兒童與哲學(xué)

經(jīng)常有人問我：要不要讓孩子學(xué)哲學(xué)？幾歲開始學(xué)比較好？我總是反問：讓孩子學(xué)哲學(xué)？有這個(gè)必要嗎？孩子都是哲學(xué)家，應(yīng)該是我們向他們學(xué)！這不只是戲言，憑借親自觀察，我深信兒童與哲學(xué)之間有著天然的親和性，和大多數(shù)成人相比，孩子離哲學(xué)要近得多。在有些人眼中，孩子與哲學(xué)似乎不搭界，那是因?yàn)樗麄兗炔欢⒆?，?yán)重地低估了孩子的心智，也不懂哲學(xué)，以為哲學(xué)只是一門抽象的學(xué)問，對(duì)兩方面都發(fā)生了誤解。

有心的父母一定會(huì)注意到，兒童尤其幼兒特別愛提問，所提的相當(dāng)一部分問題是大人回答不了的，原因不是缺乏相關(guān)知識(shí)，而是沒有任何知識(shí)可以用作答案。這樣的問題正是不折不扣的哲學(xué)問題。哲學(xué)開始于驚疑，孩子心智的發(fā)育進(jìn)入旺盛期，就自然而然地會(huì)對(duì)世界感到驚奇，對(duì)人生產(chǎn)生疑惑，發(fā)出哲學(xué)性質(zhì)的追問。清新活潑的兒童心智與陌生新鮮的大千世界相遇，這是人類精神的永恒的燦爛現(xiàn)象，但在每個(gè)人一生中卻又是稍縱即逝的短暫時(shí)光。

所以，如果說“學(xué)”哲學(xué)，兒童期正是“學(xué)”哲學(xué)的機(jī)不可失的黃金時(shí)期。不過，所謂“學(xué)”完全不是從外面給孩子灌輸一些書本上的知識(shí)，而是對(duì)孩子自發(fā)表現(xiàn)出來的興趣予以關(guān)注、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。對(duì)于孩子的哲學(xué)性質(zhì)的提問，聰明的大人只需要做兩件事，第一是留意傾聽他們的問題，第二是平等地和他們進(jìn)行討論。相反的態(tài)度是麻木不仁、充耳不聞，或者用一個(gè)簡(jiǎn)單的回答把孩子的提問打發(fā)掉，許多孩子的哲學(xué)悟性正是這樣在萌芽階段就遭扼殺了。

凡真正的哲學(xué)問題都沒有終極答案，更沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。一定有人會(huì)問：既然如此，讓孩子思考這種問題究竟有什么用？我只能這樣回答：如果你只想讓孩子現(xiàn)在做一架應(yīng)試的機(jī)器，將來做一架就業(yè)的機(jī)器，當(dāng)然就不必讓他“學(xué)”哲學(xué)了?？墒?，倘若不是如此，你更想使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人，哲學(xué)就是“必修課”。通過對(duì)世界和人生的那些既“無用”又“無解”的重大問題的思考，哲學(xué)給予人的是開闊的眼光、自由的頭腦和智慧的生活態(tài)度，而這些品質(zhì)必將造福整個(gè)人生。

2010.12