第十一目教學之道。誦上諸目，可見當年理學家為學所重，亦即其施教之所重矣。學與教，皆有關(guān)人生之大全體，故言道，不言方。近人治學好言方法，依中國文字言，法亦術(shù)亦道，亦屬大全體。故合道始可法，不學則無術(shù)，術(shù)亦道也。今人言技術(shù)言方法，則皆涵功利意，技巧意，而道義則可置不論。此則決非中國傳統(tǒng)文化之宗旨所在。