序言2

楊樹(shù)增

記得在本世紀(jì)初，一位同齡的人文社科學(xué)者對(duì)我感慨地說(shuō)：“我們這一代人算是出不了學(xué)術(shù)大師了！”我不以為然地反駁說(shuō)：“為什么這樣說(shuō)呢？我們所處的時(shí)代，是信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，一臺(tái)小小的電腦一上網(wǎng)，就可獲得無(wú)法計(jì)量的學(xué)術(shù)信息，幾個(gè)小小的移動(dòng)硬盤(pán)就儲(chǔ)存了圖書(shū)館所藏的你所需要的圖書(shū)資料。從國(guó)家到教育部，從省市到本教學(xué)科研單位，都設(shè)立了社科基金項(xiàng)目，給學(xué)術(shù)研究者提供了豐厚的基金資助。并且整個(gè)社會(huì)已形成寬松的良性學(xué)術(shù)環(huán)境，提倡思想解放、學(xué)術(shù)自由爭(zhēng)鳴，鼓勵(lì)創(chuàng)新已蔚然成風(fēng)。再無(wú)過(guò)去那種所謂的‘政治運(yùn)動(dòng)’的干擾，學(xué)者完全可以全身心地投入學(xué)術(shù)研究之中，我們遇到了前所未有的優(yōu)越的學(xué)術(shù)環(huán)境，為什么就不能出學(xué)術(shù)大師呢？”

那位學(xué)者說(shuō)：“你所說(shuō)的優(yōu)越的學(xué)術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)條件，確實(shí)如此，不過(guò)，這樣優(yōu)越的學(xué)術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)條件不就是近幾年才開(kāi)始形成的嗎？我們這一代人，遇到這學(xué)術(shù)大好時(shí)代時(shí)，都已經(jīng)步入中老年時(shí)期。一般人文社科學(xué)術(shù)大師，往往需要四五十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)術(shù)積累，可是我們?cè)诰ψ钔⒌哪贻p時(shí)期，恰逢‘文化大革命’的厄運(yùn)，有的上山，有的下鄉(xiāng)，即便分配到教學(xué)、科研部門(mén)也不能進(jìn)行正常的學(xué)術(shù)研究，一荒廢就是十幾年。人生本來(lái)苦短，我們這一代人從學(xué)術(shù)積累上失去了優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在不過(guò)是極少數(shù)人偶然有幸搭乘上了大好時(shí)代的‘末班車(chē)’，優(yōu)越的學(xué)術(shù)條件，我們能享受多長(zhǎng)時(shí)間？何況優(yōu)越的條件，也并非沒(méi)有弊端。比如各種類(lèi)型的社科項(xiàng)目，一旦申報(bào)成功，不僅給人帶來(lái)可觀的基金資助，而且也給人以一定的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。這無(wú)疑激發(fā)了許多人的名利心，這種名利雙收的誘惑，大概你我都恐求之不得吧。所以為了社科項(xiàng)目的申報(bào)成功，人們懷著如同應(yīng)試期盼‘中榜’一樣的心情，不再靜下心來(lái)進(jìn)行知識(shí)積累，而是一門(mén)心思放在申報(bào)項(xiàng)目的論證上。每一申報(bào)項(xiàng)目都必標(biāo)榜具有學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值，甚至宣稱(chēng)填補(bǔ)了‘某一學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的空白’，事實(shí)上，具有創(chuàng)新價(jià)值的究竟有多少呢？有的將舊說(shuō)改頭換面充當(dāng)新說(shuō)，有的將主觀臆斷強(qiáng)命之為創(chuàng)新，有的以大而無(wú)當(dāng)為學(xué)術(shù)視野宏闊，有的以玄談為理論高深。如果把名利看得過(guò)重，怎能實(shí)事求是地從自己的學(xué)術(shù)實(shí)力出發(fā)，用平和的心態(tài)，以不懈追求真理的精神來(lái)從事學(xué)術(shù)研究？又怎肯從事難以立項(xiàng)的人文社科普及推廣工作？而這些又恰是學(xué)術(shù)大師的重要特征。再如我們的學(xué)術(shù)管理機(jī)制，十分重視科研項(xiàng)目的立項(xiàng)、科研成果的獲獎(jiǎng)、刊載論文報(bào)刊的類(lèi)型級(jí)別，不僅給予不同的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而且成為晉升技術(shù)職稱(chēng)或繼續(xù)保持技術(shù)職稱(chēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了多立項(xiàng)、多獲獎(jiǎng)、多在重要刊物上發(fā)文章，定期考核，年年評(píng)聘，標(biāo)準(zhǔn)逐年加碼。所以只有‘短平快’式的‘快餐’成果，才能適應(yīng)這種獎(jiǎng)勵(lì)制度與考核要求，而缺少‘十年磨一劍’的精品，而十幾年甚至一生磨礪精品正是學(xué)術(shù)大師的重要標(biāo)志。由于誘惑太多，獲取豐富的學(xué)術(shù)信息再容易，可是誰(shuí)愿意長(zhǎng)期甘于寂寞、忍受孤獨(dú)、穩(wěn)坐冷板凳來(lái)認(rèn)真攻讀經(jīng)典？多是為了產(chǎn)生‘短平快’的作品，或?yàn)榱松陥?bào)項(xiàng)目與完成項(xiàng)目，才去讀書(shū)、獲取學(xué)術(shù)信息，而不是扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行知識(shí)積累。知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，古今中外不貫通，怎能成為學(xué)術(shù)大師……”

這位老兄喋喋不休還要說(shuō)下去，我打斷了他的話。我說(shuō)：“如果這樣挑剔，何種學(xué)術(shù)管理體制與獎(jiǎng)勵(lì)制度、評(píng)聘條例不存在弊端呢？如果學(xué)術(shù)研究者自己保持純潔的人格操守，具備正確的學(xué)術(shù)研究動(dòng)機(jī)與良好的學(xué)風(fēng)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這樣優(yōu)越的學(xué)術(shù)環(huán)境又能產(chǎn)生什么弊端呢？我們?cè)谇啻簳r(shí)期雖蹉跎了十幾年的歲月，但也得到了社會(huì)的磨礪，積累了一定的人生感悟，這也是一種知識(shí)的積累?！?/p>

我們爭(zhēng)論了好久，雖然各自都難以說(shuō)服對(duì)方，但基本達(dá)成如此的共識(shí)：我們這一代人確實(shí)出不了多少學(xué)術(shù)大師，充其量是個(gè)歷史過(guò)渡人物。但我們這一代人又多數(shù)不太世俗，甘愿做后學(xué)的鋪路石與階梯，或如教育界常說(shuō)的甘愿做一支“蠟燭”，燃燒自己，照亮后人。為時(shí)代培養(yǎng)學(xué)術(shù)大師，不也是對(duì)歷史的一種貢獻(xiàn)嗎？我們的學(xué)生，從小就沒(méi)有荒廢學(xué)業(yè)，估計(jì)今后不會(huì)再遭遇被廢止學(xué)術(shù)研究的厄運(yùn)。生下來(lái)就幸遇如此優(yōu)越的學(xué)術(shù)環(huán)境，他們之中不可能不出學(xué)術(shù)大師。我們寄希望于他們，并把主要精力投入到培養(yǎng)他們的教學(xué)工作中去。

在我指導(dǎo)的碩士、博士研究生中，比較起來(lái)，培友突出的特點(diǎn)是勤于苦讀、敏于思索，因此大有培養(yǎng)前途。2002年，我從遼寧大連來(lái)到曲阜師范大學(xué)文學(xué)院任教，給培友這一年級(jí)的研究生講授中國(guó)古代散文研究的專(zhuān)業(yè)課。有一天，培友來(lái)我的住所請(qǐng)教問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)我的書(shū)架上放著一本我與趙敏俐教授合著的《二十世紀(jì)中國(guó)古典文學(xué)研究史》，他翻了幾頁(yè)便提出借去細(xì)讀。據(jù)他說(shuō)，此書(shū)他認(rèn)真讀了好幾遍，還書(shū)時(shí)還交給我一份萬(wàn)余字的讀書(shū)心得。這使我很驚異，在我所指導(dǎo)的研究生中，要么給我上交我所布置的作業(yè)，要么拿來(lái)他準(zhǔn)備投稿的文章讓我審閱修改，我還是第一次看到一個(gè)研究生主動(dòng)交來(lái)如此下功夫?qū)懙淖x書(shū)心得。我看了這份心得后，更驚訝的是他對(duì)眾多古典文獻(xiàn)的熟知，對(duì)唯物辯證法的正確把握，所以對(duì)《二十世紀(jì)中國(guó)古典文學(xué)研究史》這部書(shū)的精髓理解得十分準(zhǔn)確到位，提出的一些新見(jiàn)可以補(bǔ)充此書(shū)的不足。

后來(lái)由我來(lái)指導(dǎo)他的碩士學(xué)位論文。他的學(xué)位論文題目是《〈韓詩(shī)外傳〉研究》，可能就以此為出發(fā)點(diǎn)，確定了他今后一步步深入探討儒學(xué)（經(jīng)學(xué)、理學(xué)）與詩(shī)詞關(guān)系的研究思路。培友在碩士研究生還未畢業(yè)時(shí)，就以這篇學(xué)位論文參加了北京召開(kāi)的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，并在會(huì)議上宣讀了此文，受到與會(huì)專(zhuān)家的普遍贊賞，此文也被選入會(huì)議論文集中公開(kāi)出版。培友工作多年之后考取曲阜師范大學(xué)碩士研究生，其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、外語(yǔ)等主要由力學(xué)、自學(xué)得來(lái)。他有現(xiàn)代學(xué)人很少具有的家學(xué)背景，因此其知識(shí)構(gòu)成有些與眾不同。入學(xué)時(shí)，與同窗學(xué)友相比，培友年齡偏大，外語(yǔ)水平偏低。準(zhǔn)備考博時(shí)，一些老師及同年級(jí)同學(xué)都沒(méi)有看好他。但在2005年考取首都師范大學(xué)的博士研究生時(shí)，他的外語(yǔ)成績(jī)是這一年首都師大非外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考生中最好的，由此可見(jiàn)培友的先天稟賦，以及平日里的勤奮好學(xué)。

2005年，培友考取了首都師范大學(xué)博士生，師從趙敏俐教授。他所作的博士學(xué)位論文是《北宋前中期詩(shī)詞風(fēng)貌與文化生態(tài)》，基本上由此確定了此后長(zhǎng)期的研究重點(diǎn)與研究方向。2008年獲得博士學(xué)位后，培友又到北京語(yǔ)言大學(xué)跟隨韓經(jīng)太教授做博士后研究工作，所研究的重點(diǎn)是宋代理學(xué)與詩(shī)歌的關(guān)系。可以看出，培友的治學(xué)理念、研究方法是一以貫之的。

趙敏俐與韓經(jīng)太兩位教授是國(guó)內(nèi)著名的學(xué)者，在他們長(zhǎng)期悉心的指導(dǎo)下，培友不僅學(xué)養(yǎng)更加厚實(shí)，而且樹(shù)立了很高的人生志向與純正的治學(xué)理念。從2005年到如今，短短的十年時(shí)間，培友在學(xué)術(shù)上取得了令人欽慕的成果，這些成績(jī)的取得固然是他個(gè)人勤奮努力的結(jié)果，但也凝結(jié)著趙、韓二教授言傳身教的辛勞，其中自然包括這部《兩宋理學(xué)家文道觀念及其詩(shī)學(xué)實(shí)踐研究》。因?yàn)樵谶@部著作中，能明顯看到培友師承了趙、韓二教授的許多學(xué)理觀念，甚至某些論證思路、筆法的運(yùn)用，還透露著趙、韓二教授的學(xué)術(shù)“氣息”。

趙敏俐、韓經(jīng)太兩位教授學(xué)術(shù)造詣?lì)H深，是學(xué)界公認(rèn)的中國(guó)古代詩(shī)歌研究領(lǐng)域的頂尖人物。我雖比趙、韓兩位教授年齡稍大一些，但我們的人生經(jīng)歷大致相同，都在“文化大革命”時(shí)期蹉跎過(guò)寶貴的青春歲月。我們?nèi)说难芯可瘘c(diǎn)是一致的，我了解他們二人是怎樣一步步攀登到國(guó)內(nèi)著名學(xué)者這一高點(diǎn)的。也深知他們今日的“道行”，是如何一天天修煉出來(lái)的。培友雖然學(xué)有所成，成果頗豐，但要達(dá)到趙、韓二教授的學(xué)術(shù)水平，還需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨煉。不過(guò)，我堅(jiān)信：只要堅(jiān)持不懈，培友到“知天命”年齡段時(shí)，在學(xué)術(shù)上趕上或超過(guò)趙、韓二教授，是有可能的。我如果能長(zhǎng)壽一些，是會(huì)看到這一現(xiàn)實(shí)的。那時(shí)，我會(huì)感到無(wú)比的欣慰，同樣也會(huì)有一種成就感。

關(guān)于《兩宋理學(xué)家文道觀念及其詩(shī)學(xué)實(shí)踐研究》的特色及其學(xué)術(shù)價(jià)值，我的師兄李炳海教授已作了精準(zhǔn)的介紹。在這方面我無(wú)多少新見(jiàn)，于是就拉拉雜雜地說(shuō)了這些“題外話”，就算我為《兩宋理學(xué)家文道觀念及其詩(shī)學(xué)實(shí)踐研究》這部著作寫(xiě)的序言吧！

2015年7月1日于曲阜師范大學(xué)儒家文學(xué)研究所