正文

《行為世范做人師》1.為師者當(dāng)有尊嚴(yán)(10)

行為世范做人師 作者:劉冰


現(xiàn)在的孩子不是皇帝就是公主,在家里跟父母都叫板呢,何況老師!家里四個(gè)大人或六個(gè)大人管一個(gè)皇帝、一個(gè)公主,那叫“非常六加一”,讓一個(gè)老師管好幾十個(gè)小皇帝、小公主得多有能耐!所以我說(shuō)現(xiàn)在的老師實(shí)在是難當(dāng),基礎(chǔ)不行,學(xué)苗不行,學(xué)苗缺少家庭教育。所以學(xué)校除了搞教師培訓(xùn)以外,一定要搞好家長(zhǎng)培訓(xùn)。家長(zhǎng)是學(xué)校、老師真正的助教,家里有一個(gè)和諧的氛圍,父母不吵架,孩子也聽話;父親或母親有一個(gè)人陪著孩子學(xué)習(xí),孩子們心情也好。孩子們第二天到學(xué)校就會(huì)有個(gè)好心情,學(xué)習(xí)也有勁頭。家校攜手首先要從家庭著手,像《弟子規(guī)》這樣的書,像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》這類的經(jīng)典,家長(zhǎng)是必讀的;家校融洽,校園氣氛就和諧了。

《中庸》說(shuō):“道也者,不可須臾離也,可離非道也。”這個(gè)道是自然法則,不可離開一會(huì)兒,離開就不是道了。家庭要按家庭之道、家庭法則來(lái)運(yùn)行,學(xué)校也是這個(gè)樣子?,F(xiàn)在提倡以人為本,就是為了補(bǔ)救現(xiàn)在人道的不健全。人道是由兩個(gè)方面組成的,孝道和師道。我們看到孔子畫像的兩側(cè)一定是這么兩句話:孝養(yǎng)父母,奉侍師長(zhǎng)?,F(xiàn)在清華有的學(xué)生跳樓了,北大的博士生跳樓了,為啥輕生?找不著好工作,都不愿意從基層做起,連沏茶倒水都不會(huì)。調(diào)子定得太高,都想上哪兒做老板、做高官。國(guó)學(xué)課本《小兒語(yǔ)》里告訴我們:“先學(xué)耐煩,快休使氣;性躁心粗,一生不濟(jì)。”這些高才生因?yàn)槿鄙賴?guó)學(xué)基本功,不懂得“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。就知道自我膨脹,不懂得孝敬爹娘。

“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高。”這句詩(shī)出自北宋著名學(xué)者汪洙的《神童詩(shī)》:“天子重英豪,文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高。少小須勤學(xué),文章可立身。滿朝朱紫貴,盡是讀書人。學(xué)問(wèn)勤中得,螢窗萬(wàn)卷書。三冬今足用,誰(shuí)笑腹空虛。自小多才學(xué),平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之室,儒為席上珍。君看為宰相,必用讀書人。莫道儒冠誤,詩(shī)書不負(fù)人。達(dá)而相天下,窮則善其身。遺子滿贏金,何如教一經(jīng)……”

“讀書高”不是說(shuō)讀書的人地位高,是說(shuō)唯有讀書是最高選擇。孩子們?cè)谕嬗螒虻倪^(guò)程當(dāng)中,就能唱“人之初,性本善”,用黃梅戲曲調(diào)唱《三字經(jīng)》、《百家姓》,“趙錢孫李,周吳鄭王”。說(shuō)唱經(jīng)典是我的一個(gè)創(chuàng)意,老師有無(wú)限潛能。最近發(fā)現(xiàn)我的心在動(dòng)念,也想變成千手觀音,有千手觀音那樣的本領(lǐng)為孩子們服務(wù)——千手觀音普度眾生就是為人民服務(wù)的。我擔(dān)心自己的手不夠用,希望成為千手觀音,那是一種愿望而已,是為人民服務(wù)的愿心使然。我說(shuō):“我想成為千手觀音,可現(xiàn)在只有兩只手,誰(shuí)愿意幫我,加入到弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、傳承中華文明的隊(duì)伍里來(lái)?”好多人表示愿意加入,有人跑到我家給我熨衣服,有人到我辦公室擦地,到我家給學(xué)圣賢的孩子們做飯,代替我另外的那些手。他們說(shuō),是為了騰下老師的那雙手做更重要的事,小事情他們就做了。我們做老師的,就是要做千手觀音,為的是要把學(xué)生的方方面面都照顧到,德、智、體、美、勞、群一樣都不能少?!皠凇笔莿趧?dòng),“群”是樂(lè)群。現(xiàn)在什么重要?道德最重要。做老師的一定要明了自己的身份,現(xiàn)在世界在變革,日新月異,老師如果不學(xué)習(xí),怎么會(huì)給學(xué)生做導(dǎo)師?

古書中有句話:“先人無(wú)知,不識(shí)道德,無(wú)以語(yǔ)者,殊無(wú)怪也?!比瞬欢玫赖?、禮貌,你可千萬(wàn)不要怪那個(gè)不懂的人,可憐那個(gè)人沒(méi)有善知識(shí)的教導(dǎo),沒(méi)有人教。做老師的要教學(xué)生懂得孝敬父母,做家長(zhǎng)的要教孩子懂得尊敬老師、體諒老師,每天給老師鞠躬感恩。有很多經(jīng)典學(xué)校組織老師早晨在校園門口迎接學(xué)生,家長(zhǎng)來(lái)送學(xué)生,老師一律給家長(zhǎng)一百二十度鞠躬。老師率先做起,感動(dòng)得家長(zhǎng)連連還禮,真是一片祥和的景象,這就是禮。義呢,老師的義務(wù)是教學(xué),教學(xué)任務(wù)要在當(dāng)堂完成。我也是做老師的,我教的學(xué)生,笨一些的我提前告訴他,下節(jié)課準(zhǔn)備讓你讀課文,好好準(zhǔn)備,到時(shí)我要提問(wèn)你。他是不是就笨鳥先飛了?我在沈陽(yáng)一所學(xué)校講學(xué),老師們說(shuō)教育局要檢查備課筆記,我說(shuō)你們誰(shuí)是按照備課筆記去講課的?回答說(shuō)一個(gè)也沒(méi)有。原來(lái)這筆記是給教育局領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備的禮物,應(yīng)付檢查的,顯然是形同虛設(shè)。備課備什么?課文有什么備的,都講了十幾年了。應(yīng)該備學(xué)生,學(xué)生有三六九等,程度不同,要因人施教,因材施教。教育不是標(biāo)準(zhǔn)件,標(biāo)準(zhǔn)件好比這個(gè)水瓶子,做出來(lái)都一樣規(guī)格,這個(gè)蓋子能隨便蓋在任何一個(gè)瓶子上。人是標(biāo)準(zhǔn)件嗎?咔嚓都印一樣的行嗎?背景不同,血型不同,家庭環(huán)境不同,基因不同,因此要因材施教,因人施教,因勢(shì)利導(dǎo)才能出人才、出圣賢。


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