浣溪沙

自杭移密守^〔1〕，席上別楊元素，時(shí)重陽(yáng)前一日。

縹緲危樓紫翠間^〔2〕。良辰樂事古難全。感時(shí)懷舊獨(dú)凄然?！　¤翟颅傊找挂?，菊花人貌自年年^〔3〕。不知來歲與誰看。

【注釋】

〔1〕“自杭”句：由杭州通判改知密州。守，知州。

〔2〕“縹緲”句：指在山間樓上與楊元素告別?？~緲，隱約高遠(yuǎn)貌。危，高。紫翠，紫云翠峰。

〔3〕“璧月“二句：分別化用陳后主曲詞：“璧月夜夜?jié)M，瓊樹朝朝新。”唐戎昱句：“菊花一歲歲相似，人貌一年年不同?！?/p>

【評(píng)析】

本篇《全宋詞》題名“菊節(jié)”，此題據(jù)元人葉曾《東坡樂府》。據(jù)此題，則與上篇作于同時(shí)。席上言別，意旨單純，本無需贅語，但值得借此說說“豪放”的問題。

自明代張《詩(shī)余圖譜》提出“豪放”、“婉約”二分法后，一方面風(fēng)靡天下后世，一方面物極必反，也有相當(dāng)多的學(xué)者試圖翻“豪放”之案。他們提出，蘇軾詞真稱得上“豪放”者其實(shí)僅寥寥數(shù)首而已，即便“大江東去”那一首千古絕唱也因?yàn)橛小叭松鐗?mèng)”的衰颯而被擯棄于“豪放”門外。這些提法對(duì)于我們理解蘇軾詞的審美風(fēng)格的多樣性當(dāng)然是有很大益處的，問題在于：如何界定“豪放”？是不是只有符合自己“豪放”標(biāo)準(zhǔn)的才稱得上“豪放”呢？

我以為，“豪放”二字可以理解得通透一些，寬敞一些。它理應(yīng)在于神而不在于貌，在于氣而不在于語?！对S彥周詩(shī)話》引林艾軒論蘇黃詩(shī)曰：“丈夫見客，大踏步便出去，若女子便有許多妝裹。此坡、谷之別也?！边@種“大踏步便出去”的態(tài)度和神采才是“豪放”的真意所在。只消不扭捏，不“妝裹”，那么“卷起千堆雪”、“一蓑煙雨任平生”固然是豪放，其實(shí)“牛衣古柳賣黃瓜”、“三分春色，二分塵土，一分流水”、“明月幾時(shí)有”、“天涯何處無芳草”又何嘗不豪放？本篇的“不知來歲與誰看”自然挺健，又何嘗不豪放呢？

從此意義上講，張的“二分法”正如太極之陰陽(yáng)，只要理解得包容些，還是足稱不刊之論的。