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鄉(xiāng)村建設(shè)

在希望的田野上逐夢(mèng) 作者:朱曉劍


鄉(xiāng)村建設(shè)

追尋鄉(xiāng)村振興的歷史,往前,可追溯到民國(guó)時(shí)代的鄉(xiāng)村建設(shè)。這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈,影響深遠(yuǎn)。李滿星在《民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)》一文里這樣評(píng)價(jià):

20 世紀(jì)20年代至40年代,美國(guó)名校畢業(yè)的晏陽(yáng)初在內(nèi)憂外患的中國(guó)腹地引領(lǐng)、實(shí)施平民教育,不僅大批海歸和學(xué)者跟隨投身其中,且陶行知、梁漱溟、盧作孚等人皆受其感染和啟發(fā),也從東到西踐行“上山下鄉(xiāng)”,分頭實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)試驗(yàn),復(fù)興瀕臨崩潰的中國(guó)鄉(xiāng)村。這四位知識(shí)分子,領(lǐng)頭合力推進(jìn)的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn),不僅為挽救面臨潰敗的鄉(xiāng)村社會(huì)立功甚巨,還為中華民族奪取抗戰(zhàn)的全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),被認(rèn)為是“中國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展史上一次十分重要的社會(huì)活動(dòng)”而載入史冊(cè)。

在談?wù)撪l(xiāng)村建設(shè)時(shí),四川似乎總是有意無(wú)意被忽略掉了。但鄉(xiāng)村建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)中,晏陽(yáng)初、盧作孚、傅葆琛等都是四川人,可以說(shuō),他們開(kāi)了鄉(xiāng)村建設(shè)風(fēng)氣之先。

我們不妨來(lái)看看這三位鄉(xiāng)村建設(shè)者的經(jīng)歷:

晏陽(yáng)初(1890—1990),別名晏遇春,四川巴中人,中國(guó)平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家。1923至1949年長(zhǎng)期擔(dān)任中華平民教育促進(jìn)會(huì)總會(huì)總干事。1926年在河北定縣(今定州市)開(kāi)始鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn)。1940年至1949年在重慶歇馬鎮(zhèn)(今歇馬街道)創(chuàng)辦中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)育才院(后名鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院)并任院長(zhǎng),組織開(kāi)展華西鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)。1943年與愛(ài)因斯坦一起被評(píng)為“現(xiàn)代世界具有革命性貢獻(xiàn)的十大偉人”之一。1950年離開(kāi)中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)赴美國(guó),在世界范圍推廣平民教育運(yùn)動(dòng),被譽(yù)稱(chēng)為“世界平民教育之父”,受聘聯(lián)合國(guó)終身顧問(wèn)。

盧作孚(1893—1952),原名盧魁先,別名盧思,四川合川(今重慶市合川)人,近代著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家;民生公司創(chuàng)始人、中國(guó)航運(yùn)業(yè)先驅(qū),被譽(yù)為“中國(guó)船王”“北碚之父”。1927年2月15日,盧作孚決心以北碚為中心,開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。他將原來(lái)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和傳統(tǒng)商業(yè)為主要生產(chǎn)方式的鄉(xiāng)場(chǎng),改建為“生產(chǎn)的區(qū)域、文化的區(qū)域、游覽的區(qū)域”,倡導(dǎo)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化,并以“皆清潔、皆美麗、皆可居住、皆可游覽、皆有現(xiàn)代化生活設(shè)施”為建設(shè)主旨,依靠現(xiàn)代化的設(shè)施、生產(chǎn)和管理,改變鄉(xiāng)村貧窮落后、經(jīng)濟(jì)凋敝的現(xiàn)狀。而這一切始于良好的城市建設(shè)規(guī)劃。1930年初,盧作孚把自己在北碚試驗(yàn)中的經(jīng)驗(yàn)和思考寫(xiě)成題為《鄉(xiāng)村建設(shè)》的長(zhǎng)文,在北碚《嘉陵江報(bào)》上發(fā)表。這是迄今為止我們所能夠看到的20世紀(jì)二三十年代鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)中第一次明確使用“鄉(xiāng)村建設(shè)”提法并對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)闡述的文章。

傅葆?。?893—1984),字毅生,四川省雙流縣永安鄉(xiāng)(今雙流區(qū)永安鎮(zhèn))人,出生于書(shū)香世家,父親傅世煒是清朝翰林,也是晚清知名的一位教育人士。1916年畢業(yè)于清華大學(xué),留學(xué)美國(guó)俄勒岡大學(xué)、耶魯大學(xué)和康奈爾大學(xué),獲“鄉(xiāng)村教育”博士學(xué)位??箲?zhàn)爆發(fā)后傅葆琛回到四川,從1937年起,他先后擔(dān)任四川大學(xué)教授、華西協(xié)合大學(xué)教育系主任、鄉(xiāng)村建設(shè)系主任兼文學(xué)院院長(zhǎng)等職,講授鄉(xiāng)村建設(shè)概論、鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村建設(shè)理論、鄉(xiāng)村民間讀物問(wèn)題等課程,培養(yǎng)鄉(xiāng)村建設(shè)人才。

倘若我們仔細(xì)觀察民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)村建設(shè),不難發(fā)現(xiàn),這是由鄉(xiāng)村教育到鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程。在成都的周邊如新都建立新都實(shí)驗(yàn)縣,卓有成效地開(kāi)展了鄉(xiāng)村建設(shè),在溫江縣,同樣開(kāi)展了如火如荼的鄉(xiāng)村建設(shè)。同時(shí),在華西協(xié)合大學(xué)里也有鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)的課程,該校更是創(chuàng)辦了《華西鄉(xiāng)建》雜志,推動(dòng)了四川鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展。


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