道德情操論

　　《道德情操論》共分七部分，修訂過六次。在書中，斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，說明道德評價的性質(zhì)、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，進而揭示出人類社會賴以維系、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，以及人的行為應(yīng)遵循的一般道德準則。相比《國富論》，《道德情操論》給西方世界帶來的影響更為深遠，對促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用；而它對處于轉(zhuǎn)型期的我國市場經(jīng)濟的良性運行，對處于這場變革中的每個人更深層次地了解人性和人的情感，最終促進社會的和諧發(fā)展，無疑具有十分重要的意義。

　　亞當·斯密（Adam Smith），18世紀英國著名的經(jīng)濟學家和倫理學家。1723年6月5日出生于蘇格蘭法夫郡；1737年進入格拉斯哥大學學習哲學；1740年被選人牛津大學深造；1748年，任愛丁堡大學講師；1751年任格拉斯哥大學教授；1763年，任英國財政大臣養(yǎng)子的伴游導(dǎo)師；1778年任愛丁堡關(guān)稅局長；1790年7月17日辭世。斯密一生奉獻了兩部傳世經(jīng)典：《道德情操論》（1759年）和《國富論》（1776年）。前者為倫理學著作，它的出版使斯密享譽學術(shù)界；后者為經(jīng)濟學著作，它的出版標志著經(jīng)濟學作為一門獨立學科的誕生，也成就了亞當·斯密作為“經(jīng)濟學之父”的不朽名聲。謝宗林美國圣路易華盛頓大學經(jīng)濟研究所博士候選人，曾任中華經(jīng)濟研究院副研究員。常在《經(jīng)濟前瞻》、《東南亞經(jīng)貿(mào)報道》等知名專業(yè)期刊發(fā)表論述，譯著有《道德情操論》、《國富論》以及《不要命的自負》等。