二 在多難中成長(zhǎng)

（一）

在泰赤烏部和乞顏部的松散聯(lián)合中，本來(lái)是由兩部酋長(zhǎng)輪換著承襲汗位的，他們同樣具有擔(dān)任兩部領(lǐng)袖的資格。也速該死后，泰赤烏部的貴族塔兒忽臺(tái)便統(tǒng)率起來(lái)他自己的部落和也速該的部眾。

但是，事情的發(fā)展，卻和當(dāng)年泰赤部俺巴孩被害時(shí)的情形，迥然兩樣。那時(shí)，忽圖剌隨即誓師復(fù)仇，俺巴孩的兩個(gè)寡妻也一直生活在部落里，享受著貴族的優(yōu)遇?？墒?，現(xiàn)在塔兒忽臺(tái)并沒(méi)有理會(huì)復(fù)仇的事，并且撇下了訶額侖母子，自己統(tǒng)率著部眾和牲畜而離去了。

這當(dāng)然使訶額侖難以容忍。當(dāng)她對(duì)此有所發(fā)覺(jué)時(shí)，便先向俺巴孩的兩個(gè)合敦提出了抗議。然而并沒(méi)有什么效果。她眼看著自己的部眾被塔兒忽臺(tái)帶領(lǐng)了去，便把也速該的象征部落長(zhǎng)的大纛旗打了起來(lái)，跨上駿馬前去劫奪。

訶額侖劫回了一部分部眾。但這也是無(wú)濟(jì)于事的。他們看到這里只有寡妻幼子，而并沒(méi)有足以領(lǐng)導(dǎo)他們、保護(hù)他們的部長(zhǎng)，便又紛紛離開(kāi)，投向了塔兒忽臺(tái)。

留給訶額侖的只有六個(gè)兒子，一個(gè)女兒，一兩個(gè)家內(nèi)奴隸，僅供他們一家乘用的九匹騸馬和一些家庭用具。

事情已是無(wú)可挽回的了。訶額侖扎緊腰帶，帶領(lǐng)著年幼的兒女們沿著斡難河畔走去。用她自己的話(huà)說(shuō)：“除影兒外無(wú)伴當(dāng)”，不得不獨(dú)力熬度艱難的歲月。此后，她就只有挖些草根，撿拾些梨果和山間的野菜來(lái)?yè)狃B(yǎng)孤兒。

可是，就在這樣的年月里，訶額侖也并沒(méi)有氣餒。她有機(jī)會(huì)便向兒子們講一些祖先的舊事，相信總有一天兒子們會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，報(bào)復(fù)泰赤烏部的仇恨，恢復(fù)父祖時(shí)代的光榮。

這樣度過(guò)了若干年。

帖木真兄弟們慢慢地長(zhǎng)大了。他們已經(jīng)能夠獵取些鳥(niǎo)獸或捕捉些魚(yú)類(lèi)，來(lái)養(yǎng)育艱難的一家。

然而，他們之間卻并不和睦。

在外出漁獵時(shí)，帖木真的異母弟別克帖兒有一次奪去了帖木真所獵獲的鳥(niǎo)，另一次又奪去了他捉到的魚(yú)。這自然只是些細(xì)故?？墒牵髲?qiáng)的帖木真卻不顧母親關(guān)于弟兄和好的教導(dǎo)，把他射死。

這件事的爆發(fā)，激怒了訶額侖。帖木真因此受到嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。不過(guò)，訓(xùn)斥也只是說(shuō)此時(shí)沒(méi)有伴當(dāng)，仇還沒(méi)有報(bào)，不該弟兄不和。這件事在另一方面卻也表露了帖木真的一些特有的氣質(zhì)。在那時(shí)的草原上，能夠堅(jiān)決保衛(wèi)自己的財(cái)產(chǎn)，敢于殺退侵犯它的任何人，都將被看作是英雄的行止。

“也速該的兒子快長(zhǎng)大成人了，他是個(gè)敢于爭(zhēng)斗的勇敢的人。”草原上的人們相互傳說(shuō)著這些消息。

對(duì)這些消息最敏感的，要算是泰赤烏部了。塔兒忽臺(tái)的行為在部眾中本來(lái)并不得人心。也速該的舊部不時(shí)離散他往。塔兒忽臺(tái)擔(dān)心著一旦帖木真起來(lái)，現(xiàn)有的部眾就會(huì)重新聚集在他的周?chē)Ｌ菊嬉簿陀锌赡芑謴?fù)汗位。于是，他決心當(dāng)帖木真還沒(méi)有長(zhǎng)成時(shí)就把他除掉。

塔兒忽臺(tái)率領(lǐng)親軍來(lái)到斡難河邊訶額侖的住地。訶額侖一家躲入?yún)擦?，善射的合撒兒拉起弓?lái)，掩護(hù)他們逃匿。

“把帖木真交出來(lái)，沒(méi)有你們的事！”

機(jī)警的帖木真聽(tīng)到敵人的喊聲，便騎上馬，向另一座山的密林里逃去。泰赤烏人發(fā)現(xiàn)了他的逃蹤，隨即把這座山林團(tuán)團(tuán)圍住。

一天天過(guò)去了，帖木真憂(yōu)慮地被困在叢林里。他幾次有過(guò)拼死逃出的念頭，但想到外面的危險(xiǎn)就又停了下來(lái)。這樣挨到第九天，連日的饑餓已使他難以支撐了。難道就這樣無(wú)聲無(wú)息地死去么？他終于決定孤注一擲，冒著風(fēng)險(xiǎn)，闖出重圍。

在泰赤烏部大軍面前，不管這個(gè)少年怎樣機(jī)智勇敢，也總是難得逃脫的。

（二）

初夏四月，一輪紅日照耀著斡難河邊的草原。泰赤烏人正在這里舉行盛大的宴會(huì)。

塔兒忽臺(tái)已經(jīng)給俘虜來(lái)的帖木真帶上沉重的木枷，在所有部落的營(yíng)帳里徇行了一過(guò)。這是為著讓那些依然懷念乞顏部長(zhǎng)的人們看看，斷絕他們的幻想。當(dāng)這一切都已完畢后，便毫不經(jīng)意地讓一個(gè)幼弱的青年看守著俘虜。貴族們、軍士們興高采烈地去宴飲了。

一望無(wú)際的草原吞沒(méi)了西下的夕陽(yáng)。當(dāng)夜幕來(lái)臨時(shí)，貴族們酒足飯飽各自散去了。帖木真看準(zhǔn)了這個(gè)時(shí)機(jī)，用身上的木枷打倒看守者，逃出了營(yíng)地。

沒(méi)有馬，身上又帶著枷，能逃得多遠(yuǎn)呢？泰赤烏的追兵已經(jīng)飛速地趕來(lái)，前面又有河水?dāng)r住了去路。在這千鈞一發(fā)的關(guān)頭，機(jī)智的帖木真向河里跳了下去。他借著木枷，仰臥浮起，只讓頭部露出水面，在月下漂流。

不久，他就被一個(gè)叫做鎖兒罕失剌的人發(fā)現(xiàn)了。這是一個(gè)在塔兒忽臺(tái)統(tǒng)治下卻同情乞顏部的部民?？恐瑤状蚊珊暹^(guò)了前來(lái)搜索的追兵。他的兒子赤老溫為帖木真取掉重枷，又贈(zèng)給一匹黃馬和弓箭，使他得以脫險(xiǎn)逃回。

年輕的帖木真第一次受到了和敵人搏斗的洗禮。

不久之后，他又經(jīng)受了一次戰(zhàn)斗的鍛煉。

為著躲避泰赤烏的襲擊，訶額侖一家遷移到不兒罕山前的桑沽兒河邊過(guò)活。一天，當(dāng)別勒古臺(tái)騎著帖木真的黃馬出外捕野鼠時(shí)，家中的八匹騸馬全被賊人趕走了。別勒古臺(tái)回來(lái)后，帖木真便獨(dú)自騎上這匹僅有的馬追了出去，終于找到了偷馬的氏族。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)英勇的射殺，奪回了全部馬匹。

在這次戰(zhàn)斗中，一個(gè)路遇的青年給了他重大的幫助。他就是后來(lái)享有盛名的博爾術(shù)。真是“塞翁失馬，焉知非?！?。帖木真不僅得到失去的馬匹，又得到博爾術(shù)“那可兒”（伴當(dāng)）。

“除影兒外無(wú)伴當(dāng)”的歲月度過(guò)了。帖木真先后結(jié)交了赤老溫和博爾術(shù)，在未來(lái)的事業(yè)中，成為他的兩名得力的輔佐和杰出的將領(lǐng)。

（三）

艱難的生活和斗爭(zhēng)的鍛煉，已把帖木真培養(yǎng)得卓然自立。

他來(lái)到自九歲那年就離開(kāi)了的岳家，把孛兒帖娶了回來(lái)。

但這并不僅僅是為了完婚。胸懷大志的帖木真還有其更為遠(yuǎn)大的目的。他想到當(dāng)年和也速該結(jié)拜“安答”的克烈部長(zhǎng)。于是就把孛兒帖拜見(jiàn)翁姑的禮物—一件黑貂鼠襖拿去獻(xiàn)給了脫斡鄰。

這是一個(gè)有重大意義的舉動(dòng)。帖木真明確表示把脫斡鄰看作是自己的父親。這在當(dāng)時(shí)也就意味著他如有統(tǒng)屬的部眾也就將是脫斡鄰的屬部。他立即由此得到了脫斡鄰的歡心?？肆也块L(zhǎng)回答說(shuō)：“黑貂鼠襖的回贈(zèng)是：你離去了的部民我為你收集；你漫散了的部民我為你完聚?！?sup>顯然，帖木真獲得了很大的成功。如果脫斡鄰實(shí)踐他的諾言，那么，依靠他的援助，重振家業(yè)的理想就有了實(shí)現(xiàn)的希望。

可是，殘酷的現(xiàn)實(shí)還在繼續(xù)折磨著帖木真。第二年，又降臨了一場(chǎng)災(zāi)難。

一天黎明，訶額侖家里的女奴發(fā)現(xiàn)了大隊(duì)軍馬?！疤┏酁跞擞謥?lái)了！”她喊起訶額侖母子騎馬逃去。帖木真逃上了不兒罕山。孛兒帖藏躲在女奴的車(chē)子里。但是，這次來(lái)的并不是泰赤烏人，而是蔑兒乞的三個(gè)部落。他們沒(méi)有搜到帖木真，便從車(chē)子里搶走了孛兒帖，算是報(bào)復(fù)了當(dāng)年也速該搶奪訶額侖的仇恨。

藏在山里的帖木真并不知道這一切。他滿(mǎn)以為敵人沒(méi)有搜到他便自退去，這真是太僥幸了。他心想這大概是不兒罕山的佑助。帖木真解下腰帶掛在頸上，望空拜了九拜，又?jǐn)D些馬奶子祭奠了這座山嶺。

這的確是一場(chǎng)僥幸逃脫的災(zāi)難。但這場(chǎng)災(zāi)難的后果，卻在加速玉成這位“天將降大任”的蒙古英雄。

1. 《元朝秘史》載此人全名為“塔兒忽臺(tái)·乞鄰勒禿黑”（Tarqutai-Kiriltuq），今省譯作塔兒忽臺(tái)。
2. 博爾術(shù)，《元朝秘史》作“孛斡兒出”。《元史》有傳，在卷一一九。今從習(xí)見(jiàn)的《元史》譯名。
3. 據(jù)《元朝秘史》96節(jié)譯述。