序一

弗吉尼亞·伍爾夫是現(xiàn)代英國文學(xué)史上最杰出的女作家之一。她在小說創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)方面都取得了卓越的成就，對(duì)后世作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通常，人們將伍爾夫視作“意識(shí)流小說家”，并且高度關(guān)注她的現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法。的確，伍爾夫?qū)τ膶W(xué)乃至整個(gè)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的一個(gè)重要貢獻(xiàn)便是她對(duì)小說藝術(shù)形式的改革與創(chuàng)新。在英國傳統(tǒng)小說舉步維艱之際，伍爾夫勇于革新，大膽質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)“不關(guān)心精神而關(guān)心肉體”的理念，果斷地將創(chuàng)作視角轉(zhuǎn)向人物的精神領(lǐng)域，從而開創(chuàng)了全新的文學(xué)時(shí)空觀和敘事模式，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)尚。

然而，作為一位經(jīng)典作家，伍爾夫的價(jià)值不僅在于她的形式實(shí)驗(yàn)，而且還在于其創(chuàng)作題材的深刻性、復(fù)雜性和時(shí)代性。因此，若要全面把握伍爾夫的文學(xué)創(chuàng)作，就要深入“形式”背后，探究她的文學(xué)實(shí)踐與文化語境之間的邏輯關(guān)系。綦亮的專著《伍爾夫小說民族敘事研究》就是對(duì)這一問題的有益探索。這部著作從后殖民理論視角出發(fā)，剖析伍爾夫文學(xué)創(chuàng)作與英格蘭民族國家觀念之間的聯(lián)系。平心而論，后殖民理論視角下的伍爾夫研究在國內(nèi)外學(xué)界并不鮮見。然而，本書的特點(diǎn)在于將后殖民、新歷史主義和女權(quán)主義理論糅合在一起，既揭示了伍爾夫作為宗主國白人作家對(duì)帝國身份的認(rèn)同，又反映了伍爾夫的女權(quán)主義立場(chǎng)對(duì)帝國霸權(quán)的抗拒，最終表明伍爾夫所追尋的是一種有條件依附于帝國身份的女性共同體。借助多元理論視角，加之細(xì)致的文本分析，這部著作深刻地論述了伍爾夫在大英帝國由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期對(duì)帝國政治的態(tài)度，并揭示其藝術(shù)創(chuàng)新背后的政治意圖和文化內(nèi)涵。顯然，本書對(duì)于深化伍爾夫研究，重新認(rèn)識(shí)伍爾夫的經(jīng)典性具有一定的參考價(jià)值。

《伍爾夫小說民族敘事研究》是綦亮在博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的。博士畢業(yè)后，他在繼續(xù)研究伍爾夫的同時(shí)，積極尋找新的學(xué)術(shù)興趣點(diǎn)。2016年，他成功申請(qǐng)到國家社科基金，之后進(jìn)入上海外國語大學(xué)外國語言文學(xué)博士后流動(dòng)站，在我的指導(dǎo)下從事博士后研究，專攻加拿大黑人文學(xué)。近幾年來，他在事業(yè)上取得了長足的進(jìn)步，已經(jīng)在核心期刊上發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文。綦亮勤勉好學(xué)，善于思考，是一位有理想、肯努力的青年學(xué)者。作為他的合作導(dǎo)師，我為他的進(jìn)步感到欣慰，并希望他在學(xué)術(shù)上取得更加豐碩的成果。

李維屏

2019年10月