凱風(fēng)¹

［先秦］

《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》

凱風(fēng)自南²，吹彼棘心³。

棘心夭夭⁴，母氏劬勞⁵。

凱風(fēng)自南，吹彼棘薪⁶。

母氏圣善⁷，我無(wú)令人⁸。

爰有寒泉⁹，在浚之下¹⁰。

有子七人，母氏勞苦。

睆黃鳥(niǎo)¹¹，載好其音¹²。

有子七人，莫慰母心。

——注釋——

1　這是一首兒子歌頌?zāi)赣H的詩(shī)?！对?shī)經(jīng)》中同類的詩(shī)，還有《小雅·蓼莪》。自漢至北宋，史籍或文人創(chuàng)作中，多有《凱風(fēng)》，《蓼莪》并提，或單提《凱風(fēng)》“寒泉”，用以歌頌?zāi)赣H或寄托對(duì)母親的思念。詩(shī)中所言“母氏劬勞”“母氏圣善”“母氏勞苦”，都是從兒子的眼睛中觀察到的母親形象，由此引起的自責(zé)，“有子七人，莫慰母心”，是很真實(shí)的恩情的自然流露，而“凱風(fēng)自南，吹彼棘心”、“吹彼棘薪”的起興，也表達(dá)了對(duì)母親慈愛(ài)心懷的贊美。但這首詩(shī)在封建時(shí)代，曾遭到嚴(yán)重的曲解，先是《毛詩(shī)》對(duì)《凱風(fēng)》牽強(qiáng)附會(huì)的解釋：“衛(wèi)之淫風(fēng)流行，雖有七子之母，猶不能安其室，故美七子能盡其孝道，以慰其母心而成其志爾。”《鄭箋》《孔疏》承襲這種說(shuō)法，自不待言，而攻擊《毛詩(shī)》最激烈的朱熹在《詩(shī)集傳》也贊同這一說(shuō)法，這就使南宋以后，文人學(xué)者大都諱言這首詩(shī)的本義，而本書(shū)把《凱風(fēng)》作為懷親詩(shī)的首篇，為避免讀者的疑惑，故作如上的說(shuō)明。

2　凱風(fēng)：南風(fēng)。凱，樂(lè)也。南風(fēng)溫潤(rùn)，使萬(wàn)物生長(zhǎng)，使人喜歡，故稱凱風(fēng)。

3　棘：酸棗樹(shù)。心：有纖小意。棘心，指酸棗樹(shù)初生的尖刺或細(xì)枝。凱風(fēng)，喻母；棘心，子自喻。棘心不得凱風(fēng)的吹拂，不能茂盛，七子不得母親的撫養(yǎng)，不能成長(zhǎng)。

4　夭夭：樹(shù)枝被風(fēng)吹拂時(shí)搖曳之狀。

5　劬（qú）勞：辛苦勞累。

6　棘薪：酸棗樹(shù)長(zhǎng)成，可為薪柴。喻子已長(zhǎng)成。

7　圣善：明達(dá)而善良。

8　令：善也。“我無(wú)令人”，我們作子女的不成材。

9　爰：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。寒泉：水冬夏常冷，故名。

10　浚：衛(wèi)國(guó)邑名，在今河南省濮陽(yáng)縣南?！半加小倍湟钥Ｒ刂q能浸潤(rùn)土地，以反襯下二句：有子七人，反使母親受盡苦辛。

11　睆（xiànhuǎn）：象聲詞，用以形容黃鳥(niǎo)宛轉(zhuǎn)圓潤(rùn)的叫聲。

12　載：猶則也。“載好其言”即“其音則好”。“睆”二句以黃鳥(niǎo)尚能以美好鳴聲悅?cè)?，反襯下二句：有子七人，卻不能慰悅母親的心。

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袁戈

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