17等到了這個(gè)年紀(jì)以后,每一位將來(lái)會(huì)有出息的男孩,或多或少都可以找到作伴的愛(ài)慕者。老年人也在注意他們,時(shí)常到操練場(chǎng)去聽(tīng)取或是觀(guān)察相互之間智力和體能的競(jìng)賽,非常專(zhuān)注而且慎重其事,就像是他們的父親、老師或長(zhǎng)官一樣全心全意的關(guān)切,以致隨時(shí)隨地都有人在場(chǎng)提醒他們要負(fù)責(zé)盡職,要是有所疏失或忽略就會(huì)受到懲處。除此以外,通常會(huì)指派城市里一位優(yōu)秀和正直的人士,負(fù)起監(jiān)督和管教之責(zé);他再將他們分為幾個(gè)小隊(duì),選拔一些能夠自制而且行為勇敢的人員擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng),稱(chēng)為艾倫斯(Irens)斯巴達(dá)對(duì)“兒童訓(xùn)練者”的稱(chēng)呼是paidonomos,具有法定的官方職責(zé),他們有權(quán)對(duì)兒童施以嚴(yán)厲的懲罰包括鞭笞在內(nèi)。,年齡都是20歲比那些男孩要大兩歲;男孩中最年長(zhǎng)者稱(chēng)為米爾-艾倫斯(MellIrens)所謂米爾-艾倫斯有很多不同的解釋?zhuān)ED人的幼年期就是在蒲魯塔克的年代,通常都訂在19歲,過(guò)了幼年期的第二年授予“艾倫斯”的稱(chēng)號(hào),所以米爾-艾倫斯是指接近的階段。,意思是他們不久就要成年。年輕的艾倫斯在作戰(zhàn)的時(shí)候是他們的隊(duì)長(zhǎng),家庭生活就是大家的指導(dǎo)員,指派成員做各種家務(wù)工作;像是年齡較大的人去找尋木柴,身體較弱能力不足的人去采摘蔬菜和草藥;這些東西除了偷竊就無(wú)法獲得,他們只有爬進(jìn)菜園,或者用各種狡詐的手法溜進(jìn)餐廳,要是當(dāng)場(chǎng)失手被抓,就會(huì)因運(yùn)氣不佳和技術(shù)笨拙,受到無(wú)情的鞭打:他們要盡可能偷所有的食物,時(shí)時(shí)注意周遭的狀況掌握機(jī)會(huì),趁著人們睡覺(jué)或不注意的時(shí)候趕緊下手。他們一旦被捉到不僅鞭笞而且挨餓,日常的配給量已經(jīng)減少,到達(dá)不足以果腹的程度,整個(gè)著眼和用意是要他們能夠自謀生活,迫得運(yùn)用所有的力量和本領(lǐng)亞里斯多德在另一方面,對(duì)于萊克格斯施以毫不留情的抨擊,說(shuō)他將兒童訓(xùn)練成野獸。。雖然他們的飲食極差的主要作用在此,另外要考量的因素是使他們獲得較高的身材,因?yàn)槿说木珰庀蛏向v升,兒童的身體柔順就隨之長(zhǎng)高,過(guò)量的飲食會(huì)使精氣受到壓迫和抑制,兒童橫向發(fā)展變得粗胖鈍重;這種方式更有助于塑造優(yōu)美的形體,細(xì)長(zhǎng)而又精瘦的體質(zhì)更合乎自然的養(yǎng)生之道,量多而質(zhì)佳的食物會(huì)使人過(guò)重,無(wú)法獲得修長(zhǎng)和勻稱(chēng)的體型。像是婦女在懷孕期間常吃瀉藥,生下的嬰兒比較瘦小然而模樣長(zhǎng)得漂亮,獲得的體質(zhì)更為柔軟在成長(zhǎng)期間更容易改良。不過(guò),我的看法是否合理,要留給別人去判斷。
18現(xiàn)在讓我們回到主題。拉斯地蒙的兒童非常認(rèn)真的偷竊,有位年輕人摸走人家一只小狐貍,藏在自己的懷里用衣服兜住,忍痛讓它用牙齒和利爪將腸子扯出來(lái),寧愿當(dāng)場(chǎng)死掉也不肯叫人識(shí)破他的企圖。就是到了今天,拉斯地蒙人表現(xiàn)的行為可以證明這個(gè)故事所言不虛。我在稱(chēng)為奧昔亞(Orthia)的黛安娜(Diana)神廟,親眼看到幾位青年在祭壇前面忍受鞭笞至死。隊(duì)長(zhǎng)或指導(dǎo)員在用過(guò)晚餐以后,總要留下來(lái)與他們相處一陣子,他會(huì)叫這位成員唱首歌,或是向另一位問(wèn)些需要深思熟慮才能答復(fù)的問(wèn)題:例如,誰(shuí)是城市最優(yōu)秀的人?他對(duì)某人的某種行為有什么意見(jiàn)?這樣使得他們及早能對(duì)人和事做出正確的判斷,讓他們知道自己的同胞所具備的能力和出現(xiàn)的缺失,當(dāng)一個(gè)人被問(wèn)到“誰(shuí)是循規(guī)蹈矩的市民而誰(shuí)又聲名狼藉”的時(shí)候,要是他無(wú)法立即回答,就被視為性格遲鈍和心智不專(zhuān),對(duì)于美德和榮譽(yù)的體認(rèn)有不足之處;除此以外,他們要對(duì)發(fā)表的意見(jiàn)提出充分的理由,盡量做到言簡(jiǎn)意賅;在這方面要是發(fā)現(xiàn)缺失或是答復(fù)問(wèn)題不能言之有物,指導(dǎo)員就會(huì)咬他們的大拇指作為懲處。老年人和官員有時(shí)也會(huì)到場(chǎng)考察隊(duì)長(zhǎng)的做法,看看責(zé)罰是否公正適切,當(dāng)他的處置有所偏差,不會(huì)當(dāng)著孩子的面前給予申斥;要是他的做法失之過(guò)寬或過(guò)嚴(yán),就會(huì)讓這些孩子離開(kāi),然后才加以責(zé)備或給予糾正。身為愛(ài)慕者也要分享年輕孩童的榮譽(yù)或羞辱,有一個(gè)流傳的故事,提到有位愛(ài)慕者被官員罰款,因?yàn)槭芩麗?ài)慕的人在作戰(zhàn)的時(shí)候,竟然像女人一樣喊叫起來(lái)。同性之愛(ài)受到贊許,連那些貞潔的貴婦人也在少女當(dāng)中尋找對(duì)象;然而彼此之間不會(huì)產(chǎn)生摩擦,如果有好幾位男子將愛(ài)慕之情放在一個(gè)人身上,反到成為親密友誼的開(kāi)始,大家會(huì)集中力量給予支持,使得愛(ài)慕的目標(biāo)出人頭地大有作為蒲魯塔克用一種“柏拉圖式”的觀(guān)點(diǎn),來(lái)看待斯巴達(dá)人極其普遍愛(ài)好男色的習(xí)氣,他認(rèn)為亞杰西勞斯也抱著這種看法;雖然古今中外對(duì)于雞奸的行為都會(huì)疾言厲色的大肆抨擊,事實(shí)上卻采取默許的態(tài)度,因?yàn)榭梢越鉀Q性欲的需要,又不會(huì)帶來(lái)生育所造成的繼承問(wèn)題。。