更多"時(shí)尚逃兵"與大品牌集團(tuán)劃清界限，其中最著名的非前GUCCI設(shè)計(jì)師湯姆?福得莫屬，雖然此后的他有點(diǎn)找不著北，卻有一番雄心勃勃的說(shuō)辭："今日的品牌產(chǎn)品太唾手可得，每樣?xùn)|西都太過(guò)制式，而且運(yùn)營(yíng)方式太過(guò)平淡。它就像麥當(dāng)勞，背后的商品與哲學(xué)跟麥當(dāng)勞非常相似，在每一家麥當(dāng)勞你買到的漢堡與經(jīng)驗(yàn)都一模一樣，LV也沒(méi)有分別。我們幫助GUCCI制造這個(gè)現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)是對(duì)的，就算我們不做，別人也會(huì)做，那時(shí)這個(gè)世界正在全球化，萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，我以我們所做的事情為榮。但是這不是我現(xiàn)在感興趣的了，我強(qiáng)烈反對(duì)！所有這些手提包廣告都讓我反胃，它太過(guò)制式。去想顧客還不會(huì)跟我們一樣厭煩非常愚蠢，我相信小公司的影響力不輸給大公司，我們可以從小規(guī)模、舊式的精品中學(xué)到東西。"法國(guó)女鞋設(shè)計(jì)師品牌ChristianLouboutin也是時(shí)尚行業(yè)中的稀有產(chǎn)物，由設(shè)計(jì)師擁有并經(jīng)營(yíng)，企圖心小，生產(chǎn)無(wú)懈可擊，卻極度成功。2000年在巴黎的一坐私人宅邸晚宴中，設(shè)計(jì)師Louboutin女士剛在沙發(fā)上落座，就被四個(gè)成功商人包圍。"我們什么時(shí)候可以買你的公司呢？"其中一個(gè)問(wèn)道，Louboutin就像個(gè)被邀請(qǐng)?zhí)璧呐ⅲt著臉說(shuō)："不了，謝謝。"當(dāng)被問(wèn)到"時(shí)尚逃兵"真的能從商業(yè)法則中逃走嗎？唐娜?托馬斯說(shuō)："不但可能，而且很容易。只要保持小的，獨(dú)立和正直。當(dāng)一家公司有了偉大的夢(mèng)想，它就要面臨浮士德式的抉擇--是為了獲取財(cái)富、積累名聲而將靈魂賣給魔鬼，還是保持本有的個(gè)性？這其實(shí)，也僅僅是一種人格考驗(yàn)。"

高級(jí)定制與無(wú)印良品固然不同，但都是對(duì)大品牌集團(tuán)制造的平庸與制式的厭倦，是自身對(duì)全球化的小小反抗。有的人愿意重溫那起源于宮廷時(shí)代的華貴，唐娜?托馬斯復(fù)述了一遍卡爾?拉格斐講的段子：有些購(gòu)買香奈兒高級(jí)定制服裝的人很忙的，她們乘坐私人噴射機(jī)來(lái)試穿衣服，無(wú)論何時(shí)讓款式出現(xiàn)在紅地毯上，那些女人會(huì)立刻取消定制。"這樣的人在中國(guó)，有超過(guò)兩個(gè)。"卡爾說(shuō)。而更多人選擇更小眾的品牌甚至淘換無(wú)牌衣物，以此來(lái)輕蔑世俗樂(lè)趣，來(lái)展示"一種驕傲"。如同瑞士神學(xué)家漢斯?昆所說(shuō)，"不時(shí)時(shí)刻刻追求、不時(shí)時(shí)刻刻想方設(shè)法購(gòu)置一切；不受威望和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的控制；不崇拜富有。這是基本的態(tài)度：儉樸謙遜中的滿足和泰然處世的信心。這一切都和蠅營(yíng)狗茍、膽大妄為的傲慢及在物質(zhì)上的富人和窮人都能見(jiàn)到的那種患得患失針?shù)h相對(duì)。"唐娜?托馬斯便稱自己不是個(gè)"素有著裝考究惡名"的時(shí)尚記者，而更喜愛(ài)簡(jiǎn)單打扮，堅(jiān)信少就是好，她接受本刊采訪時(shí)那天就穿了一件"品牌沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)"的運(yùn)動(dòng)衫，不化妝，不愿意佩帶首飾，"花了一個(gè)整個(gè)早晨來(lái)打理我的有機(jī)花園。"