第十目處事之方。中國人言道言學(xué)，修齊治平乃其大者。在其日常人生中，交接、應(yīng)對、酬酢、迎送，雖小事，亦必有道?？鬃铀^“吾無行而不與二三子者”是也?？鬃佑盅裕骸芭e一隅，不以三隅反，則不復(fù)?！比粘Ｐ∈陆匀松挥纾挥缰?，可通于他隅。會合四隅，乃成一大方。故一隅即一方，《易》言直方大，不直不方又何以成大。古人言方術(shù)二字，均指道言。如言方技，則技亦必通于道。今人言方法，則意在功利，不屬道義。此目言應(yīng)事之方，即猶言應(yīng)事之道。惟事屬一隅，故用方字。細誦此目所收諸條，可悟當年理學(xué)家處事之大原則所在。今吾國人則競言方法技術(shù)，亦可為吾民族國家傳統(tǒng)文化將有大改變之一端兆。