2019 年，寫(xiě)完《鑄魂：百年鄉(xiāng)村閱讀》之后，還是想著有機(jī)會(huì)寫(xiě)一下鄉(xiāng)村的內(nèi)容。若還是寫(xiě)脫貧攻堅(jiān)的故事，很難寫(xiě)出新意，何況脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)完成，開(kāi)啟了鄉(xiāng)村振興的新征程。那么，在這個(gè)新征程中，寫(xiě)作者又該如何去記錄？我多次參加鄉(xiāng)村的采風(fēng)活動(dòng)，看看各地的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，有許多感慨，也有許多發(fā)現(xiàn)，但大多是零碎的印象，這樣片段式的印象，是鄉(xiāng)村振興中的“點(diǎn)”，還需一條線(xiàn)來(lái)串聯(lián)，直到我在三加二讀書(shū)薈參加活動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)“鄉(xiāng)創(chuàng)”是一個(gè)切合點(diǎn)。

“鄉(xiāng)村振興是鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果。”有這樣一種說(shuō)法，但我感覺(jué)到也不能完全這么說(shuō)。那時(shí)候，成都周邊的一些鄉(xiāng)村如蒲江的明月村、崇州的五星村、郫都的戰(zhàn)旗村等等已經(jīng)開(kāi)始試點(diǎn)。我也有幾位朋友在鄉(xiāng)村上擔(dān)任職務(wù)，從他們的眼里看鄉(xiāng)村振興，也是各有風(fēng)景。但要寫(xiě)鄉(xiāng)村振興，從哪個(gè)角度切入，還是一個(gè)疑問(wèn)。我為此思考了許久，直到2022年的春天，才確定這本書(shū)的主題為鄉(xiāng)創(chuàng)。以小切口看鄉(xiāng)村振興過(guò)程的難與易，也是一個(gè)方向。

不過(guò)，要弄清楚鄉(xiāng)村振興的來(lái)龍去脈，就需要對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展史有所了解。尤其是關(guān)于鄉(xiāng)村發(fā)展的諸多概念，需要厘清。所以，在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我就先通過(guò)各種渠道去了解鄉(xiāng)村的變遷情況，以及相關(guān)的概念。

這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)兒復(fù)雜，但也還是很有意思。好在我家旁邊就是天府人文藝術(shù)圖書(shū)館，我時(shí)不時(shí)去圖書(shū)館，在這樣那樣的圖書(shū)之間穿梭，尋找鄉(xiāng)村建設(shè)的線(xiàn)索。尤其是在論述鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)，許多學(xué)者的目光聚焦于晏陽(yáng)初、梁漱溟、盧作孚等人身上，對(duì)于四川的鄉(xiāng)村建設(shè)情況，雖有記錄，卻還不成規(guī)模，但翻閱各種資料時(shí)，我也留意到四川有一批人也在做著這一塊的工作。何況晏陽(yáng)初、盧作孚都是四川人，故而在他們的帶動(dòng)下，四川的鄉(xiāng)村建設(shè)也還是有所推動(dòng)，只是沒(méi)有取得更大的成績(jī)罷了。

鄉(xiāng)村建設(shè)是一場(chǎng)試驗(yàn)。對(duì)今天的鄉(xiāng)村振興來(lái)說(shuō)，也還是有許多可供借鑒之處。最初，我計(jì)劃把這本書(shū)寫(xiě)成鄉(xiāng)創(chuàng)辭典，但考慮到可行性，就進(jìn)行了調(diào)整。但還是先回顧歷史，從歷史中走來(lái)，寫(xiě)鄉(xiāng)村振興。

確實(shí)，梳理鄉(xiāng)村的變遷，也就是向鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)的過(guò)程。前幾年，我有意無(wú)意地買(mǎi)了一些成都地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書(shū)，鄉(xiāng)村的一些變遷，在宏大敘事的歷史中，可能具體到鄉(xiāng)村，就顯得瑣碎了。然而，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)看來(lái)卻是大事記。因此，這些文獻(xiàn)與資料給我提供了許多幫助。

但這不是一部回望鄉(xiāng)村建設(shè)到鄉(xiāng)村振興的書(shū)，而是側(cè)重于當(dāng)下的鄉(xiāng)創(chuàng)。所以，這里也對(duì)鄉(xiāng)創(chuàng)的些許概念進(jìn)行了梳理，從這些內(nèi)容上看，也就明晰了鄉(xiāng)村振興的歷史評(píng)價(jià)。