第1章 青春心理

立志、勤學(xué)、追求、創(chuàng)新，這些都是美妙的音符，把它們和諧地組合起來(lái)，就能譜寫(xiě)一支青春之歌。

第一節(jié) 創(chuàng)造自我高度

1．正確認(rèn)識(shí)自我

唐太宗說(shuō)：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。如果想要知道自己的外貌，可以照鏡子，從鏡子中看到真實(shí)的自我形象。了解歷史可以懂得過(guò)去，但如果想要認(rèn)識(shí)自己的能力和性格，僅僅是以他人為鏡是不夠的。

常常會(huì)有一些青少年這樣說(shuō)：“有時(shí)候，我覺(jué)得自己很能干，很聰明。但有時(shí)候我又會(huì)覺(jué)得自己很笨，連一件小事都做不好。我究竟是聰明的還是笨的呢？”發(fā)出這種感慨的人，其實(shí)是沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)自我而已。

青少年對(duì)自我認(rèn)識(shí)是否全面、正確，對(duì)他的生活和發(fā)展有著十分重要的意義。如果一個(gè)人看不到自己的價(jià)值，就會(huì)對(duì)自我失去信心，產(chǎn)生自卑感，一方面失去了生活的力量，另一方面一旦遇到失敗和挫折就會(huì)一蹶不振。如果一個(gè)人只看到自己的長(zhǎng)處，看不到自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，就會(huì)盲目自信，夸大自我，目空一切。因此只有全面、正確地認(rèn)識(shí)自己，才能保證一個(gè)人的個(gè)性健全良好地發(fā)展。

客觀地認(rèn)識(shí)自己

古人云：“人貴有自知之明?！边@說(shuō)明正確認(rèn)識(shí)自己是相當(dāng)困難的。青少年在正確認(rèn)識(shí)自己的困難的時(shí)候，一方面在于對(duì)自己的心理的了解，因?yàn)樗３２荒芟駵y(cè)量自己的血壓、身高那樣有一個(gè)客觀的尺度。即使借助于心理測(cè)量，一般人也難以掌握。另一方面，在于人們對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)常常缺乏一定的積極性和堅(jiān)持性。所以，“當(dāng)事者迷”的情況也就非常容易發(fā)生。

三千多年前，傳說(shuō)在希臘人對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)往往缺乏一定的積極性和堅(jiān)持性。因此，“當(dāng)事者迷”的情況也就容易拉帕爾納索斯山南坡上，有一個(gè)馳名整個(gè)古希臘世界的戴爾波伊神托所，這座神所是一組石造建筑物。在這個(gè)神托所的入口處，在一塊石頭上刻有兩個(gè)詞，用今天的話來(lái)講就是：認(rèn)識(shí)你自己！

古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底最愛(ài)引用這句格言教育他的學(xué)生，因此，后人往往錯(cuò)誤地認(rèn)為這是蘇格拉底說(shuō)的話。這句話當(dāng)時(shí)被人們認(rèn)為是阿波羅神的神諭，其實(shí)是家喻戶曉的一句民間格言，是希臘人民的智慧結(jié)晶，后來(lái)才被附會(huì)到大人物或神靈身上去的。

有句古語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心”。人心難測(cè)，知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。所以有“人貴在自知之明”之說(shuō)。

誠(chéng)然，一個(gè)人要想真正地了解自己，認(rèn)識(shí)自己，又談何容易？一輩子不認(rèn)識(shí)自己而做出了可悲之事的大有人在。在今天，還有很多人正是由于不認(rèn)識(shí)自己，不充分理解今天這個(gè)社會(huì)中的情況，而受不得一點(diǎn)點(diǎn)挫折、打擊，悲觀、失望、苦惱、抱怨、彷徨，終日在唉聲嘆氣、無(wú)所事事中把時(shí)光輕易地放走。

所以，青少年朋友一定要及早的、客觀的認(rèn)識(shí)自我，不要在年年歲歲中虛以度日。古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！蔽鞣饺苏f(shuō)：“自己的鞋子，自己知道緊在哪里”；“不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人”；希臘人說(shuō)：“最困難的事情就是評(píng)價(jià)自己?！笨梢?jiàn)，認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)永恒的話題，在古今中外都十分受到重視。

但是，認(rèn)識(shí)自己并不是一件容量的事，需要對(duì)自己有一個(gè)最起碼的認(rèn)識(shí)，是做人的一個(gè)最起碼的要求。而對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，自己是什么樣的人，只有自己不知道。由于難得有一個(gè)真實(shí)的參照系來(lái)評(píng)估自己，所以，我們往往能夠很自信的干傻事。

認(rèn)識(shí)你自己罷！雖然這是困難的，然而，一個(gè)人要想有一番作為的話，正確地認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)最基本的要求?；蛘撸憧赡芙獠怀瞿菢佣嗟臄?shù)學(xué)難題，或記不住那樣多的外文單詞，但你在處理班級(jí)事務(wù)方面卻有特殊的本領(lǐng)，能知人善任、排難解紛，有高超的組織能力；你的數(shù)理化也許差一些，但寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌卻是個(gè)能手；也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手；也許你連一張桌子也畫(huà)不像，但是有一副動(dòng)人的歌喉……

在認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)處的前提下，揚(yáng)長(zhǎng)避短，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，抓緊時(shí)間把學(xué)習(xí)或者工作做好，久而久之，自然會(huì)水到渠成。

認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)

在人生中，人們最關(guān)注的就是自己。當(dāng)拿到一張集體照時(shí)，你的第一個(gè)目光肯定會(huì)落在自己身上。每天早上，面對(duì)著鏡子里面的人，你不妨問(wèn)問(wèn)：他（她）是誰(shuí)？請(qǐng)不要笑此話太傻。俗話說(shuō)：一個(gè)人最大的敵人莫過(guò)于自己。要戰(zhàn)勝自我、了解自我這個(gè)最大的敵人，就是認(rèn)清自我，客觀的評(píng)價(jià)自己，找準(zhǔn)自己的位置，但是，又有多少人了解自我有幾分。

認(rèn)識(shí)自我，就是要客觀地評(píng)價(jià)自己，既不高估自己，也不貶低自己。認(rèn)識(shí)自我，就是要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、自己的與眾不同和發(fā)展?jié)摿ΑＵJ(rèn)識(shí)自我，就是要認(rèn)識(shí)自己的生理特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的理想、價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、能力、性格等心理特點(diǎn)。

英國(guó)的一個(gè)著名詩(shī)人濟(jì)慈，他本來(lái)是學(xué)醫(yī)的，可是后來(lái)無(wú)意中，他發(fā)現(xiàn)了自己有寫(xiě)詩(shī)方面的才能，所以，就當(dāng)機(jī)立斷改行寫(xiě)詩(shī)，而且在寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程中，他很投入的用自己的整個(gè)生命去寫(xiě)詩(shī)。很不幸，他只活了二十幾歲，但是，他卻為人類留下了不朽的美麗詩(shī)篇。

馬克思在年輕的時(shí)候，也曾想做一名偉大的詩(shī)人，也努力的寫(xiě)過(guò)一些詩(shī)。但是，他很快發(fā)現(xiàn)在這個(gè)領(lǐng)域里，他不是強(qiáng)者，他發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處不在這里，便毅然決然地放棄了做詩(shī)人的想法，轉(zhuǎn)到寒舍科學(xué)研究上面去了。

試想一下，如果上面的兩位大師都沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己，看清自己的話，那么英國(guó)至多不過(guò)增加一位不高明的外科醫(yī)生濟(jì)慈，德國(guó)至多不過(guò)增加一位蹩腳的詩(shī)人馬克思，而在英國(guó)文學(xué)史和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上則肯定要失去兩顆光彩奪目的明星。所以，認(rèn)識(shí)你自己罷！無(wú)論做什么都要切切實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地去做，大而無(wú)當(dāng)、好高騖遠(yuǎn)的想法一定要排除。

古人說(shuō)：“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。”青少年朋友，當(dāng)你認(rèn)識(shí)了自己之后，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定起來(lái)，讓自己變成一個(gè)有思想、有韌性、有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)者，為了祖國(guó)的繁榮，為了國(guó)家的強(qiáng)大，為了自己的未來(lái)，在你選擇的道路上一步一個(gè)腳印地走下去。

2．換個(gè)角度看自己

不要終日為自己的滿身優(yōu)點(diǎn)而樂(lè)不思蜀，這會(huì)讓你迷失方向，眼里看不到其他東西，也許錯(cuò)過(guò)的就是最美的，最寶貴的；也不要為了自己的一大堆缺點(diǎn)而郁郁寡歡，這樣的人生永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂(lè)。青少年朋友應(yīng)從少年時(shí)期就應(yīng)該學(xué)會(huì)認(rèn)真地審視自己、認(rèn)識(shí)自己，從而提高自我認(rèn)知。然而，想要更好地透析自己，把握人生，那就要學(xué)會(huì)從另外一個(gè)角度去看看自己，好好審視自己，從外表到言行舉止，再到為人處世，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人無(wú)完人，你也有很多的缺點(diǎn)；你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)你身上也不盡是缺點(diǎn)，你還有很多的閃光點(diǎn)，只是被心中的陰霾遮蓋住了。換個(gè)角度看自己，讓你警惕人生的陷阱；換個(gè)角度看自己，讓你心情舒暢，讓你重拾信心，闊步前進(jìn)！

換個(gè)角度看“優(yōu)缺”

卡絲·戴莉有著一副百靈鳥(niǎo)般的嗓音，她對(duì)音樂(lè)深深迷戀著，然而她的一口齙牙卻讓她困苦不已，因?yàn)橹灰敲烂畹母杪曇怀隹?，就注定要將口中十分難看的齙牙露出來(lái)。可是她對(duì)唱歌的激情仍然是有增無(wú)減，她從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)唱歌，她為了自己的夢(mèng)想而努力著。所以她不斷地參加各種歌唱比賽，希望從中得到認(rèn)可。但是由于她總是顧及自己難看的齙牙，盡力避免將口張得太開(kāi)，一方面要放聲歌唱，一方面又極力掩飾，想方設(shè)法地把上嘴唇向下撇，好蓋住暴出的牙，結(jié)果她的表情看起來(lái)十分可笑，所以她的歌唱表演往往以失敗告終。屢次的失敗讓她漸漸對(duì)自己的歌聲也產(chǎn)生了懷疑，她感到十分絕望。

在她為夢(mèng)想拼盡最后一絲氣力的時(shí)候，有一個(gè)評(píng)委的話改變了她的歌唱命運(yùn)。這是唯一的一個(gè)發(fā)現(xiàn)她歌唱天賦的評(píng)委，評(píng)委告訴她：“我想每個(gè)看了你的表演的人都能看出你在掩飾什么，既然怎么遮也遮不住，何不放開(kāi)點(diǎn)呢？你的確是一個(gè)唱歌的天才，便是如果你不能忘掉你的齙牙，它將會(huì)永遠(yuǎn)影響著你，排斥著成功。其實(shí)齙牙并不可怕，盡管張開(kāi)你的嘴好了，只要你自己不引以為恥，投入的表演，觀眾就會(huì)喜歡你?！甭?tīng)了評(píng)委的話，她重拾了信心，漸漸地走出自己齙牙的生理缺陷，在一次全國(guó)大賽中，她極富個(gè)性化的演唱傾倒了觀眾，征服了評(píng)委，最終脫穎而出，并成為了美國(guó)著名歌唱家。不僅如此，她曾經(jīng)痛恨至極的齙牙同她名字一樣響亮，代表了她的個(gè)性和形象，成為她形象的一大特色，人們就像喜歡她的歌一樣喜歡上了她的齙牙。

當(dāng)代青少年難免也會(huì)有各種各樣的煩惱，身體上的，心理上的，這樣的，那樣的殘次讓你對(duì)生活失去信心。在面對(duì)自己的不足時(shí)，你們應(yīng)該像審視卡絲·戴莉一樣，換個(gè)角度去看問(wèn)題。那滿口齙牙只不過(guò)是小小的不足掛齒的缺陷，但是一旦被放大，就會(huì)釀成悲劇或?yàn)?zāi)難，當(dāng)你換個(gè)角度來(lái)看，這缺陷并不致命，或許完全可以忽略不計(jì)。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)和創(chuàng)造，在于完美人格的構(gòu)建、靈魂的塑造和精神的升華。不要總是抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，覺(jué)得自己不能脫穎而出。先把眼光低下來(lái)，看看自己的平庸之處，甚至有缺陷的部分，只要善于發(fā)現(xiàn)，你完全可以從這些自認(rèn)為丑陋的缺陷中找到自己有價(jià)值的東西。生命之花不只是開(kāi)在溫室中，叢林、原野、沼澤照樣可以開(kāi)出美麗的花，也許，你的缺陷，你的缺點(diǎn)也會(huì)為你生命的種子澆灌，開(kāi)出鮮艷奪目的花朵。

換個(gè)角度看“命運(yùn)”

曾經(jīng)在一篇文章中看到這樣的一段話：“人要學(xué)會(huì)從不同的角度去看自己，當(dāng)你站在別人的角度看自己時(shí)，你會(huì)看到一個(gè)令人討厭的、滿是缺點(diǎn)和不足的你；當(dāng)你站在明天的角度看自己時(shí)，你會(huì)看到一個(gè)懶惰的你，你總是把希望寄托在明天，任由生命的花朵枯萎；當(dāng)你站在空中看自己時(shí)，你會(huì)看到一個(gè)渺小得你，庸庸碌碌像一個(gè)蜘蛛，困守在世俗的網(wǎng)里究竟是為誰(shuí)忙碌？當(dāng)你站在神的角度看自己時(shí)，你會(huì)看到一個(gè)自私的你！你一生給過(guò)多少人真心的關(guān)愛(ài)？為何要等到面對(duì)死亡才去后悔？”看過(guò)之后，的確令人發(fā)思深省。生命中，人難免會(huì)有或這或那的不足，沒(méi)有誰(shuí)是完美的；生活中，也總免不了磕磕碰碰，如果遇到不快而生氣，遇到天災(zāi)人禍而痛不欲生，那人生就毫無(wú)幸?？裳粤?。與其鉆牛角尖還不如換個(gè)角度看自己，也是一種解脫，一種高層次的淡泊寧?kù)o，從而獲得自由自在的樂(lè)趣。正所謂山因風(fēng)雨而朗潤(rùn)，水因霜雪而澄澈，人生因遺憾而多姿多彩。不是有這樣幾句話么？“因禍得?！?、“有得必有失，有失也必有得”，因此，換個(gè)角度看自己，換個(gè)角度看問(wèn)題，人生中的悲歡離合也都是精妙的歌曲！

上帝在關(guān)上一扇窗子的同時(shí)，會(huì)再為你打開(kāi)另一扇窗子。換個(gè)角度思考，從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始感悟整個(gè)人生，從不同的角度去思考你的命運(yùn)，那么你會(huì)變得更加開(kāi)朗與樂(lè)觀，比如吃了虧，有的人會(huì)很沮喪，有些人會(huì)說(shuō)吃虧是福；看到自己有一個(gè)傻兒子，有人會(huì)覺(jué)得上天不公，有人就想傻人有傻福；丟了東西，有的人會(huì)說(shuō)倒霉，有的人會(huì)說(shuō)破財(cái)免災(zāi)，財(cái)去人安樂(lè)；生了女孩，有的父母會(huì)說(shuō)自己怎么這么不爭(zhēng)氣，有的父母會(huì)說(shuō)養(yǎng)女兒是福氣，養(yǎng)兒子是名氣……所以說(shuō)，同樣一件事情，只要肯換個(gè)角度看自己，就會(huì)認(rèn)識(shí)到生活的苦與樂(lè)，取決于人的一種心境，取決于人對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)事物的感受。學(xué)會(huì)換個(gè)角度看命運(yùn)，生命會(huì)變得更有光彩，人生也會(huì)更有滋味！

青少年應(yīng)該在起點(diǎn)上就比別人早一步學(xué)會(huì)站在另一個(gè)角度，看自己，看別人，看人生，看命運(yùn)，只要你能看透就是一種境界，是一種真正的覺(jué)悟，一種升華，也是一種成熟。也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己并沒(méi)有你想象得那么好，或者差，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，總看到別人的長(zhǎng)處，自己就會(huì)覺(jué)得渺小，總看到別人的短處，自己就會(huì)覺(jué)得偉大。要學(xué)會(huì)綜觀別人與個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)，正視自己，正視現(xiàn)實(shí)，正視人生，正視命運(yùn)。從另一個(gè)角度去尋找另一番精彩！

換個(gè)角度看自己，其實(shí)并不單單只是看，更重要的是看過(guò)之后的思考。只有思考后的得出有效的結(jié)論與行動(dòng)，“看”才會(huì)變得有意義。

3．不要輕易否定自己

溫斯頓·丘吉爾說(shuō)：“一個(gè)人絕對(duì)不可在遇到危險(xiǎn)的威脅時(shí)，背過(guò)身去試圖逃避。若是這樣做，只會(huì)使危險(xiǎn)加倍。但是如果立刻面對(duì)它毫不退縮，危險(xiǎn)便會(huì)減半。決不要逃避任何事物，決不！”人的一生不可能事事都如人所愿，尤其是作為青少年，在困難面前，千萬(wàn)不要輕易將自己否定。

不要一味地只看到自己的缺點(diǎn)，卻忽略了自身的優(yōu)點(diǎn)，如果一味地否定自己，懷疑自己，放棄自己，只能是跟在別人的后面。只有充滿自信地活出自我，保持自我本色的人，才能在生命的管弦樂(lè)中演奏好優(yōu)美地樂(lè)曲，才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。反之，否定自己的同時(shí)，就等于將成功一并拋棄了，然而機(jī)會(huì)不是隨時(shí)為你準(zhǔn)備的，你要做的是隨時(shí)準(zhǔn)備好挑戰(zhàn)機(jī)會(huì)，一旦錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)，下次就不知道要等到何年何月何日何時(shí)，因?yàn)閷?duì)青少年來(lái)說(shuō)，青春只有一次。

行不行，試過(guò)才知道

人世間萬(wàn)千生物，沒(méi)有什么是十全十美的。人也好，物也好，都有各自的缺點(diǎn)，沒(méi)有任何人和任何事物可以達(dá)到完美的境界。即使是這樣，人們?cè)诳创龁?wèn)題時(shí)也要從整體出發(fā)，既要看到缺點(diǎn)，也要看到優(yōu)點(diǎn)。眼中只看到優(yōu)點(diǎn)而看不到缺點(diǎn)只會(huì)是自驕自傲自負(fù)，其后果必然是得意下的不思進(jìn)取所造成的失敗。但是過(guò)分謙虛也不好，連自己的優(yōu)點(diǎn)都看不見(jiàn)，整日抱著自己的缺點(diǎn)唉聲嘆氣，那你將永遠(yuǎn)生活在自卑中。自卑的人永遠(yuǎn)無(wú)法抓住成功的機(jī)會(huì)，因?yàn)樽员靶睦頃?huì)時(shí)時(shí)刻刻告訴你：“我不行”、“我肯定做不了”。這樣的你又怎么能與成功畫(huà)上等號(hào)呢？要知道，行，還是不行，不試怎么知道？

嘗試是行動(dòng)的開(kāi)始，也是走向成功的第一步，勇敢地邁出這一步，成功將會(huì)變?yōu)榭赡?。成功?lái)自于對(duì)事物的好奇心與征服的欲望，當(dāng)你對(duì)一個(gè)事物產(chǎn)生好奇心時(shí)，你就會(huì)總想著去研究它、鉆研它、探索它。但是僅有好奇心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有足夠的自信心和勇氣去嘗試。在征服一個(gè)事物的時(shí)候，它不會(huì)告訴你它會(huì)給你多少考驗(yàn)，為你制造多少困難險(xiǎn)阻，這中間會(huì)有多少不可料及的事情發(fā)生，這個(gè)時(shí)候最能幫你的就是勇氣與自信心。勇氣幫你邁出腳步、突破自我，自信心幫你克服困難，戰(zhàn)勝挫折。

世界偉大的發(fā)明家，人類的功臣愛(ài)迪生，可以說(shuō)，他的一生就是在嘗試中度過(guò)的。當(dāng)他對(duì)生活中的一些現(xiàn)象產(chǎn)生好奇，并產(chǎn)生一系列想法的時(shí)候，他首先選擇的是——試著去做。他嘗試著去發(fā)明電燈，嘗試著發(fā)明留聲機(jī)，嘗試著發(fā)明蓄電池，等等，結(jié)果均獲成功。他的發(fā)明成果有2000多項(xiàng)，是當(dāng)之無(wú)愧的“發(fā)明大王”。如果他因小時(shí)候人們對(duì)他的嘲笑而對(duì)自己失去信心和挑戰(zhàn)自我的勇氣，從而變得自卑，那他永遠(yuǎn)也不可能去嘗試，也不可能不畏困難和挫折創(chuàng)造那么多的偉大發(fā)明。談成功，更不可能。嘗試最大的敵人是半途而廢?？茖W(xué)界的人們信奉這樣一句話：在一萬(wàn)次試驗(yàn)之后的那一次可能就是成功。這一萬(wàn)次，就是一萬(wàn)次的失敗。成功就躲藏在無(wú)數(shù)次失敗之后。失敗的人，往往是做事半途而廢、淺嘗輒止的人。除了愛(ài)迪生以外，還有很多偉人、名人都在給世界的后人們上課，他們用行動(dòng)，用成就向你們?cè)V說(shuō)人生的真諦，成功的秘訣。如萊特兄弟、達(dá)爾文、阿基米德、蔡倫、牛頓等等，他們的成功就說(shuō)明了一個(gè)真理：只有想不到的，沒(méi)有做不到的，只要你愿意嘗試。

不要懷疑自己，學(xué)會(huì)肯定自己

很多人總是會(huì)對(duì)自己提出一大堆的疑問(wèn)，“我行嗎？”“我可以成功嗎？”“別人都那么優(yōu)秀，我怎么能競(jìng)爭(zhēng)得過(guò)他們呢……”他們對(duì)自己的能力表示懷疑，盡管他們并沒(méi)有想象中的那么糟糕。但是卻與那些沒(méi)有多少能力卻很自信的人相差甚遠(yuǎn)。為什么這么說(shuō)呢？歸根結(jié)底是因?yàn)樗麄兊那尤?，不自信，給了他人更多的機(jī)遇，提供了更廣闊的發(fā)展空間。

也許你曾經(jīng)的付出沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)；也許你曾經(jīng)的自信被人當(dāng)做“狂人”；也許你曾經(jīng)的舉動(dòng)使你遭到他人的嘲諷，不要怕，要始終相信自己的路不是別人一兩句就能決定的，不要輕易否定自己的能力，一時(shí)的得失并不能否定你的整個(gè)人生。若是“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，那就會(huì)因懷疑而貶低自己的能力或價(jià)值。一個(gè)人自信心的喪失，無(wú)異于失去了前進(jìn)的動(dòng)力。每一個(gè)成功者都必須有承擔(dān)挫折的心理素質(zhì)與能力，做到勝不驕，敗不餒，不因成敗抬高或貶低自己，始終相信自己，堅(jiān)信通過(guò)自己的努力最終能成功。正如某位詩(shī)人所說(shuō)：“自信是石，敲擊希望之火；自信是火，點(diǎn)亮熄滅的燈；自信是燈，照亮前行的路；自信是路，引你走向光明?！睂W(xué)會(huì)鼓勵(lì)自己，學(xué)會(huì)為自己吶喊，學(xué)會(huì)為自己加油，因?yàn)橐粋€(gè)人的信心無(wú)論在任何時(shí)候、任何環(huán)境里都可以發(fā)揮很大的威力。要把自信當(dāng)成是一種習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)，不論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，它都可以助你一臂之力。自信地過(guò)每一天，當(dāng)某天機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了想象中的那樣。人生雖短，但多姿多彩。誰(shuí)都不是十全十美的完人，只要盡力了，無(wú)憾的人生一樣是精彩的人生。對(duì)自己多一份自信，還世界一個(gè)精彩！對(duì)人生多一些肯定，你的生命就會(huì)因此而變得不一樣，人生因此而快樂(lè)，而自信起來(lái)，這份自信也可能為你打開(kāi)成功的大門。

青少年，作為21世紀(jì)的新型人才，你們知道嗎？輕易地將自己否定是對(duì)人生的失職，是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。對(duì)自己的肯定讓人自信，自信的人敢于嘗試新的領(lǐng)域，能很快地開(kāi)發(fā)自己的潛能與才華，因此更容易成功。快樂(lè)要求每個(gè)人必須用熱情和自信來(lái)?yè)肀?，不過(guò)分自大、自負(fù)，也不過(guò)分自卑。要懂得在把握好這個(gè)度的情況下，不斷地充實(shí)自己、提高自己。俗話講“藝高人膽大”、“有了金剛鉆，才敢攬瓷器活”。沒(méi)有能力、學(xué)識(shí)做基礎(chǔ)，“相信”也只能是一句空話，只有全面發(fā)展才能贏得成功的資本，在日后的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

4．走自己的路讓別人去說(shuō)

生命是父母給予的，環(huán)境是先天注定的，而人生卻是自己的，精彩與否，成功與否都要靠自己去創(chuàng)造，自己的人生要由自己負(fù)責(zé)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧?！闭f(shuō)的就是人要為自己而生活，不要活在別人的標(biāo)準(zhǔn)里，為別人的看法而去改變自己，這是很愚蠢的事。人活著不是為了別人，要敢于堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的，相信自己所相信的，做自己想做的。

所謂為自己而生活就是：要為了自己的快樂(lè)、興趣和人生目標(biāo)而努力，不活在別人的價(jià)值觀里；要善于發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，并在屬于自己的道路上不斷超越自己，追求成功，為自己能展翅高翔贏得一片屬于自己的天空。

堅(jiān)持己見(jiàn)，活出精彩

很久、很久以前，一對(duì)爺孫倆用驢馱著貨物到鎮(zhèn)上的集市去賣。很快貨物就賣光了，爺孫倆高高興興地往回趕，孫子騎著驢，爺爺在旁邊跟著走。剛出集市沒(méi)多久就遇到兩個(gè)老婦女，她們說(shuō)：“看這孩子真不像話，自己年紀(jì)輕輕的騎著驢，卻讓一個(gè)老人在地上跑?！崩先寺?tīng)后連忙喊停，讓孫子下來(lái)，然后自己騎上去，得意洋洋地繼續(xù)上路了。又走沒(méi)多遠(yuǎn)，一個(gè)孩子看見(jiàn)了，很生氣地說(shuō)：“怎么會(huì)有這樣的爺爺，自己騎驢，卻讓年幼的孫子跟在他后邊跑?！崩先讼耄哼@也不是，那也不是，那要怎么辦？突然，他靈機(jī)一動(dòng)，彎腰把孫子也抱上了驢，兩人一起騎著驢回家?？蛇€沒(méi)起步，迎面就走來(lái)一個(gè)中年人，他搖著頭自言自語(yǔ)地說(shuō)：“兩個(gè)人騎一頭小驢，也不怕把驢給壓死了！可憐的畜生??！”老人聽(tīng)了和孫子一起下來(lái)，爺爺、孫子、驢，各走各的。本想不會(huì)再招來(lái)議論，誰(shuí)知他們?cè)诼愤^(guò)一片菜園時(shí)，幾個(gè)種菜的看見(jiàn)了，說(shuō)：“有驢不騎，如今這世上還有這么笨的人哪！”爺爺摸摸腦袋，看看孫子，不知道怎么做才好。最后，爺孫倆找來(lái)繩子和木棍，把驢的四腳綁起來(lái)，用盡九牛二虎之力抬著驢往家走去……

余秋雨說(shuō)：很多人總是很在意別人的手指，在意他們對(duì)你伸出的是大拇指，是食指，是中指還是小拇指，并以此來(lái)評(píng)判自己的行為，或左右自己的心情，其實(shí)沒(méi)有必要，不要太在意別人的手勢(shì)，權(quán)當(dāng)他在做運(yùn)動(dòng)就好了，只要自己覺(jué)得無(wú)愧于心就好。驢本是用來(lái)供人使喚的，故事中的爺孫倆最后反而是用盡?；⒅ⅢH抬了回去。驢雖然不用勞累趕路了，但也沒(méi)能好受了，兩個(gè)人倒是也累得不輕。這是一則寓言小笑話，在引人發(fā)笑的同時(shí)也讓人沉思。人言雖可畏，但人言更需要鑒別。別人的意見(jiàn)有時(shí)只能作為參考，如果人人的話都要聽(tīng)，那么自己也將無(wú)所適從。其實(shí)，只要自己認(rèn)為是對(duì)的、效果是好的、過(guò)程是開(kāi)心的、結(jié)果是滿意的，根本沒(méi)必要太在意別人的看法。這也給當(dāng)代青少年一個(gè)很好的警示，要知道最了解自己的人還是自己，旁人看到的只是一個(gè)片段或表象，沒(méi)有一個(gè)人能完全的了解別人，他們僅僅是根據(jù)自己所見(jiàn)的不全面狀況，說(shuō)出自己的意見(jiàn)而已。如果太在意的話，只會(huì)影響你自己的決定，即使你按一個(gè)人的說(shuō)法去做了，在另一個(gè)人看來(lái)你的所作所為卻還是錯(cuò)的。由于每個(gè)人看問(wèn)題的角度都有所不同，所以得出的結(jié)論也不盡相同，因此不管爺孫倆做出任何選擇，在有些人的眼中都是錯(cuò)的，既然如此，還不如按自己的想法去做，勇敢地堅(jiān)持自己的看法。

不論現(xiàn)實(shí)是怎樣的，人要有最起碼的一點(diǎn)“自負(fù)”，這樣才能有負(fù)責(zé)人生的心力與霸氣。只有相信自己，靠自己才能撐起頭頂?shù)囊黄臁Ｈ绻B你自己都不相信自己，成功怎么會(huì)青睞你呢？你可能擁有滿腔的熱情與才能以及崇高的理想，可是你不能相信自己，不能放心地把自己交給自己，那你永遠(yuǎn)也無(wú)法成功，永遠(yuǎn)也無(wú)法征服世界！

人生路，自己選擇，自己走！

人生的路上會(huì)有許多的岔口，但其中也許只有一條是通往成功的路。選擇時(shí)，要么自己根據(jù)個(gè)人情況來(lái)選擇，要么就聽(tīng)從別人的建議，走別人為你選擇的路。但是，如果自己不為自己的人生搏一回，是不是有一些遺憾呢？再說(shuō)，并不見(jiàn)得別人的意見(jiàn)就是正確的，有很多失敗者就是因?yàn)樗麄冊(cè)讵q豫之后選擇了別人為自己選擇的路，他們太在乎別人的看法，而不相信自己的判斷。然而，別人挑選的終究不是自己熟知的，即使一路荊棘，一路傷痕，你也無(wú)力怨恨，因?yàn)檫@也是你的選擇，你選擇了別人的選擇，而狠心地否定了自己。如果不能走出別人的陰影，那么你永遠(yuǎn)也無(wú)法真正感觸到不遠(yuǎn)處陽(yáng)光的照射，也許那就是成功的呼喚。

生活中，你做的每一個(gè)決定、每一件事，可能都得不到別人的一致認(rèn)同，也不可能得到所有人的贊同。但是不能因?yàn)檫@樣而不去做，當(dāng)然，別人的意見(jiàn)固然重要，可能很多還是忠言逆耳，但思想終歸是自己的，對(duì)與錯(cuò)，可行與不可行，稍稍成熟的人都應(yīng)該有判斷的能力。因此對(duì)別人的看法不要過(guò)分的在乎，過(guò)分的在乎就是對(duì)自己沒(méi)有信心的表現(xiàn)。古希臘人曾經(jīng)在阿波羅神廟的石柱上刻下“認(rèn)識(shí)自己”作為神靈的諭示，就是提醒世人認(rèn)清自我，審視自我，避免在別人的眼光中迷失道路。青少年也應(yīng)該以此作為人生的座右銘，不要總是瞻前顧后，一味的猶豫浪費(fèi)時(shí)間，害怕說(shuō)錯(cuò)話、辦錯(cuò)事，如果這些問(wèn)題得不到及時(shí)的改善，那么，長(zhǎng)大以后也會(huì)養(yǎng)成縮手縮腳、底氣不足的不良習(xí)慣，這樣既失去了展現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)，也會(huì)與成功失之交臂。因此，不如在此時(shí)就努力改正過(guò)來(lái)，培養(yǎng)個(gè)人自主能力與判斷能力。

成功者一般都是善于堅(jiān)持的人，他們對(duì)于腳下的路充滿了信心。希臘有一句名言：經(jīng)常問(wèn)路的人，容易迷失方向。所以，凡是成功者從不隨意聽(tīng)從別人。他們也不為大多數(shù)人的意見(jiàn)所左右，常常自己制訂計(jì)劃并付諸行動(dòng)。失敗的人大多只會(huì)在事后去后悔當(dāng)初的搖擺不定，因此錯(cuò)失了大好機(jī)會(huì)。尋求成功就好像是在挖金礦，開(kāi)采地點(diǎn)一旦選定就要用心去挖，也許別人會(huì)告訴你那是白費(fèi)工夫，但你要做的只是堅(jiān)持。你要相信自己不是毫無(wú)根據(jù)地找一片廢地來(lái)采金的，也許再堅(jiān)持一下，你就會(huì)看到地下閃耀著的金子的光芒，如果放棄，也許你離成功就只差那幾毫米幾厘米的距離。走自己選擇的路，過(guò)快樂(lè)自在的人生，在永遠(yuǎn)的激情中去攀登高山，向頂峰行進(jìn)。

路，自己選擇，命運(yùn)，自己去改變；路，在自己腳下，命運(yùn)，把握在自己手中。而手與腳都長(zhǎng)在自己身上，何必讓別人去左右自己呢？天生我材必有用，每個(gè)人都應(yīng)該是自己命運(yùn)的主宰者。當(dāng)然，相信自己并不是盲目執(zhí)著，一意孤行；也并不是要你完全排除別人的意見(jiàn)與看法，凡事都必須有一個(gè)度，既不能過(guò)于自負(fù)，也不能盲從，而應(yīng)全方面地認(rèn)識(shí)自己。別人不會(huì)為他們的言行負(fù)責(zé)，也不會(huì)為你的失敗負(fù)責(zé)。認(rèn)識(shí)自己，把握機(jī)遇，人人都有機(jī)會(huì)成功！

5．心態(tài)才是你真實(shí)的高度

馬斯洛說(shuō)：“心態(tài)若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。”

為什么有些人平時(shí)看起來(lái)并不是那么勤奮，卻總是成績(jī)突出。而有許多總是付出比別人更多的努力，卻只能原地踏步、毫無(wú)進(jìn)展。其實(shí)，人與人之間并沒(méi)有多大的區(qū)別。不少心理學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，這個(gè)秘密就是人的“心態(tài)”。一位哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！绷硪晃粋ト艘舱f(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么就是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師?！庇惺裁礃拥男膽B(tài)，就會(huì)有什么樣的人生，也會(huì)有什么樣的理想、目標(biāo)、規(guī)劃、個(gè)性。因此，作為21世紀(jì)的青少年，無(wú)論面對(duì)什么事情，都一定要擁有一個(gè)好的心態(tài)。

心態(tài)有多高，你就有多高

瓦倫達(dá)想必很多人都有所耳聞，他是美國(guó)一位優(yōu)秀的高空鋼索表演者。有一次，他在一個(gè)重大活動(dòng)中進(jìn)行表演。出乎意料的是這個(gè)重大讓他失去了以往的從容，在上場(chǎng)之前，他不止一次地提醒自己：“這次比以往所有演出都重要，我沒(méi)有退路，只有成功才會(huì)讓所有人對(duì)我刮目相看?！比欢?，他卻在表演過(guò)程中不幸墜地身亡。后來(lái)，記者在采訪中才聽(tīng)到他的妻子說(shuō)：多少表演了，瓦倫達(dá)從來(lái)都沒(méi)有這樣過(guò)。每次表演前，他總是專心致志的準(zhǔn)備，并且總是想著如何走鋼索，對(duì)于其他事從來(lái)都是兩耳不聞的，更沒(méi)有為成敗擔(dān)心過(guò)。而這次他太看重成功了，竟然付出了生命的代價(jià)。之后，這件事便成為心理學(xué)上的經(jīng)典的“瓦倫達(dá)心態(tài)”案例。

看完這個(gè)案例，你是否會(huì)說(shuō)，如果瓦倫達(dá)把這次比賽當(dāng)作一次普通的比賽，他絕對(duì)不會(huì)喪身？的確，如果它可以像以往一樣從容地面對(duì)，一定會(huì)順利完成。但他卻沒(méi)有把自己的心態(tài)放好，沒(méi)有把心態(tài)放到適合自己的位置，所以他失敗了。

西方哲學(xué)家J.E.丁格曾如此說(shuō)：“關(guān)鍵的不是我們?cè)谏鐣?huì)中所處的位置，而是我們的心態(tài)。”心態(tài)，才是你真實(shí)的高度。人的命運(yùn)是完全由自己掌握的，面對(duì)同樣一件事，你可以是歡天喜地，也可以是憂愁不已，這完全在于一個(gè)人的心態(tài)位置如何。生活多恬淡少浮躁，情緒多穩(wěn)定少激動(dòng)，人間多關(guān)愛(ài)少仇恨，為人多寬容少嫉妒……人生一定會(huì)變得更加美好。

的確，心態(tài)能使我們成功，也能使我們失敗。試想一下，有考前恐懼癥、經(jīng)不起打擊而自尋短見(jiàn)、對(duì)一個(gè)老師恨之入骨、活著沒(méi)有任何意思等不良心理的同學(xué)，他如何會(huì)成為一個(gè)成功的人呢？就像人們常說(shuō)的：你不能改變事實(shí)，但你可以改變心態(tài)；你不能改變環(huán)境，但你可以改變自己；你不能改變過(guò)去，但你可以改變現(xiàn)在。這之間的差別就在于你心態(tài)的位置，用正確的眼光看待自己，你就會(huì)有怎樣的心態(tài)，你就會(huì)怎樣的高度。

以平和的心態(tài)看自己

20世紀(jì)70年代末的時(shí)候，在赫赫有名的德國(guó)哥廷根大學(xué)里，有一位名叫高斯的學(xué)生，當(dāng)時(shí)他才19歲，卻有著難得的數(shù)學(xué)天賦。每天，他都要完成老師布置的三道數(shù)學(xué)作業(yè)。這一天，他又專心的投入到了數(shù)學(xué)題。前面的兩道題很順利的就完成了，可是，第三道題，卻讓他思考了好久。這道題的要求是：只用圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的直尺，畫(huà)出一個(gè)正17邊形。他用盡所學(xué)知識(shí)都沒(méi)有得到一絲進(jìn)展。直到最后，他決定用超出常規(guī)的方法去解答這道數(shù)學(xué)題。第二天，一進(jìn)教室他就把任務(wù)交給了導(dǎo)師。導(dǎo)師看過(guò)第三題后，表現(xiàn)得十分驚奇，并不可思議地問(wèn)道：“這真的是你做出來(lái)的嗎？”高斯回答：“是我做出來(lái)的，我用了一整夜的時(shí)間才找出答案的?！睂?dǎo)師激動(dòng)地歡呼著，并大聲喊道：“你解開(kāi)的不僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)題，而是一個(gè)有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案！”原來(lái)，這位導(dǎo)師用了很多年的時(shí)間去解這道題最終都沒(méi)有結(jié)果，而他最后也只是陰差陽(yáng)錯(cuò)的把這道題交給了高斯。從此，高斯便被人們稱為“數(shù)學(xué)王子”。多年以后，高斯回憶說(shuō)：“如果拿到這道題時(shí)就知道兩千年來(lái)無(wú)人能解，我也許永遠(yuǎn)也沒(méi)有信心解開(kāi)它?！?/p>