逃避，其實(shí)是尋找“合適的人”的主要特性 他們以為找到合適的人，愛就容易了，會(huì)自然開花結(jié)果。但問(wèn)題并不在于找對(duì)人，尋找對(duì)的“目標(biāo)”只會(huì)將我們的注意力從尋找“對(duì)”的態(tài)度中轉(zhuǎn)移。

根據(jù)有關(guān)愛之起源的最有名的神話，在創(chuàng)始之初，每個(gè)人都是一個(gè)“圓形的整體”，有兩張臉、兩個(gè)背、四條手臂和四條腿，這些雙身生物根據(jù)組成體的性別分為三種類型：男性、女性和雙性?！傲α亢途κ顾麄冏兊萌绱丝膳?，自豪變成自負(fù)，最后攻擊了眾神?！睘榱讼魅跛麄兊牧α?，結(jié)束他們無(wú)禮的行為，又不完全消滅他們，宙斯將他們劈為兩半：“假如這樣還不能讓他們安靜，我會(huì)再把他們劈成兩半。他們可以用一只腳跳著走。”愛就是身體的一半渴望找到原來(lái)的另一半，回到最初完整的狀態(tài)。完美的戀人本來(lái)就是結(jié)合在一起的。如果他們找到彼此，便希望永遠(yuǎn)不再分開，而且試著完全合并起來(lái)，重新變成最初的樣子。

這則神話借由亞里斯多芬尼（Aristophanse，古希臘詩(shī)人）說(shuō)出， 詳載于柏拉圖的《饗宴》（Symposium）一書中。該書或許是最成功的哲學(xué)戲?。ㄔ擃I(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)尚不激烈），一名年輕詩(shī)人為慶祝自己在雅典文化節(jié)中的勝利而舉辦了一次酒會(huì)，而這出戲劇正是描繪了這次酒會(huì)中的一場(chǎng)演講。雖然這些談話幾乎都與同性戀有關(guān)，但對(duì)西方普遍的愛情觀也產(chǎn)生了廣泛的影響。

這個(gè)神話的一個(gè)主題是，每個(gè)人都有一個(gè)“適合”自己的人。只要我們能找到這個(gè)人，一切問(wèn)題就都解決了。這是通過(guò)將愛情類比于尋寶游戲，從而來(lái)解釋愛情的困難。與之相應(yīng)，愛情的不快往往是因?yàn)槲覀儜偕狭瞬贿m合自己的人，或是不合適的人依戀我們。當(dāng)然，支持這種觀點(diǎn)的理由有很多。許多夫妻不得不分開是因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)際事物上有分歧。一個(gè)想住在大城市，另一個(gè)則渴望住在鄉(xiāng)村；一個(gè)只喜歡古董家具，而另一個(gè)則只愛現(xiàn)代家具。為了避免這樣的分歧，我們可能會(huì)想找一個(gè)品味、志向和自己相似的人?？上攵@種想法是不堪一擊的。它認(rèn)為，愛意會(huì)因?yàn)閮扇说囊庖姴灰恢露А８鶕?jù)這個(gè)觀點(diǎn)，盲目的浪漫愛情就是假設(shè)愛可以戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，也就是說(shuō)，在這個(gè)特別的人面前，你所感到的興奮，將會(huì)戰(zhàn)勝諸如你想住在不同國(guó)家或在不同餐廳吃飯這類俗事。

在《賢伉儷》（Husbands and Wives）一書中，伍迪 艾倫用同情的口氣諷刺了這種處于善意的渴望?！笆焚e塞在找一個(gè)對(duì)高爾夫、無(wú)機(jī)化學(xué)、野外性交和巴赫音樂(lè)有興趣的女人。簡(jiǎn)而言之，他在找一個(gè)除了性別外，其他方面和自己完全一樣的女人。”這個(gè)笑話所隱含的令人傷心之處是，希望克服愛情煩惱的想法卻導(dǎo)致了對(duì)愛情的逃避 意欲尋找的另一個(gè)人就是自己。這并非是一種使得自我陶醉的自戀之夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的方法，其關(guān)鍵是，在這個(gè)情節(jié)里，另一個(gè)人是自己創(chuàng)造出來(lái)的，是按照自己的需求而定的。

這種計(jì)劃周全的愛情會(huì)碰到一些困難。首先，永遠(yuǎn)無(wú)法滿足“一致性”的要求。我們總是會(huì)提出一些新要求，因此，總會(huì)有人因?yàn)椴环线@些新要求而達(dá)不到“一致性”。他們也許想要住在同一個(gè)國(guó)家， 同一個(gè)城市，同一間屋子里，但如果他們想用不同的顏色粉刷客廳， 就可能會(huì)離婚。當(dāng)兩個(gè)人幾乎對(duì)于所有事情都意見一致時(shí)，那些少數(shù)意見不一致的地方對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是太多。想繼續(xù)尋求更完美的一致性來(lái)排除意見不一這種可能，根本就是自我欺騙。也就是說(shuō)，尋找完美的一致性極有可能導(dǎo)致愛情的不存在。尋覓者會(huì)說(shuō)：“我很深情，有能力去愛，只是還沒(méi)找到合適的對(duì)象罷了?！钡麄儗?duì)于“合適的人” 的描述極其詳細(xì)，以至于永遠(yuǎn)找不到這樣的人；他們會(huì)一直失望，因?yàn)椴还苷业秸l(shuí)，都有一些不足，從而無(wú)法滿足他們的要求。但在他們眼中，這些都不是他們自身的缺點(diǎn)，而只是運(yùn)氣不好罷了。在敏感的觀察背后，讓這種策略更具力量的理