正文

改變一生的對話(2)

國學(xué)大師之死 作者:同道


在梁啟超的身上,似乎潛藏著一股巨大的學(xué)習(xí)熱情,他求知欲、創(chuàng)新欲極強,學(xué)一門愛一門,一頭扎進去,孜孜不倦,務(wù)求有心得、有造詣,總能學(xué)有所成。

17歲的時候,梁啟超即中舉人,可謂少年得名。當(dāng)時的主考官李端棻看中了這位青年新貴,打破社會地位的懸殊,將其妹妹許配給梁啟超,并攜梁赴京會試。假設(shè)梁啟超當(dāng)時真中了進士的話,那轟轟烈烈的“戊戌變法”就可能沒梁啟超什么事了。

可恰恰就在此時,梁啟超結(jié)識了康有為,從此他的人生道路發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變。二人見面之后聊了好幾個時辰,梁啟超后來追憶這段往事時說,康有為以“大海潮音,作獅子吼”(佛教用來形容佛祖說法時的詞語),當(dāng)頭棒喝之后,使他一時不知所措,以前所學(xué)的不過是應(yīng)付科舉考試的敲門磚而已,根本不是什么學(xué)問。于是退出學(xué)海堂,拜康有為為師??涤袨橹R廣博,眼界開闊,尤其重視史學(xué)、今文經(jīng)學(xué)和西學(xué),當(dāng)時的梁啟超只能望其項背。梁啟超不無謙虛地說過,“一生學(xué)問之得力,皆在此年?!薄皢⒊畬W(xué),實無一字不出于南海?!睆拇?,在康有為的引導(dǎo)下,梁啟超盡舍訓(xùn)詁之學(xué),接受康有為的維新變法思想與政治主張,逐漸成長為康有為的左膀右臂,史稱“康梁”。

從學(xué)康有為四年后(1894年),師徒二人一同赴北京參加會試。在京期間,梁啟超積極參與到康有為組織的各項活動中,協(xié)助康有為發(fā)起“公車上書”,參與創(chuàng)辦《中外紀聞》。強學(xué)會成立后,又任強學(xué)會書記。后來,強學(xué)會因慈禧的干預(yù)被迫關(guān)閉,梁啟超應(yīng)黃遵憲、汪康年之邀,南下上海擔(dān)任《時務(wù)報》主筆。梁啟超的“暴得大名”就是從這時候開始的。他撰寫的一篇篇“筆鋒常帶感情”的檄文,在沉悶已久的思想界突然掀起一陣精神風(fēng)暴?!稌r務(wù)報》發(fā)行量最高達萬份,創(chuàng)造了中國自有報刊以來的最高記錄,引起了社會各階層、特別是知識界的極大關(guān)注,爭相傳誦。

在創(chuàng)辦《時務(wù)報》的過程中,梁氏最早閱讀和接受了嚴復(fù)所譯《天演論》中的進化論思想,并以此為指導(dǎo),寫下了《變法通議》,猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊,闡述變法圖存的道理。他提出,“法者天下之公器,變者天下之公理?!比毡疽浴白宰儭倍詮姡《纫浴安蛔儭倍鴾S為英國的殖民地。面臨“三千年未有之變局”的近代中國,只有變法才能圖存,但“法”應(yīng)如何變?梁啟起說:“吾今為一言以蔽之曰,變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制?!彼^“變官制”,就是政治體制改革,政治體制的根本變革就是實行君主立憲。


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