序

黃玉峰

《吟詠之美》《無字之詩》《說話之道》這三本書要重版了，正值我失去愛子之際，心神難平，幾度執(zhí)筆，皆泣不成聲。我的家教是從詩畫開始的，兒子自小讀詩畫畫，《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞，七八歲能背誦上百首，我至今還保存著兒子幼年時(shí)的詩詞條幅和國畫扇面。其中最早的是他四歲時(shí)抄的杜牧的兩首詩，“煙籠寒水月籠沙”和“折戟沉沙鐵未銷”，寫的是隸書，用筆自然，姿態(tài)靈動(dòng)，富于天趣。他寫完后我表揚(yáng)了他，并要他誦讀一遍，他那清亮稚嫩的童聲還在我耳畔縈繞，卻先我成了古人！

帕斯卡爾有一句名言：“人應(yīng)該詩意地棲息在大地上。”但是由于種種壓力，現(xiàn)代人的生活中已經(jīng)很少有“詩”了，沒有詩的生活是乏味的。不過，中國本來就是真正意義上的“詩的國度”，中國詩詞源遠(yuǎn)流長，名家輩出。中國古代第一本詩歌總集就是孔夫子親自編纂的。到了唐宋，詩詞創(chuàng)作幾乎成了每個(gè)讀書人必備的基本素養(yǎng)。

吾兒在世時(shí)，雖然不寫詩，卻頗有詩人的氣質(zhì)，熱情，曠達(dá)，談吐風(fēng)雅，豪爽不羈，這大概與他幼年的積累有關(guān)。他有很多很多朋友，朋友們都喜歡與他聊天。他去世后，前來吊唁的朋友有幾百人之多。有從美國飛來的，有從英國飛來的，有從香港、深圳飛來的，有從北京飛來的，有從溫州、重慶飛來的，他們與我談起吾兒生前的好處，為失去這樣一個(gè)好朋友而失聲痛哭！我想這除了他對(duì)朋友真誠外，也許因?yàn)樗x了點(diǎn)詩，又喜歡畫畫，語言較有魅力吧?？追蜃釉f，學(xué)了詩，才會(huì)說話。這在吾兒身上，也得到了驗(yàn)證。

這三本書最早是上海教育電視臺(tái)的一檔電視節(jié)目。二十多年前，有感于電視節(jié)目的匱乏和人們對(duì)詩歌繪畫藝術(shù)的疏遠(yuǎn)，我與新成立的上海教育電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)商量，開辟一檔介紹和欣賞古代詩畫的欄目。由我擔(dān)任總撰稿、總策劃，聚集了滬上大中小學(xué)的優(yōu)秀學(xué)者教師，并得到了我的好友陶惠民先生的一筆資金相助，便啟動(dòng)了。欄目取名為《詩情畫意》，是一檔對(duì)話式的節(jié)目，由時(shí)任復(fù)旦附中校長的特級(jí)教師過傳忠和今任上海寶山區(qū)文廣影視局局長的王一川老師主播。每周兩檔，做了五年多。如今還有很多人提起來，說給他們很多得益，尤其是讓孩子聆聽，至今難忘。

這三本書在播出期間就由復(fù)旦大學(xué)出版社結(jié)集出版，且連著出了四五版。后來又被香港萬里出版社相中，在香港臺(tái)灣暢銷。十多年過去了，回想當(dāng)年的盛況，不禁感慨系之。如今的電視節(jié)目多為庸俗搞笑，甚至成了明星的私生活的展覽，偶爾有一二具有文化含量的，能續(xù)播一兩年的已屬鳳毛麟角，更別說能堅(jiān)持五六百期了?，F(xiàn)在，此套書由中華書局重新整理出版，也是希望能夠給孩子的童年成長帶去有益的啟蒙。

《吟詠之美》《無字之詩》《說話之道》分別講的是詩歌、繪畫和書信，每一卷的編輯都有自己的個(gè)性特點(diǎn)。

《吟詠之美》精選了從先秦到清代末期的詩歌百余首，跨度有兩三千年之大，編輯為“情感詩”“山水詩”“哲理詩”“述懷詩”“志向詩”五個(gè)部分。之所以這樣編排，是想請(qǐng)讀者看看幾千年之隔的古人對(duì)人生的感受，這些作品本身就是心靈的真實(shí)寫照，人心大抵是不會(huì)變的，千年以前古人感動(dòng)過的東西，今人照樣會(huì)被感動(dòng)。“今人不見古人月，今月曾經(jīng)照古人?！惫湃私袢说南才肥窍嗤?，今人古人的心是相通的。

這百余首詩，幾乎都是很短的，朗朗上口，易背易記，無論孩子還是大人，細(xì)細(xì)品讀這些詩，感受編者的解讀，一定會(huì)有深刻的領(lǐng)悟，從而起到“陶冶性靈，變化氣質(zhì)”的作用！

《無字之詩》則是精選了從古代到近代的作品，按照從古到今的順序編輯。讀者從中可以看出中國繪畫史的發(fā)展軌跡，對(duì)我們的祖先在形象藝術(shù)方面的追求，有一個(gè)鳥瞰式的了解，從而提高讀者的理解欣賞能力。讀懂繪畫，欣賞繪畫，對(duì)于一個(gè)熱愛自然，熱愛生活的人，是十分需要的。

《說話之道》分為十一篇，分別是“說服”“拒絕”“指示”“勸勉”“安慰”“感謝”“應(yīng)酬”“自薦”“批評(píng)”“自辯”“述懷”。這是從寫信的目的出發(fā)進(jìn)行編輯的。給某人寫信，總有一個(gè)目的，不同的目的、不同的對(duì)象、不同的關(guān)系、不同的場合，寫信的口氣用詞乃至結(jié)構(gòu)也大相徑庭。作為一個(gè)文明古國，中國很重視人際交往，尤其是人際交往中的得體和禮儀。過去有“一言興邦，一言亡國”的說法，可見人們對(duì)于人際交往的重視。我們?cè)谶x編時(shí)盡可能把歷史上人際關(guān)系最精彩的“對(duì)話”勾提出來，為了使本書更簡潔，我們刪掉了書信中的客套話，以及當(dāng)時(shí)敘述情景、交代前因后果的文字，單獨(dú)把書信中最核心的段落呈現(xiàn)在讀者面前，以便讀者用最短的時(shí)間得到最大的收獲。所以正文都很短，有的甚至只有一二十個(gè)字，多的也不過幾百字。為了了解寫信人在寫信時(shí)的背景，我們作了必要的介紹，還在引文后面撰寫了“交際與做人”這個(gè)欄目。通過這個(gè)欄目，發(fā)表我們對(duì)這封書信以及寫信人的或臧或否的意見。因?yàn)樵谖铱磥砣魏伪磉_(dá)，不僅是技巧，更與表達(dá)者的人格氣質(zhì)分不開。至于我們的看法是否正確，那么讀者自有評(píng)論。

這三本書雖說在十幾年前暢銷，但經(jīng)過增刪、修訂、重新梳理、編排、美化，無論在內(nèi)容還是形式上都有很大的提升。新版編排的特色，還有兩點(diǎn)：一是詩歌、繪畫在原版的基礎(chǔ)上，重新整理了文字，將原來的對(duì)話體刪減枝葉，改為單獨(dú)的鑒賞。這樣使得鑒賞的重點(diǎn)更為突出，結(jié)構(gòu)也更緊湊了。二是重排并修訂了原稿中的錯(cuò)誤，使之更具可讀性與收藏價(jià)值。

巧得很，在撰寫這篇序言的時(shí)候，看到教育部關(guān)于要加重語文在中小學(xué)學(xué)科中的比重的報(bào)道，報(bào)道還說，在高考中還要加大語文的分值。本人理解，提高分值只是一個(gè)形式和表象，真正提高下一代的人文素養(yǎng)才是根本的宗旨。為此，我感到非常高興。本人從教五十年，最近一年又做了一所民辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長，去年暑假在規(guī)劃初中四年的整本書閱讀計(jì)劃。加強(qiáng)人文教育，造就仁愛忠信、情趣高雅、充滿詩情畫意，說話得體，彬彬有禮而又具有獨(dú)立精神的君子人格，從而提高我國國民素質(zhì)，這是我?guī)资陙硪恢痹谧非蟮慕逃硐?。但愿這三本書的出版，能為推動(dòng)中小學(xué)人文教育起一點(diǎn)微薄的作用。

2017年10月