4 糾正"不合適"的情緒

　　如果旁觀者的同情與當(dāng)事人本來的情緒完全一致，他就會認為這種情緒是適度得當(dāng)?shù)模幌喾?，?dāng)他設(shè)身處地地體驗這種情緒時發(fā)現(xiàn)自己的感覺受了欺騙，那么他必然會覺得這些感情過于夸張，名不副實。因此，認為別人的激情是實實在在、有根有據(jù)的，也就是對他表示同情，否則我們就絲毫不會同情他。一個人對我的受害感到氣憤，而且看到我跟他一樣義憤填膺，就一定會認同我的觀點。一個自始至終對我的悲痛表示同情的人，自然會認為我的悲傷是合情合理的。如果一個人跟我一樣欣賞同一首詩或同一幅畫，他一定會對我的贊美之辭點頭稱是。如果一個人跟我聽了同一個笑話并且一起開懷大笑，他當(dāng)然不會覺得我的笑聲有何不妥。相反，在所有這些場合與我的感受完全不同的人，難免會持有異議，因為我們的感情根本格格不入。無論是我的仇恨超過了朋友的義憤，還是我的悲傷壓倒了他們發(fā)自內(nèi)心最溫情的體貼；無論是我的評價或高或低總之不合他意，還是我的笑聲或大或小反正與他不同，總之，只要他在權(quán)衡了客觀情況以后認為我和他的感受多少有些差異，就會對我或多或少地心懷不滿。此時，他只能用自己的感情作為標準和尺度來衡量我的感情。

　　如果我們對別人的意見表示贊同就意味著要采納它們，反之亦然。如果我們服膺同一個觀點，我當(dāng)然會同意你的看法，否則我自然會表示反對。同樣，我也不可能同意你的看法卻不采用你的意見。眾所周知，對別人的意見是否贊同就意味著它與自己的看法是否一致。這一點也同樣適用于感情。

　　的確，有時理智上的贊同和情感上的一致并不是完全合拍的，很多時候我們在表示贊成的同時內(nèi)心沒有一絲同情?？墒侵灰约铀伎嘉覀兙蜁姓J，哪怕在這種情況下，我們理智的信服最終還是來源于同情。在日?，嵤轮腥藗兊呐袛嗖蝗菀妆诲e誤的理論誤導(dǎo)，所以讓我舉一個最普通的例子：我們經(jīng)常會覺得一個笑話很不錯，而且朋友們的笑聲也非常自然，但是我們自己并沒有笑，那是因為我們或許正好憂心忡忡或者心不在焉?？墒歉鶕?jù)經(jīng)驗，我們知道一般情況下什么樣的笑話會引起哄堂大笑，而這個笑話正巧是這一類。雖然當(dāng)時的情緒不允許，但是我們知道平時我們完全會跟大家一起開懷大笑，所以我們并不反對朋友的笑聲，覺得那是理所當(dāng)然的。

　　這種情況同樣適用于所有的情緒。一個面容悲戚的陌生人在街上與我們擦肩而過，繼而有人告訴我們他剛剛收到父親去世的噩耗。此時我們不可能對他的悲傷心懷疑問。然而，雖然我們并不是冷血動物，我們卻無法體會他悲痛欲絕的心情，甚至根本想不到對他表示一點關(guān)心，這種事情也是時有發(fā)生的。也許我們與他和他的父親素不相識，也許由于雜務(wù)纏身，我們沒有時間去想象他此時的處境。但是經(jīng)驗告訴我們，遭遇如此不幸的人必然是痛不欲生，而且我們清楚，如果有時間周到地為他著想，我們無疑會對他深表同情。正是因為意識到這種有條件的同情，我們才會認可他的悲痛。即使有時實際上并未產(chǎn)生同情，事實也是如此。日常經(jīng)驗使我們懂得在什么樣的場合應(yīng)該有什么樣的情感，于是這種規(guī)則就會改正我們暫時的"不合適"的情緒。