那只蜂鳥(niǎo)又飛回來(lái)了。一縷陽(yáng)光穿過(guò)云層照射在它的身上，照亮了它的色彩與長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)細(xì)的喙，還有快速煽動(dòng)的翅膀。靜靜地看著這只小鳥(niǎo)，不做任何反應(yīng)，只是看著它，就是在注視整個(gè)美麗的世界，

“那天我聽(tīng)你說(shuō)時(shí)間是人類的敵人。對(duì)此，你曾簡(jiǎn)要地做了解釋，這看似是一個(gè)荒謬的論點(diǎn)。此外，你還談到了很多類似的論點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)有些是真實(shí)的本真，但人類的頭腦從不會(huì)輕易地看到本真，看到事實(shí)。我曾捫心自問(wèn)，也曾問(wèn)過(guò)其他人，為什么我們的頭腦會(huì)變得如此遲鈍、如此拖沓？為什么我們不能立刻辨別出事情的真假？為什么我們需要解釋？在你做出解釋之后，情況會(huì)變得如此顯而易見(jiàn)。為什么我和其他人就不能看到事情的本質(zhì)？我們的頭腦有什么問(wèn)題？如果可以的話，我想和你討論一下這個(gè)問(wèn)題，我想知道我的頭腦為什么不靈活、不快捷。我這個(gè)受過(guò)訓(xùn)練與教育的頭腦能否變得靈活快捷，能否在看到某件事情時(shí)，立刻分辨出真假？”

“先生，讓我們先來(lái)探究一下為什么我們會(huì)變成這樣，這肯定與年老無(wú)關(guān)。是因?yàn)槲覀兊纳罘绞絾幔俊锞?、抽煙、吸毒、奔波、疲憊、無(wú)休止的占有，不論內(nèi)在與外在，我們都被一些東西占據(jù)著。這是知識(shí)的本質(zhì)嗎？我們訓(xùn)練自己獲得知識(shí)——通過(guò)上大學(xué)、進(jìn)學(xué)院或是實(shí)踐一些技術(shù)性的東西。知識(shí)是我們?nèi)狈`性的一個(gè)因素嗎？我們的頭腦中充斥著很多真相，通過(guò)電視、報(bào)紙與雜志。頭腦收集了很多信息，并盡可能地記錄著這些信息，不斷地在吸收，在記憶。知識(shí)是毀掉靈性的一個(gè)因素嗎？然而，你不能拋棄知識(shí)或是把知識(shí)束之高閣，你必須擁有知識(shí)。先生，你必須具備開(kāi)車、寫(xiě)信、做生意的知識(shí)，你甚至還要懂得怎樣捉蜘蛛。當(dāng)然了，你懂。人生在世，每天的活動(dòng)都需要知識(shí)?！?/p>

“但是，我們談?wù)摰氖莾?nèi)心世界積累的知識(shí)，是你對(duì)妻子的了解，如果你有妻子的話。你與妻子生活了十天或五十年所獲取的那些知識(shí)，令你的頭腦變得遲鈍，不是嗎？所有記憶、所有影像都儲(chǔ)存在頭腦之中，我們要討論這種內(nèi)在的知識(shí)。知識(shí)有其自身的特點(diǎn)：不論是屈服還是抵制，不論是收集還是不收集，我們要問(wèn)的是：知識(shí)會(huì)令你的頭腦機(jī)械地重復(fù)某種習(xí)慣嗎？百科全書(shū)匯聚了很多人的智慧。為什么不把這些智慧擺在書(shū)架上，在有需要的時(shí)候使用呢？不要把這些智慧儲(chǔ)存在頭腦之中?！?/p>

“我們要問(wèn)：那些會(huì)帶來(lái)改變、字里行間沒(méi)有靈性的知識(shí)，阻礙了快速領(lǐng)悟、快速感知嗎？我們被報(bào)紙與我們生活的社會(huì)束縛了嗎？——順便說(shuō)一下，這個(gè)社會(huì)是我們自己創(chuàng)造的，從古至今，世界各地祖祖輩輩的人們共同創(chuàng)造了各自當(dāng)前的社會(huì)。宗教束縛了我們的思想嗎？當(dāng)你對(duì)某個(gè)人或某個(gè)想法有強(qiáng)烈的信仰時(shí)，這種信仰就會(huì)阻礙靈性與迅捷性。”

“我們總是被占據(jù)著，以至于頭腦與內(nèi)心都沒(méi)有空間嗎？——內(nèi)在空間與外在空間。我們需要一點(diǎn)兒空間，然而，如果你身處擁擠的城市、擁擠的家庭，如果你被自己收集的所有信息、所有壓力充斥著，那么你就不會(huì)有物理方面的空間。而心理方面必須要有空間——不是想象的空間，不是自閉的空間，不是人類、政治、宗教、種族分化的空間，不是大陸之間的空間，而是沒(méi)有中心的內(nèi)在空間。有中心的地方就有外圍，就有周邊。我們不是要討論這種空間?！?/p>

“我們沒(méi)有靈性、變得遲鈍的另一個(gè)原因，是因?yàn)槲覀冏兂闪藢＜覇幔吭谖覀冏陨淼念I(lǐng)域，我們也許會(huì)反應(yīng)快捷。然而有人會(huì)問(wèn)，如果人們受到訓(xùn)練，變得專業(yè)化，是否會(huì)了解悲傷、痛苦、孤獨(dú)等的本質(zhì)？當(dāng)然，你無(wú)法通過(guò)受訓(xùn)得到優(yōu)秀而清晰的頭腦，‘受訓(xùn)’這個(gè)詞是有局限性的。一個(gè)有局限性的頭腦怎么會(huì)清晰呢？”

“先生，由此可見(jiàn)，這些都是阻礙我們頭腦靈活、清晰的因素?！?/p>

“先生，謝謝你與我見(jiàn)面。也許，我希望你所講的這些話——雖然我并沒(méi)有完全理解——但你所講的這些東西已經(jīng)在我的內(nèi)心播下了種子，我會(huì)讓這些種子發(fā)芽、成長(zhǎng)，我不會(huì)妨礙它。也許那時(shí)，我就可以在不需要大量講解與口頭分析的情況下，迅速感悟看到的一些東西了。再見(jiàn)，先生?！?/p>