還有兩點(diǎn)值得一提。一是派往盟軍總部的代表違背其法共上級要武器不要士兵的命令，自行決定說服盟軍出兵，并且成功地實(shí)現(xiàn)了這一戴高樂也未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。二是駐守巴黎的那位德國將軍面對毀滅巴黎這一瘋狂任務(wù)時(shí)有對歷史罪責(zé)的顧忌，所以要竭力避免與起義者全面交火，甚至希望美國軍隊(duì)趕在增援的德軍之前到達(dá)巴黎。

巴黎最大的幸運(yùn)在于：它求救的對象在作重大決定時(shí)有道義上的考量。如果求救對象除了政治功利的考慮而不在乎別的，巴黎就只有充當(dāng)政治棋盤上一顆棋子的份，存亡莫卜；如果求救對象道義上無所遵循無所顧忌，正好不必承擔(dān)責(zé)任而讓一意孤行發(fā)動(dòng)起義的派別自食其果，哪怕會有很多平民為此陪葬。這種精神素質(zhì)與制度安排相互憑借和支持，可以最大限度地避免災(zāi)難。相反，集權(quán)制在本性上就無節(jié)制，無道德顧忌，而它的權(quán)力斗爭規(guī)律也與此相應(yīng)：最有機(jī)會勝出的是在選擇手段上最無顧忌的人。體制性的無節(jié)制與最高權(quán)力的無顧忌，使得為了既定目的而不憚?dòng)诜攀种圃烊魏螢?zāi)難，同樣具規(guī)律性。六十年前兩場起義的不同際遇為此提供了最鮮明的對照，這種對照在之后的六十年間更是不斷以不同方式或形態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。

注 釋：

［1］［7］《路德維?！はＩ釥柦o漢費(fèi)·費(fèi)蘭克德報(bào)告》（前者系當(dāng)時(shí)德國的華沙區(qū)總督，后者系德國的波蘭總督），《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第二十一卷，社科文獻(xiàn)出版社2002年8月版，第349、333頁。

［2］（美）威廉森·默里 阿倫·Ｒ．米利特：《贏者之師——第二次世界大戰(zhàn)始末》，昆侖出版社2001年版，第442~443頁。

［3］《蘇聯(lián)駐波蘭部隊(duì)代表關(guān)于國家軍發(fā)出反蘇文件給朱可夫的報(bào)告》（1944年9月19日），《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第二十一卷，第261頁。

［4］見《蘇軍情報(bào)員奧列格關(guān)于華沙局勢的報(bào)告》，《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第二十一卷，第284~286頁。

［5］《白俄羅斯第一方面軍作戰(zhàn)處關(guān)于華沙形勢的情報(bào)》（1944年9月30日），《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第二十一卷，第279頁。

［6］《白俄羅斯第一方面軍關(guān)于華沙起義戰(zhàn)況給總政治部的電話報(bào)告（節(jié)錄）》，《蘇聯(lián)歷史檔案選編》第二十一卷，第271頁。

［8］關(guān)于巴黎起義的具體經(jīng)過參見李興權(quán)：《挺進(jìn)巴黎》，《較量》第3期。

［9］（英）丘吉爾：《戰(zhàn)爭回憶錄》第六十九章。

（《書屋》2004年第10期）