藝術(shù)的第二個(gè)目標(biāo)也是最高目標(biāo)，但是在這個(gè)目標(biāo)中，藝術(shù)并不是對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)物情感的訴求，而是對(duì)個(gè)人思想的表達(dá)和喚醒：藝術(shù)就像指導(dǎo)思想的羅盤(pán)一樣，變化多端，無(wú)所不包。面對(duì)每一件作品，我們感覺(jué)盯著的不是商人的一件樣品，一件他隨時(shí)可以拿出一打來(lái)的商品，而是盯著運(yùn)轉(zhuǎn)不停的思想的一束閃光，一絲前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的閃光。

因此，究竟藝術(shù)的哪一個(gè)分支地位更高，盡管這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但是同樣也很明顯，人們對(duì)第一個(gè)通常感受更深，也更加欣賞。對(duì)大自然真理只需簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地進(jìn)行陳述，就會(huì)讓各種人感到高興，因?yàn)榇笞匀坏拿恳粭l真理都是美麗的，只是程度不同而已：假如像前面解釋過(guò)的那樣，依據(jù)人類共有的情感和欲望，從這些真理中，正確地選出一些更重要的來(lái)，那么被選出的事實(shí)在某種程度上，必然會(huì)給所有人都帶來(lái)快樂(lè)，其價(jià)值必然會(huì)被所有人欣賞。然而最高級(jí)的藝術(shù)卻基于特殊人群的感受，這種感受只有在特殊時(shí)刻才在他們身上出現(xiàn)，而在大眾身上卻永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)；最高級(jí)的藝術(shù)表現(xiàn)的是只有最淵博和受獨(dú)特的才智改造而性格千變?nèi)f化的人群才擁有的思想。所以，只有對(duì)高傲孤獨(dú)之人有幾分同情心的人，才能遭遇和理解最高級(jí)的藝術(shù)，因?yàn)楦甙凉陋?dú)之人才會(huì)彼此惺惺相惜。只有在畫(huà)家激情洶涌澎湃、思想最不拘一格的時(shí)刻，能夠理解其言、分享其情之人，才能理解他的藝術(shù)。盡管他的藝術(shù)的真正意義和目標(biāo)必須如此傳遞給千萬(wàn)人，或者被他們誤解，但是有時(shí)候?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)其特殊目標(biāo)，他不得不違背一些僵化的法則，違背那些從更低級(jí)、永遠(yuǎn)不變的欲望中總結(jié)出來(lái)的法則。由于他違背法則的目的不明，所以在方法和步驟上常常令人不快。