東方文化是以中國(guó)文化為基礎(chǔ)的。中國(guó)文化對(duì)人一生要解決的三個(gè)問(wèn)題有自己的看法。這三個(gè)問(wèn)題是：(一)人與大自然的關(guān)系；(二)人與人的關(guān)系，即社會(huì)關(guān)系；(三)人自身內(nèi)部情感沖突與平衡。

人與大自然的關(guān)系在人不為人之前，人是大自然的一部分，沒(méi)有人與自然的對(duì)立，而一旦人成為人，人就成為大自然的對(duì)立面。人一生的衣食住行，都仰仗大自然。向大自然索取有兩種辦法：一是強(qiáng)取豪奪；二是朋友相贈(zèng)。用第一種辦法是征服(conquer)，目前西方的結(jié)果就是征服來(lái)的。大自然有規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)著，而恰當(dāng)?shù)卣莆找?guī)律則很難。如果征服過(guò)度，大自然一定會(huì)給予懲罰。所謂"天災(zāi)人禍"，很大部分是人禍。如云南滇池的圍湖造田，西雙版納的森林砍伐，這些都是洪水泛濫的直接人為原因。第二種方法是比較合理的，相互了解，中國(guó)古話稱(chēng)之為"天人合一"。中國(guó)的道家、儒家均有此論。宋朝的張載言："民我同胞，物吾與也。"簡(jiǎn)稱(chēng)"民胞物與"，把大自然看成是人類(lèi)的伙伴，可惜的是中國(guó)有此思想無(wú)此言行。如1958年的"浮夸風(fēng)"，所謂"人有多大膽，地有多大產(chǎn)，就怕你不解放思想"，因而經(jīng)濟(jì)遭受莫大損失。到21世紀(jì)，只有采用"天人合一"的思想才能解決問(wèn)題。我最近出了《天人合一新解》及《天人合一續(xù)本》，提出的建議的是非公論，有待于21世紀(jì)實(shí)踐證明。因?yàn)楝F(xiàn)在看21世紀(jì)，就好比兩個(gè)近視眼看匾。有這么一個(gè)故事，有兩個(gè)人，誰(shuí)也不承認(rèn)自己是近視眼，決定第二天到廟里看掛匾一決高低。其中一人先向他人打聽(tīng)到匾文，所以第二天兩人并排向前走時(shí)，他沒(méi)走幾步就嚷："我看到了，我看到了，是"光明正大"!"旁邊不知情者驚問(wèn)："你看到何物?匾尚未掛出呀!"

現(xiàn)在有一種說(shuō)法，認(rèn)為弊端是事實(shí)，但科技發(fā)展會(huì)解決之。我想這是不可行的，科技的發(fā)展只會(huì)使情況更糟。在香港召開(kāi)的"21世紀(jì)前沿科學(xué)討論會(huì)"上，中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所所長(zhǎng)認(rèn)為："要用天人合一作指導(dǎo)思想研究科技。"與我竟是這樣的不謀而合，我備受鼓舞。

人與人之間的關(guān)系，即社會(huì)關(guān)系。中國(guó)儒家有一套處理人與人關(guān)系的辦法，概括起來(lái)是八個(gè)字"格、致、誠(chéng)、正、修、齊、治、平"。"格"即"格物"，研究萬(wàn)事萬(wàn)物；"致"是"致知"，在研究中找到規(guī)律；其余含義分別為"誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"，做好這八字，不但可以處理人際關(guān)系，還可以平天下。另外，中國(guó)百家均有一套處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則。

關(guān)于人的內(nèi)心情感，中國(guó)哲學(xué)史上爭(zhēng)論最多的問(wèn)題是性善、性惡。儒家曾有這樣一個(gè)故事來(lái)測(cè)量善與惡：某人用兩只筐和兩種顏色的石子，每產(chǎn)生一善念就拿白石子放入一筐子，每產(chǎn)生一惡念就拿黑石子放入另一筐子中，用以計(jì)量一天善、惡念總數(shù)(據(jù)考究，這故事實(shí)源于印度)。關(guān)于性善、性惡，儒家分為兩派，荀子認(rèn)為"人之初、性本惡"；而孟子則認(rèn)為性善，且說(shuō)："惻隱之心，人皆有之。"我表示懷疑。"食色性也"，性即本能，無(wú)善、惡之分。生存、溫飽、發(fā)展均是人的本能，但人人如此，則必有沖突，因而，善惡的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)在于在沖突中能否為別人著想?！度龂?guó)演義》中的曹操，有言曰："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。"因而被認(rèn)為是反面人物。當(dāng)然一心為人之人，我不敢肯定有，但毫不利人專(zhuān)門(mén)利己之人，肯定是有的。一個(gè)人能百分之六十以上替別人著想，就可以認(rèn)為是善者。所以，我之所謂善是壓制本能，多替別人著想。這是人能做到而動(dòng)物不可能有的，因而，處理人的內(nèi)心感情就是壓制生物的本能，壓制得越多越好。