張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)的輯錄與特點(diǎn)
雷喬英(北京,清華附中國(guó)際部,100084)
摘要:本文據(jù)《張燕公集》《全唐詩(shī)》《文苑英華》《唐詩(shī)品匯》等對(duì)《樂(lè)府詩(shī)集》所收錄的張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)進(jìn)行了補(bǔ)錄,并在此基礎(chǔ)上分析張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在四方面:其一,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間開(kāi)始較晚,其樂(lè)府詩(shī)中情緒的高低與曲辭創(chuàng)作時(shí)間及張說(shuō)個(gè)人的境遇密切相關(guān);其二,除少數(shù)不可確考外,張說(shuō)大部分樂(lè)府詩(shī)都是入樂(lè)之作;其三,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)內(nèi)容豐富,涉及郊廟祭祀、征戰(zhàn)報(bào)國(guó)、歌舞娛樂(lè)、歷史滄桑、借酒澆愁、朋友離別六方面的內(nèi)容;其四,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)中有不少近體之作。總之,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)中那些格調(diào)明朗以及感慨深沉的作品,與盛唐詩(shī)歌大體一致。因此,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)不僅對(duì)盛唐樂(lè)府有很大的影響,而且對(duì)于盛唐之音的形成也有一定的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:張說(shuō) 樂(lè)府詩(shī) 輯錄 考辨 特點(diǎn)
作者簡(jiǎn)介:雷喬英,女,文學(xué)博士,主要從事樂(lè)府學(xué)及國(guó)際學(xué)校中文教學(xué)的研究及教學(xué)工作。發(fā)表論文有《論〈伊州〉》《〈石州〉曲的流傳及其文學(xué)影響》《論初盛唐燕饗歌辭與盛唐之音的關(guān)系》等。
張說(shuō)作為盛唐前期的文壇領(lǐng)袖及朝廷重臣,其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作不僅對(duì)盛唐樂(lè)府有很大的影響,而且對(duì)于盛唐之音的形成也有一定的促進(jìn)作用,包括主題、形式與風(fēng)格諸方面。
一 張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)的輯錄與考辨
關(guān)于張說(shuō)的樂(lè)府詩(shī),《樂(lè)府詩(shī)集》收錄29題45首,其中郊廟樂(lè)章《唐封泰山樂(lè)章》8題14首、郊廟樂(lè)章《唐享太廟樂(lè)章》18題26首,近代曲辭2題4首,新樂(lè)府辭1題1首,共計(jì)29題45首。詳見(jiàn)下表。
《樂(lè)府詩(shī)集》所收張說(shuō)作品
其實(shí)這還不是張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)的全部。筆者據(jù)《張燕公集》、《全唐詩(shī)》、《文苑英華》、《唐詩(shī)品匯》等又補(bǔ)錄5題16首,分別是《蘇摩遮五首》(雜曲歌辭)、《舞馬詞六首》(雜曲歌辭)、《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞三首》(雜曲歌辭)、《對(duì)酒行》(相和歌辭)、《贈(zèng)崔二安平公樂(lè)世詞》(近代曲辭)
。因此張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)應(yīng)該共計(jì)34題61首。
張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)不僅數(shù)量眾多,而且內(nèi)容豐富多樣。張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)的內(nèi)容涉及郊廟祭祀、征戰(zhàn)報(bào)國(guó)、歷史滄桑、借酒澆愁、歌舞百戲、朋友離別六方面,說(shuō)明其藝術(shù)才華和興趣較為廣泛。郊廟祭祀的兩組樂(lè)章《唐封泰山樂(lè)章》(開(kāi)元十三年)與《唐享太廟樂(lè)章》(開(kāi)元十七年)表現(xiàn)了張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)肅穆莊嚴(yán)的一方面,同時(shí)也展現(xiàn)了盛唐之世浩蕩的國(guó)威與從容的風(fēng)度。關(guān)于張說(shuō)所作《唐封泰山樂(lè)章》,《唐會(huì)要》卷二十三“雅樂(lè)上”載:“開(kāi)元十三年,詔燕國(guó)公張說(shuō)改定樂(lè)章,上自定聲度,說(shuō)為之辭令?!?sup>張說(shuō)《唐封泰山樂(lè)章》后定為《大唐樂(lè)》,其重要性可見(jiàn)一斑?!镀脐嚇?lè)二首》為帝王同題之作,以該曲題地位之尊貴,非張說(shuō)之流不能擬寫(xiě)。前一首從整體著眼,寫(xiě)征戰(zhàn)之所向披靡及四方朝賀之盛,氣勢(shì)逼人。后一首承曹植《白馬篇》而來(lái),以膽氣凌云之少年為中心,寫(xiě)其匹馬征戰(zhàn)卻不求功名的豪情壯志,風(fēng)格雄放超邁?!多挾家犯锌懿俨輨?chuàng)天下的英雄業(yè)績(jī)和文采風(fēng)流的逝去,唯有昔日繁華留下的遺跡在秋風(fēng)中供人憑吊,抒發(fā)了歷史滄桑之感?!秾?duì)酒行》一反古體對(duì)酒自足的閑適與愜意,而寫(xiě)對(duì)酒而生的傷懷之情。以上四類(lèi)詩(shī)歌表現(xiàn)了張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)雅正的一方面,而余下兩類(lèi)詩(shī)歌則表現(xiàn)了張說(shuō)歌舞娛樂(lè)的一面。其如吳相洲師所論,張說(shuō)那些緣飾盛世的歌詩(shī)和詩(shī)歌,在很多情況下是和游戲娛樂(lè)聯(lián)系在一起的,他并沒(méi)有一個(gè)雅俗分別的觀念。
比如《踏歌詞二首》描畫(huà)了上元夜踏歌觀舞觀燈的盛況,場(chǎng)面熱烈,氣氛狂歡,表現(xiàn)了盛唐的喧鬧與繁華?!短K摩遮五首》寫(xiě)盛唐流行的波斯百戲“潑胡乞寒”的盛況,洋溢著熱鬧歡騰的氣氛,展現(xiàn)了大唐盛世自信開(kāi)朗的一面。《舞馬詞六首》與《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞三首》皆為慶賀玄宗千秋節(jié)而作,是配合祝壽用的歌辭,表現(xiàn)了盛唐人舞馬的盛舉和開(kāi)闊的襟抱。《舞馬詞六首》題下自注曰:“其和聲,前二曲云‘盛代升平樂(lè)’,后四曲云‘四海和平樂(lè)’”,這就和《蘇幕遮五首》為皇帝觀賞舞馬表演活動(dòng)時(shí)所唱的頌歌一樣?!段桉R千秋萬(wàn)歲樂(lè)府辭三首》則除了歌頌帝德,還描寫(xiě)了舞馬表演的動(dòng)作和場(chǎng)景??傊畯堈f(shuō)的樂(lè)府詩(shī)大都與特定的儀式或娛樂(lè)活動(dòng)有相關(guān),從而決定了其樂(lè)府詩(shī)多為入樂(lè)之作。
《贈(zèng)崔二安平公樂(lè)世詞》是張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)中唯一首表現(xiàn)朋友離別的作品,但聲色犬馬卻盡顯其中。崔二即崔日知,曾任京兆尹,封安平縣侯。兄弟指崔日知與其從弟崔日用。樂(lè)世,即綠腰,據(jù)臺(tái)灣學(xué)者張夢(mèng)機(jī)先生所考:“綠腰、六么、錄要與樂(lè)世四者,名稱(chēng)雖異,而實(shí)一曲也。又據(jù)姜白石大樂(lè)議(見(jiàn)《宋史·樂(lè)志》),此曲為胡曲,則所謂綠腰、六么、錄要諸名,蓋均為由西域傳入后,其胡名之音譯,故其字無(wú)定,而“樂(lè)世”者,則另具意義之雅名也?!?sup>《樂(lè)世》辭曲的格調(diào),蓋為悲傷之類(lèi)。如白居易《樂(lè)世》云:“管急絲繁拍漸稠,綠腰宛轉(zhuǎn)曲終頭。誠(chéng)知《樂(lè)世》聲聲樂(lè),老病人聽(tīng)未免愁。”又其《急樂(lè)世》道:“正抽碧線(xiàn)繡紅羅,忽聽(tīng)黃鶯斂翠蛾。秋思冬愁春悵望,大都不得意時(shí)多?!庇芍刑啤稑?lè)世》為惆悵不得意之曲,可推知盛唐《樂(lè)世》亦為抑郁不得志之作。從張說(shuō)本辭的繁華與落寞來(lái)看,亦當(dāng)為郁郁寡歡之曲,其時(shí)張說(shuō)正貶謫到岳州刺史任上,其心情之苦悶可想而知。
二 張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的特點(diǎn)
綜上輯錄與簡(jiǎn)略的考辨,可以將張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)列一個(gè)總表,以簡(jiǎn)單明了地復(fù)現(xiàn)其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程及主要特點(diǎn)。
張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)一覽表
續(xù)表
續(xù)表
第一,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間開(kāi)始較晚,從可考的情況來(lái)看,其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作始于45歲,終于64歲。張說(shuō)樂(lè)府辭情緒的失落與高揚(yáng),與曲辭創(chuàng)作時(shí)間及張說(shuō)個(gè)人的境遇密切相關(guān)。開(kāi)元初張說(shuō)貶謫相州與岳州時(shí)所作的幾首樂(lè)府詩(shī),大都籠罩著一種消極落寞的情緒。如《鄴都引》是開(kāi)元二年(714)張說(shuō)48歲時(shí)被貶相州刺史任上所作,本辭的歷史滄桑感,與張說(shuō)此時(shí)受挫的心境正相一致。又如《贈(zèng)崔二安平公樂(lè)世詞》為開(kāi)元四年或五年(716或717),張說(shuō)50或51歲從相州刺史再貶為岳州刺史時(shí)所作,歌辭中強(qiáng)烈的對(duì)比和希望,正是張說(shuō)此時(shí)心境的寫(xiě)照。再如《對(duì)酒行(巴陵作)》亦為開(kāi)元五年(717)
被貶岳州刺史時(shí)所作,其格調(diào)固然不像《贈(zèng)崔二安平公樂(lè)世詞》那樣憤慨,但是內(nèi)心的憂(yōu)愁卻始終無(wú)法排遣。
張說(shuō)貶謫之前以及晚年所作的幾組樂(lè)府歌辭,其喜悅與自豪則溢于言表。如開(kāi)元元年(713)所作的《破陣樂(lè)二首》,雖不知具體情境,但其時(shí)張說(shuō)剛剛平定太平公主的謀亂,被玄宗拜為中書(shū)令,加封燕國(guó)公,正是躊躇滿(mǎn)志之際。《破陣樂(lè)二首》中高揚(yáng)的氣格與斗志,正是張說(shuō)此時(shí)心境的寫(xiě)照。張說(shuō)晚年位極人臣時(shí)所作的四組樂(lè)府歌辭亦是如此。如開(kāi)元十三年(725)的《唐封泰山樂(lè)章》,開(kāi)元十七年(729)的《唐享太廟樂(lè)章》,開(kāi)元十八年(730)《舞馬詞六首》與
《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞三首》
,這幾組樂(lè)府歌辭大都與朝廷重大的儀式和活動(dòng)有關(guān),如《唐封泰山樂(lè)章》是開(kāi)元十三年玄宗封泰山時(shí)奉命而作,《唐享太廟樂(lè)章》是開(kāi)元七年玄宗祭太廟時(shí)奉命而作,《舞馬詞六首》與《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞三首》是開(kāi)元十八年為千秋節(jié)舞馬應(yīng)制而做。此外,《踏歌詞二首》創(chuàng)作的年代及背景雖然無(wú)法確考,但是其繁華熱鬧之場(chǎng)景及開(kāi)朗之心境,與張說(shuō)開(kāi)元十八年所作的《舞馬詞》及《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞三首》頗為近似,蓋作于同時(shí)??傊?,從某種程度而言,張說(shuō)的樂(lè)府詩(shī)正是其心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。
第二,從入樂(lè)的情況來(lái)看,張說(shuō)的34題61首樂(lè)府詩(shī)除《鄴都引》和《對(duì)酒行》不可確考之外,其余32題59首都是入樂(lè)之作。在盛唐樂(lè)府詩(shī)人中,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)的入樂(lè)程度非常之高。張說(shuō)舊題樂(lè)府?dāng)?shù)量之少,說(shuō)明其對(duì)案頭擬寫(xiě)的樂(lè)府興趣不大。張說(shuō)中晚年創(chuàng)作了大量重要的樂(lè)府詩(shī),與其后期參與重大祭祀儀式及娛樂(lè)活動(dòng)有關(guān)。正是這些儀式和娛樂(lè)本身的需要,讓張說(shuō)創(chuàng)作了大量入樂(lè)的樂(lè)府歌辭。此外,張說(shuō)在與崔日知離別時(shí)贈(zèng)予歌辭《樂(lè)世詞》之舉,表明其樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作不僅是應(yīng)制之舉,還是一種自覺(jué)的音樂(lè)文學(xué)創(chuàng)作。
第三,從氣質(zhì)與格調(diào)來(lái)看:張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)涉及郊廟祭祀、征戰(zhàn)報(bào)國(guó)、歌舞娛樂(lè)、歷史滄桑、借酒澆愁、朋友離別六方面的內(nèi)容。其中前三方面在張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)中計(jì)31題58首,占95%的比例。這些樂(lè)府歌辭不管是寫(xiě)郊廟祭祀、征戰(zhàn)報(bào)國(guó)還是歌舞娛樂(lè),始終洋溢著盛唐人開(kāi)朗自信的精神氣質(zhì)和氣宇軒昂的明朗格調(diào),與盛唐詩(shī)歌中那些積極向上的作品緊緊呼應(yīng)。后三方面寫(xiě)歷史、飲酒及離別僅3題3首,占其樂(lè)府詩(shī)總數(shù)的5%,表現(xiàn)了張說(shuō)在遭遇挫折時(shí)的深沉、哀怨及憂(yōu)愁,同時(shí)也是盛唐詩(shī)人在遭遇挫折時(shí)所流露出的普遍情懷。這三首詩(shī)中特別值得注意的是《鄴都引》一首。本辭作于開(kāi)元二年(714),其時(shí)張說(shuō)與姚崇權(quán)力斗爭(zhēng)失敗,被貶相州刺史。相州為曹操故地,困頓中的張說(shuō)觸景生情,在鄴都一代霸業(yè)的消殞中,表達(dá)了對(duì)歷史更替的無(wú)奈,充滿(mǎn)歷史的滄桑之感,表現(xiàn)了盛唐詩(shī)人對(duì)于歷史深沉的思考與求索。總之,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)中那些格調(diào)明朗以及感慨深沉的作品,與盛唐詩(shī)歌揚(yáng)眉低首處的氣質(zhì)神情大體一致。
第四,從體式與風(fēng)格來(lái)看,張說(shuō)郊廟歌辭中的三言體和四言體,乃繼承《詩(shī)經(jīng)》雅頌與漢魏郊廟歌辭而來(lái),在風(fēng)格上顯得古穆莊嚴(yán)。張說(shuō)郊廟歌辭中的五言體和七言體則復(fù)變結(jié)合,既有《詩(shī)經(jīng)》雅頌和漢魏郊廟的肅穆莊重,同時(shí)又兼具了南朝郊廟歌辭的駢對(duì)之美,其風(fēng)格于古奧詰屈之中,時(shí)帶風(fēng)華流麗之美。歌行體的《鄴都引》變漢魏歌行之婉轉(zhuǎn)流麗為慷慨悲壯,“開(kāi)唐人七古先河”,其縱橫恣肆之處,與李白的歌行有某些類(lèi)似。此外,張說(shuō)樂(lè)府中還有多首近體歌辭,如《破陣樂(lè)二首》為六言律詩(shī),《舞馬詞六首》為六言絕句,《踏歌詞二首》、《蘇摩遮五首》為七言絕句,《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞三首》為七言律詩(shī)。《贈(zèng)崔二安平公樂(lè)世詞》七言十句僅一處失粘,其他皆合粘對(duì)規(guī)則,實(shí)際上相當(dāng)于七律多了兩句?!秾?duì)酒行(巴陵作)》共五言十二句,實(shí)為三首絕句的組合??傊?,除郊廟歌辭的兩組樂(lè)章外,張說(shuō)其余的幾首樂(lè)府詩(shī)幾乎都是近體。這些近體樂(lè)府因表達(dá)內(nèi)容的不同而風(fēng)格各異,如《破陣樂(lè)》所向披靡、氣勢(shì)凌云,《踏歌詞二首》、《蘇摩遮五首》、《舞馬詞六首》與《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞三首》熱鬧歡騰、自信開(kāi)朗,與盛唐詩(shī)歌中那些色彩明朗的作品如出一轍。而《贈(zèng)崔二安平公樂(lè)世詞》與《對(duì)酒行(巴陵作)》兩首準(zhǔn)近體詩(shī),一感慨深沉、一憂(yōu)思淡淡,與盛唐詩(shī)歌中那些落寞與哀愁亦惺惺相惜。
三 結(jié)語(yǔ)
綜本文所論,張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)不僅數(shù)量眾多,而且內(nèi)容豐富,包括郊廟祭祀、征戰(zhàn)報(bào)國(guó)、歌舞娛樂(lè)、歷史滄桑、借酒抒愁、朋友離別六方面。這些樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作從張說(shuō)45歲時(shí)一直持續(xù)到晚年。其情緒的失落與高揚(yáng),與張說(shuō)創(chuàng)作時(shí)境遇的否泰有密切關(guān)系。張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)入樂(lè)之作多達(dá)32首59題,與這些歌辭都是重大祭祀儀式及娛樂(lè)活動(dòng)的應(yīng)制之作有關(guān)。張說(shuō)樂(lè)府辭的氣質(zhì)與格調(diào)分為自信明朗及感慨深沉兩類(lèi),以前者居多。張說(shuō)樂(lè)府詩(shī)包括了詩(shī)經(jīng)體、五古、七古、歌行體以及近體的各種體式。其風(fēng)格表現(xiàn)為肅穆莊嚴(yán)、氣勢(shì)凌云、熱鬧歡騰及慷慨悲壯等各種情貌??傊瑥堈f(shuō)樂(lè)府詩(shī)在內(nèi)容、氣質(zhì)格調(diào)、體式與風(fēng)格等方面與盛唐詩(shī)歌有諸多一致,對(duì)盛唐之音的形成產(chǎn)生了一定的影響。
- 《樂(lè)府詩(shī)集》中并未收錄《蘇摩遮》和《舞馬詞》兩首曲題,但是《全唐詩(shī)》中將二者收入雜曲歌辭一類(lèi)。
- 按:《樂(lè)府詩(shī)集》近代曲辭中收錄有《樂(lè)世》與《急樂(lè)世》,此詩(shī)當(dāng)是贈(zèng)人的《樂(lè)世》之作。
- 王溥:《唐會(huì)要》卷二十三,中華書(shū)局,1955,第595頁(yè)。
- 趙敏俐等:《中國(guó)古代歌詩(shī)研究:從〈詩(shī)經(jīng)〉到元曲的藝術(shù)生產(chǎn)史》,北京大學(xué)出版社,2005,第441頁(yè)。
- 張夢(mèng)機(jī):《詞律探源》,文史哲出版社,1981,第318頁(yè)。
- 陳祖言:《張說(shuō)年譜》,第38頁(yè)。
- 陳祖言:《張說(shuō)年譜》,第43頁(yè)。
- 《舊唐書(shū)》卷三十五和《樂(lè)府詩(shī)集》卷十都作“開(kāi)元七年”,陳祖言:《張說(shuō)年譜》,第72頁(yè)。
- 陳祖言:《張說(shuō)年譜》,第89頁(yè)。
- 陳祖言:《張說(shuō)年譜》,第88頁(yè)。
- 林庚:《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》,見(jiàn)《林庚詩(shī)文集》卷五,清華大學(xué)出版社,2005,第325頁(yè)。