石蒼舒醉墨堂

人生識(shí)字憂患始，姓名粗記可以休。何用草書(shū)夸神速，開(kāi)卷惝恍令人愁。我嘗好之每自笑，君有此病何年瘳。自言其中有至樂(lè)，適意不異逍遙游。近者作堂名醉墨，如飲美酒銷(xiāo)百憂。乃知柳子語(yǔ)不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此藝亦云至，堆墻敗筆如山丘。興來(lái)一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求。胡為議論獨(dú)見(jiàn)假，只字片紙皆藏收。不減鐘張君自足，下方羅趙我亦優(yōu)。不須臨池更苦學(xué)，完取絹素充衾禂。

1. 石蒼舒：字才美，京兆人，善草書(shū)。蘇軾有時(shí)稱(chēng)他“才翁”。醉墨堂：石氏居室名。

1. 惝恍：精神不好，不太快樂(lè)的樣子。

1. 瘳（chōu）：病愈。

1. 至樂(lè)、逍遙游：都是《莊子》中的篇名，這里用字面意思，指最大的快樂(lè)和自由的境界。

1. 乃知二句：這才知道柳宗元的話不錯(cuò)，有的病人會(huì)把土炭當(dāng)美食一樣喜歡。柳宗元在《報(bào)崔黯秀才論為文書(shū)》中說(shuō)，他曾見(jiàn)過(guò)一位內(nèi)臟有病的人，想吃土炭，吃不到就很難受。比喻某種愛(ài)好，到了一定程度就會(huì)成為怪癖。

1. 此藝：指草書(shū)藝術(shù)。至：全力貫注，到了極致。

1. 興來(lái)二句：形容石蒼舒書(shū)寫(xiě)神速。

1. 我書(shū)二句：說(shuō)蘇軾自己的書(shū)法。意造，以意為之，隨意寫(xiě)去，不受法規(guī)束縛。推求，指研究筆法。

1. 議論：指蘇軾對(duì)書(shū)法的見(jiàn)解，即“意造無(wú)法”、“點(diǎn)畫(huà)信手”之論。見(jiàn)假：被寬容，指石蒼舒接受蘇軾的見(jiàn)解。

1. 鐘張、羅趙：漢末書(shū)法大家鐘繇、張芝，名家羅暉、趙襲。方：比。

1. 不須二句：都用張芝故事，張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑；家有絹帛，必先書(shū)寫(xiě)以后，再作他用。此意謂不要用白絹來(lái)練字，還是好好拿來(lái)做被單吧。衾禂，被單。

熙寧元年（1068）冬蘇軾離川赴京，途經(jīng)長(zhǎng)安，拜見(jiàn)韓琦，并在韓琦的府上會(huì)見(jiàn)了石蒼舒。次年到達(dá)京城以后，蘇軾寫(xiě)了此詩(shī)寄示石蒼舒，作為石家醉墨堂的題詩(shī)。

唐代杜甫《飲中八仙歌》曾寫(xiě)到擅長(zhǎng)狂草的書(shū)法家張旭，謂“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。酒酣耳熱，揮筆作狂草，可以一氣呵成，意象飄動(dòng)。故酒與草書(shū)經(jīng)常被看作密不可分，石蒼舒將居室起名為“醉墨堂”，即是此意，同時(shí)也烘托著主人的狂放不羈。然而，在此狂放瀟灑的外表底下，往往卻是痛苦的心靈。因?yàn)楂@得這種藝術(shù)特長(zhǎng)需要長(zhǎng)期艱苦的努力，要不計(jì)世俗利害得失，全力以赴，全心投入，那就必然會(huì)與世俗背道而馳，造成痛苦。具有同樣愛(ài)好特長(zhǎng)和人格傾向的蘇軾，自然體會(huì)得到其中的甘苦，所以全詩(shī)都以同病相憐的口吻來(lái)寫(xiě)。

一種值得肯定的愛(ài)好和值得驕傲的特長(zhǎng)，被形容為不值得同情的疾病。雖然表面的否定反襯著內(nèi)心的肯定，但采用這種“反筆”來(lái)寫(xiě)作，也寓示著此時(shí)蘇軾內(nèi)心與外部世界的不和諧。