·雅各布斯


6《沼澤阿拉伯人》(The Marsh Arabs,New York:Penguin Books,1967)一書的作者威爾弗雷德·塞西杰(Wilfred Thesiger)在該民族之中行醫(yī)8年。他這本對于他們特異的生活方式以及那個奇妙地區(qū)的精彩描述,在1985年由Harper Collins出版公司再版發(fā)行精裝本,并附有美麗的彩色圖片。尼克·惠勒(Nik Wheeler)于1974年拍的照片發(fā)表于《紐約時報》(2003年1月26日)?!都~約時報》報道,在1992年,壯麗的蘆葦床被焚毀,湖被下了毒,逃犯被捕殺。這是第一次海灣戰(zhàn)爭時什葉派穆斯林教徒反抗薩達姆的結(jié)果。在第二次海灣戰(zhàn)爭后,沼澤尚未變成戰(zhàn)場,但沼澤阿拉伯人“可以說不再存在了”。南方城市巴士拉的北邊——也就是英國部隊奪取該城的戰(zhàn)場——是之前一些沼澤濕地的所在,現(xiàn)在已是沙漠。

卡倫·阿姆斯特朗的《伊斯蘭:簡史》(Islam:A Short History,New York Modern Library,2000)融合了宗教、軍事、政治、經(jīng)濟及社會史,并佐以分析論述。

715世紀中國兵部侍郎劉大夏關(guān)于中國海洋貿(mào)易無用之說法,引自安東尼·帕格頓(Anthony Pagden)的Peoples and Empires:A Short History of European Migration,Exploration,and Conquest,from Greece to the Present(New York:Modern Library,2001)。帕格頓說,“沒人真正知道”中國為何終止遠洋航海。重要的后果有時并沒有重要的原因或眾人皆知的動機,特別是由小撮精英分子來作決定而又要保持高度機密時。

8育空堡的捕獵者的那段話是源自我們的口頭交談,根據(jù)筆者的回憶而引出。

9有關(guān)修正不穩(wěn)定及恢復運作平衡過程中反饋所扮演之角色的討論,請參見拙作The Nature of Economies(New York and Toronto: Modern Library and Random House of Canada,2000; paperback editions,Toronto and New York:Vintage Canada and Vintage,2001)之第5章:“Evading Collapse”。


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