中文版序

在這篇序言里，凡在英文版序中已說過的我就不重復(fù)了，我只特別指出幾點(diǎn)。

這本傳記，同已經(jīng)出版的中文宋慶齡傳記比起來，更多地依據(jù)和引用了宋慶齡用英文所寫的作品——英文是她最便于用書面表達(dá)的文字。這些作品不僅有文章（它們多數(shù)已都有了中文本，不論最初是用什么文字寫的），還有幾百封信件，有寫給外國人的，有時(shí)也有寫給中國人的，如廖夢醒及其他人。我還利用了許多——可能多于中國讀者過去已知的——外國人的著作，這些人在宋慶齡一生中不同的時(shí)期認(rèn)識她或觀察過她。

這不只是簡單地一個(gè)文字不同的問題，而是為了在一種特殊的背景——國際的和二元文化的背景下來描繪出宋慶齡和她的時(shí)代的圖景。在宋慶齡身上，國際主義和二元文化思想總是同愛國主義密切結(jié)合的，后者是前兩者的永恒基礎(chǔ)。

愛國主義——熱愛和尊敬她自己的國家和人民，這是她的堅(jiān)強(qiáng)和永生的根，不僅表現(xiàn)在她的政治立場和行動上，而且溶入了她的整個(gè)身心。她所具有的是那樣一種民族自尊心，使她既無民族自卑感又無民族優(yōu)越感——前者是愛慕所有外國的東西，認(rèn)為中國事事不如人；后者則是夸耀所有中國的東西，對一切外國東西都不屑一顧。作為一個(gè)中國人，她昂首挺立，同外國人完全平等。她要使祖國昌盛并為此而奮斗。從少女時(shí)代起直到暮年，她對中國人有能力攀登一切成就和知識的高峰，始終滿懷信心。她是民主的——從這個(gè)詞的最深刻的意義上說。對她來說，國家就是人民，而人民不僅是指某些社會上層（雖然她自己出身于社會上層），而是廣大的勞動大眾。

她親身參加了中國革命的幾個(gè)階段，深知革命的必要性，在危急關(guān)頭堅(jiān)定不移，在勝利中同慶共樂，但始終意識到前面的道路漫長。長期的經(jīng)驗(yàn)和深沉的思索使她堅(jiān)信中國——世界也一樣——的未來是社會主義，而在中國，取得進(jìn)步的核心力量是中國共產(chǎn)黨。這不是空洞議論，而是她幾十年來歷經(jīng)風(fēng)雨用行動所顯示的事實(shí)。

正如她在一切經(jīng)驗(yàn)中對革命的信念從不動搖一樣，她對知識所賦予的價(jià)值也是從不動搖的。她深信，未來是要用革命精神同最先進(jìn)的知識來鑄造的。

她是為婦女充分參與共同事業(yè)的權(quán)利和職責(zé)而奮斗不已的戰(zhàn)士。

她最深切的愛和關(guān)懷在于兒童，為了他（她）們的身心健康、為了他（她）們的教育，使他（她）們成為來之不易的進(jìn)步的自覺繼承人和未來的充滿信心的建設(shè)者。

談到現(xiàn)代化，宋慶齡無論就其內(nèi)在或外表來說，都是一位真正的現(xiàn)代中國人——她在少女時(shí)代是這樣、在整個(gè)一生中是這樣，而且我敢說，在這一代人以及以后的無數(shù)代人中，她仍將被認(rèn)為是這樣。

這些就是我想要告訴讀者——特別是年輕的中國讀者——去認(rèn)識和了解宋慶齡的理由。

伊斯雷爾·愛潑斯坦
1991年12月于北京