2 英語(yǔ)經(jīng)典文學(xué)的生態(tài)解讀

評(píng)英國(guó)詩(shī)人約翰·克萊爾的動(dòng)物詩(shī)歌

論安妮·布拉茲特里特的生態(tài)女性觀

解讀《好人難尋》中的暴力主題

回歸與重生——評(píng)《呼嘯山莊》與《查泰萊夫人的情人》

從《廢毀的農(nóng)舍》看華茲華斯的現(xiàn)代牧歌體

人類·自然·對(duì)話——《大草原之旅》的生態(tài)意識(shí)解讀

論簡(jiǎn)·奧斯汀《曼斯菲爾德莊園》中范妮的地方依附

人的回鄉(xiāng)——《月亮谷》中的家園意識(shí)探析

評(píng)英國(guó)詩(shī)人約翰·克萊爾的動(dòng)物詩(shī)歌

陳浩然

（首都師范大學(xué)英語(yǔ)教研部）摘 要：

英國(guó)浪漫主義時(shí)期的生態(tài)詩(shī)人約翰·克萊爾是生態(tài)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。克萊爾的動(dòng)物詩(shī)歌分為“鳥(niǎo)”和“蟲(chóng)”兩種類別。運(yùn)用獨(dú)特的感知力和微觀創(chuàng)作視角，克萊爾在“蟲(chóng)類”的詩(shī)歌中從生態(tài)角度展示了獨(dú)特的意義；在描寫(xiě)“鳥(niǎo)類”的詩(shī)歌中，克萊爾也展示出移情能力。本文旨在論證克萊爾在消解觀賞主體地位、記錄生態(tài)家園過(guò)程中做出的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：克萊爾；動(dòng)物詩(shī)歌；感知力；移情

1．克萊爾研究現(xiàn)狀

約翰·克萊爾（John Clare）是當(dāng)代英國(guó)生態(tài)文學(xué)中最受關(guān)注的自然詩(shī)人之一，被人盛贊為“北安普敦郡的詩(shī)人”，同時(shí)他也是英國(guó)浪漫主義時(shí)期最多產(chǎn)的詩(shī)人，主要作品集中于四部詩(shī)集中。其中第一部《鄉(xiāng)村風(fēng)景的描寫(xiě)》（Poems Descriptive of Rural Life and Scenery）的巨大成功帶給這位農(nóng)民出身的詩(shī)人豐厚的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。但是由于工業(yè)革命和圈地運(yùn)動(dòng)的侵襲，克萊爾隨后的三部創(chuàng)作反響不大，《鄉(xiāng)村吟游詩(shī)人》（The Village Minstrel）、《牧羊人日歷》（The Shepherd's Calendar）和《鄉(xiāng)村繆斯》（The Rural Muse）銷量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到第一部的規(guī)模。

從19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)興起一直到20世紀(jì)中后期，對(duì)約翰·克萊爾的研究一直保持萎靡的態(tài)勢(shì)。直到20世紀(jì)，埃瑞克·羅賓遜（Eric Robinson）等學(xué)者才從地方圖書(shū)館、私人收藏和市鎮(zhèn)檔案中挖掘出大量作品手稿，并加以精心編輯。20世紀(jì)中后期開(kāi)始，伴隨著日益惡化的生態(tài)危機(jī)和生存危機(jī)，生態(tài)批評(píng)逐漸成為被普遍采納的思維方式。書(shū)寫(xiě)自然詩(shī)歌的克萊爾逐漸引起了希曼·科瓦西（Simon Kov?si）、詹姆斯·邁克西庫(kù)（James McKusick）、海倫·文德勒（Helen Vendler）以及謝默斯·希尼（Seamus Heaney）等批評(píng)家的重視。生態(tài)批評(píng)學(xué)家格雷格·加勒德（Garrard 2004：44）提出，“與華茲華斯相比，克萊爾更應(yīng)該被稱為自然詩(shī)人”的論斷。更值得提及的是，他的傳記作家喬納森·貝特（Bate 2000：164）在《大地之歌》中稱贊“克萊爾是英國(guó)有史以來(lái)勞動(dòng)階層最偉大的詩(shī)人。他對(duì)于自然、鄉(xiāng)村童年以及疏遠(yuǎn)的自我的寫(xiě)作，沒(méi)有人可以超過(guò)。”