關(guān)于韻

曾經(jīng)我寫過這樣的兩首詩(shī)格律詩(shī)：

棋道

舉重若輕方寸間，著棋何必得余閑。

縱橫未易尋思苦，進(jìn)退皆難舉步艱。

非為輸贏荒歲月，要將悲喜慰容顏。

王樵無(wú)意登仙道，不語(yǔ)旁觀石室山。

注：浙江衢州有爛柯山，又名石室山。

隆冬

草色隆冬宛若新，朔風(fēng)吹拂不沾塵。

花開花謝循天道，人往人來(lái)看自身。

窗外無(wú)知飄瑞雪，案前著意聚詩(shī)神。

江南四季循環(huán)過，一樣心情弄醴醇。

格律詩(shī)自然是要押韻的。《棋道》的間、閑、艱，它們的押韻沒有問題。關(guān)鍵是顏、山，按照普通話的發(fā)音，怎么會(huì)與上述三個(gè)字是押韻的呢？《隆冬》的新、塵、身、神、醇，按照普通話的發(fā)音，顯然也是不押韻的。這里需要明白的是，普通話的存世只有不到一百年的歷史。之前的格律詩(shī)，當(dāng)然是不可能按照現(xiàn)在的普通話來(lái)押韻的。現(xiàn)今的許多文字，在發(fā)音方面已經(jīng)產(chǎn)生了不小的變化。要學(xué)習(xí)格律詩(shī)的寫作，就得遵照格律詩(shī)所規(guī)定的韻。這就是“平水韻”。

“平水韻”的產(chǎn)生，是有歷史沿革的。早在隋朝的時(shí)候，陸法言編纂了《切韻》，這部書后來(lái)在唐朝由孫愐增字改訂而成《唐韻》，作為舊體詩(shī)押韻標(biāo)準(zhǔn)的官方用書，同時(shí)規(guī)定了某些相鄰的韻部可以“同用”。到了北宋時(shí)期，陳彭年以上述兩書為基礎(chǔ)，又編纂了一部《大宋重修廣韻》。《廣韻》共有二百零六個(gè)韻部，雖然擴(kuò)大了“同用”的范圍，但分韻仍然過于瑣細(xì)，因此到了南宋，原籍山西平水人劉淵所撰的《壬子新刊禮部韻略》，干脆就把“同用”的韻部合并起來(lái)，成一百零七個(gè)韻，每個(gè)韻部包含若干字，作為律、絕詩(shī)的用韻，其韻腳的字必須出自同一韻部，不能錯(cuò)用。同期山西平水官員金人王文郁又編了一部《平水新刊韻略》，最后就只剩下一百零六個(gè)韻。至清代康熙年間編纂的《佩文韻府》，則在一百零六個(gè)韻部所列的韻字下，廣收詞藻，以便讀書人作詩(shī)時(shí)參照使用，這就是至今廣為流傳的“平水韻”。

例如，陳子昂的詩(shī)歌《登幽州臺(tái)歌》：

前不見古人，后不見來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

押的是上聲韻“者”、“下”。按照平水韻，者與下都是屬于上聲“廿一馬”部里面的。這個(gè)韻部包括馬、下、者、野、雅、瓦、寡、社、寫、瀉、夏、冶、也、把、賈、假、舍、赭、廈、惹、若、踝、姐、哆、啞、且、瘕、灑這些漢字。

至于詞的押韻，應(yīng)該依照《詞林正韻》。這是清人戈載編纂的一部詞韻書，一共是十九個(gè)韻部。他的分部，是“取古人之名‘詞’參酌而審定”，即具體分析宋代人作詞用韻的情況歸納而來(lái)的。他的分韻雖然是歸納、審定方面的工作，但其結(jié)論卻多為后人所接受，論詞韻的專家多據(jù)以為準(zhǔn)。戈氏所分的詞韻十九部，事實(shí)上也是進(jìn)一步歸納詩(shī)韻即“平水韻”而來(lái)。因此，填詞的用韻可以比寫詩(shī)的用韻略寬。略寬，不是不要約束，而是參照一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)。

所以，我們現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作，手頭必須有一部“平水韻表”和《詞林正韻》。否則，根據(jù)現(xiàn)代漢字的發(fā)音來(lái)寫作品，極有可能“出韻”，那就不是自己心目中想要的舊體詩(shī)詞了?，F(xiàn)在也有一些人，知道有平水韻和《詞林正韻》，卻不按照它們的規(guī)定來(lái)寫，而是按照普通話的發(fā)音來(lái)寫。私下覺得，這當(dāng)然是作者的自由，但其作品就不是所謂的舊體詩(shī)詞或格律詩(shī)了。