北京，這座有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的古都，自西周初年，燕國(guó)建都于此，迄今已有3000多年的歷史，故而北京又有燕京之稱。鐘靈毓秀，人杰地靈，這方土地孕育滋養(yǎng)了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，培育出一代又一代優(yōu)秀的中醫(yī)名家。

虎守杏林春日暖，龍?bào)撮倬?。陳蓮舫、劉渡舟、蒲輔周、孔伯華、冉雪峰、岳美中、葉心清……這些曾經(jīng)懸壺于燕趙大地的仁醫(yī)已經(jīng)故去，本書的寫作出版，正是希望傳承他們的學(xué)術(shù)思想，記錄他們的生平事跡，在醫(yī)學(xué)史的長(zhǎng)卷中鐫刻下他們的名字。

中醫(yī)學(xué)古稱“岐黃”，被譽(yù)為國(guó)之瑰寶。而我們的國(guó)之瑰寶不僅于此，詩(shī)詞歌賦、絲桐對(duì)弈、筆墨丹青、騎射習(xí)武……傳統(tǒng)文化觸類旁通，這個(gè)“通”植根于文化底蘊(yùn)、精神境界和道德情操，這是我們中國(guó)人的根，是一脈相承的精神生命與文明靈魂的延續(xù)，也是縱然路漫漫其修遠(yuǎn)，青燈黃卷，先人大德終其一生上下求索，孜孜不倦的根源。“醫(yī)者，意也。”“醫(yī)乃仁術(shù)”，中醫(yī)精神是哲學(xué)，是人生態(tài)度，是人心?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》《本草綱目》《傷寒論》《難經(jīng)》《脈經(jīng)》……這些古代中醫(yī)藥典籍，無(wú)論是“君臣佐使”的用藥配伍，還是“五行”的生克制化，甚至看似玄乎其玄的“五運(yùn)六氣”……講的不僅僅是養(yǎng)生治病，更闡釋中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓、道德精神、哲學(xué)思想、人生境界。

詩(shī)詞歌賦起源于上古時(shí)代，《尚書·虞書》云：“詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌承載豐富深厚幽微的內(nèi)心情感，詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，生動(dòng)形象，有節(jié)奏，和音韻，富樂律，五言七言，三行兩闕，內(nèi)涵典故，提煉傳達(dá)眾多信息。中醫(yī)與詩(shī)歌有著不言而喻的靈犀相通。這靈犀是中華民族文明的精神內(nèi)核。著名詩(shī)人彭俐老師匠心別裁，用中華傳統(tǒng)文化的精華表達(dá)了對(duì)燕京名醫(yī)先賢們的敬仰之情，他從文學(xué)角度，以詩(shī)歌的形式記錄這些杏林醫(yī)者的仁心仁術(shù)；著名民俗畫家楊信老師，以手繪北京民俗風(fēng)情畫的形式，或配以名老中醫(yī)肖像畫，或配以民俗場(chǎng)景畫，銘記著燕京名醫(yī)們?yōu)槊窠鈶n的場(chǎng)景，為傳播中醫(yī)藥文化做出了有益嘗試。他們的作品精心雅致，樸實(shí)雋永，讓我們?cè)谙硎軅鹘y(tǒng)文化的同時(shí)，感懷先賢，兼濟(jì)后學(xué)。

康佳

2014年3月

——黃竹齋