高考改變了我的人生軌跡和職業(yè)生涯。從教35年,無(wú)論做什么,都是認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地前行。
2017-06-08
谷雨故事“西北”作為一個(gè)多中心互動(dòng)的歷史空間,長(zhǎng)期被另一種視角遮蔽,只有“去邊疆化”才能釋放“中心”的意義,這對(duì)于認(rèn)識(shí)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”背景下的新地緣區(qū)位觀具有相當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
2017-06-08
澎湃新聞在一個(gè)較封閉的社會(huì)中,軍隊(duì)有可能率先成為一個(gè)心智相對(duì)開(kāi)放的精英群體,并將其現(xiàn)代精神向社會(huì)擴(kuò)散。在不少非西方國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程中,多少也能看到類(lèi)似現(xiàn)象。
2017-06-07
一枚石頭“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,毛昭晰秉承著中國(guó)知識(shí)分子述往圣思來(lái)者、賡續(xù)道統(tǒng)和學(xué)統(tǒng)的使命,生命不息,奮斗不止。
2017-06-07
求是在國(guó)際關(guān)系中,世界的無(wú)序狀態(tài)一直被視為是常態(tài)。正因?yàn)槭菬o(wú)政府狀態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)也被視為是正常的,不可避免的,而和平則是偶然的,不是必然的。
2017-06-07
一枚石頭當(dāng)代,女性已經(jīng)努力走入復(fù)雜的社會(huì),以親身實(shí)踐來(lái)完成自身角色的不斷轉(zhuǎn)換與定位,以獨(dú)立的姿態(tài)理解這個(gè)世界。
2017-06-07
文藝報(bào)從世界文明發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,一種新的文明要被開(kāi)發(fā)出來(lái),而能夠承擔(dān)這一世界歷史任務(wù)的就是中國(guó)。
2017-06-07
上觀一個(gè)國(guó)家封閉久了,當(dāng)看到異族面孔,就會(huì)出現(xiàn)一種特有的錯(cuò)愕表情,這種表情既包含了好奇,又充滿著某種恐懼。在一百多年前,日本人卻用另外一種表現(xiàn)形式記錄了他們看到“洋人”時(shí)的…
2017-06-07
利維坦前人自己不能解圣人之書(shū),便另出己意,混編纂出來(lái)的”。只為后世混編纂出來(lái)的書(shū),讓整個(gè)社會(huì)成了污濁不堪的社會(huì),而混編纂出來(lái)的價(jià)值觀也已經(jīng)成為邪惡的了。
2017-06-07
紅樓夢(mèng)學(xué)刊歐洲很多國(guó)家都在模仿中國(guó)瓷器,甚至還派出間諜,德國(guó)雖然也加入其中,瓷器生產(chǎn)卻較為滯后。而最后,燒制出地地道道瓷器的幸運(yùn)卻落在一個(gè)叫波特格爾的德國(guó)青年身上。
2017-06-07
光明日?qǐng)?bào)明清之際,西方來(lái)華人士的增多和西方渴望深入了解中國(guó)的需求,使得中國(guó)飲食文化這一相對(duì)于其他飲食文化來(lái)說(shuō)極其獨(dú)特的飲食文化,不可避免的成為西方人爭(zhēng)相介紹的對(duì)象。
2017-06-06
明清史研究武則天當(dāng)政時(shí)期,因吏部選舉多有不實(shí),因此下令使用“彌封”法,即用紙糊上考生姓名,暗考以定等第。此法遏制了作弊行為,但是并沒(méi)有形成制度堅(jiān)持下來(lái)。
2017-06-06
中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)大體上說(shuō),對(duì)時(shí)間度量和劃分,服務(wù)于人類(lèi)的生產(chǎn)和生活需要,而“周”作為人為設(shè)立的時(shí)間單位,比其他任何一種時(shí)間單位更加體現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化生活的節(jié)奏。
2017-06-06
光明網(wǎng)本源意義上的閱讀和寫(xiě)作都是非職業(yè)的,屬于每一個(gè)重視心靈生活的人。我的經(jīng)驗(yàn)是,在寫(xiě)作時(shí)不要把自己當(dāng)作家,要純粹是出于喜歡而讀書(shū)和寫(xiě)作。創(chuàng)造的快樂(lè)在于創(chuàng)造本身。
2017-06-06
解放日?qǐng)?bào)手稿是歷史學(xué)者經(jīng)常觸及的研究材料,不同于已經(jīng)整理出版的印刷本文字材料,這…