如果說，“才—官—才”是清明的社會形態(tài)，那么，“財(cái)—官—財(cái)”是腐朽的社會形態(tài)；如果說“才—官—財(cái)”是腐爛的形態(tài)，那么“財(cái)—官—才”則是一個(gè)爛透了的社會形態(tài)。為什么這么說呢？因?yàn)椋安拧佟?cái)”的形態(tài)里，“才”是“市場準(zhǔn)入”憑證。而“財(cái)—官—才”呢？公務(wù)員的準(zhǔn)入證是“財(cái)”了，前者是有才無錢可進(jìn)來，后者是有才無錢莫進(jìn)來。想為國家出力都得靠錢去買了，兩者相比，誰更爛呢？那真是末世了。你看，左宗棠、徐錫麟不是清末人物嗎？自然，財(cái)—官—才，社會這個(gè)前提已爛，而到底有人在支撐危局，等到了財(cái)—官—財(cái)，那就誰也拯救不了了。如果把一個(gè)由盛而衰的社會劃分四個(gè)階段的話，那我認(rèn)為，依次是：“才—官—才”，“才—官—財(cái)”，“財(cái)—官—才”，“財(cái)—官—財(cái)”，許多王朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”，大體上走的是這樣的王脈軌跡。

17．魏徵的嫵媚

魏徵以敢犯龍顏極言直諫而名于史。武死戰(zhàn)，文死諫，魏徵死諫起來對皇帝老子也不留任何情面，唐太宗對其亦是敬畏三分。這在“巍巍朝廟堂，都是阿諛場”的官場里頭，算得上是一個(gè)異數(shù)。在當(dāng)朝及后世的印象中，魏徵成了一個(gè)肝膽鏗鏘，剛烈竣切，絲毫不見奴顏媚骨的硬漢子角色。

在官場里頭生存的大法則是順龍鱗，而非逆龍鱗，所謂“順之者昌，逆之者亡”。這個(gè)法則放之四海而皆準(zhǔn)，驗(yàn)之萬官而皆靈，造就了許多馴官循吏。那么，魏徵敢與皇上頂嘴，是不是成了反法則的特例呢？在我們這些局外人看來，委實(shí)如此，但在唐太宗眼里，魏徵卻始終沒有跳出官場的法則。

唐太宗在一次與臣相們聊天之際，談及魏徵，不經(jīng)意地脫口道出一句很有意味的話：“人謂魏徵剛直，朕卻見其嫵媚?！睍r(shí)隔千余年，我們已無法復(fù)原斯時(shí)談話之現(xiàn)場，也無法望見唐太宗眼角眉梢之神態(tài)，對唐太宗這句話的解讀，也就很費(fèi)猜度了。話中對魏徵是夸贊，還是不屑？是在向臣相們解釋“朕并非怕魏徵”以換回被臣子頂撞所失去的面子，還是確實(shí)覺得魏徵嬌憨可愛？抑或是為了證明自己臧否人物見識超群？也許這確是唐太宗的失言，它不經(jīng)意地泄漏了愿打愿挨的個(gè)中消息，使一個(gè)敢進(jìn)諫一個(gè)善納諫的千古佳話露出了一點(diǎn)雙簧戲的色彩。不管怎么說，唐太宗說這句話是建立在對魏徵有絕對把握的基礎(chǔ)上的，也許其神色與心態(tài)都與那句“天下英雄入我袖中”毫無二致。在太宗心中，魏徵再怎么頂撞，也不過是在其長袖中舞蹈，哪怕魏徵之舞非常乖戾，在本質(zhì)上還是為了取悅太宗，取媚太宗的。

其實(shí)，如唐太宗所言，魏徵也實(shí)非“剛直之士”，不過是“嫵媚之相”。其一生之行狀，有三次變節(jié)：魏徵本為隋民卻轉(zhuǎn)身反隋，先跟李密起事，后隨李降唐，做的是太子李建成的洗馬官，是李建成陣營中的干將，可謂是唐太宗的“敵人”。玄武門政變，唐太宗血刃同胞兄弟李建成，按理來講，作為李建成食養(yǎng)的士子，魏徵當(dāng)威武不能屈才是，但他一彎腰一屈膝就成了唐太宗的人，這里頭，哪有剛直可言呢？唐太宗坐穩(wěn)了龍廷，無人撼其位，可謂“俊杰”的魏徵當(dāng)然識得這個(gè)時(shí)務(wù)，因此也就甘心做了“忠臣”。唐太宗當(dāng)然也有十二分的把握認(rèn)定魏徵不會再變來變?nèi)ケ撑阉?，有了這一條底線，唐太宗就不怕魏徵直諫了。作為一位明主，他還知道魏徵直諫是為自己好，為的是李氏江山穩(wěn)固萬萬年，魏徵逆龍鱗，誠所謂“小罵大幫忙”。唐太宗雄才大略，思維異乎常人，他多在險(xiǎn)處用險(xiǎn)招。比如發(fā)動(dòng)玄武門政變，從當(dāng)時(shí)形勢來講，他并不占優(yōu)，但他出人意料地下了險(xiǎn)招，因此在“險(xiǎn)峰”上占了“無限風(fēng)光”。在魏徵的問題上，他需一個(gè)魏徵，也能容納一個(gè)魏徵。一方面，他確實(shí)需要一面知得失的鏡子，以隨時(shí)矯正政策；另一方面，他要?jiǎng)e開生面，樹立虛懷若谷從諫如流的名聲。被臣下揭批或者頂嘴，也許會使自己失去一點(diǎn)小面子，但可換得史冊之大名聲。事實(shí)確如太宗所料，其胸襟氣度至今為后人所樂道和頷首，這是太宗比歷代昏君的高明之處?？计湟暯?，那就是：魏徵只要是自己的家奴，那么其“文死諫”，何嘗不是另外一種阿諛奉承？碰到魏徵跟自己急，唐太宗就仿佛看到了一顆翩翩為己起舞的忠心，難怪“人謂剛直，而朕見其嫵媚了”。