金堡小傳：金堡（1614—1680），字道隱，號衛(wèi)公，浙江仁和（今杭州）人。崇禎十三年（1640）進(jìn)士。授臨清知縣，因得罪上司，引疾去職。順治二年（1645）清軍陷杭州，與姚志卓起兵抗清，勢孤而敗。永歷二年（1648）詣?wù)貞c，謁南明桂王，任禮科給事中，以“直言敢諫”著稱并致禍入獄。永歷四年（1650）謫戍清浪衛(wèi)（今貴州省岑鞏縣境內(nèi)），未達(dá)，中途留居桂林。同年桂林為清兵所破，乃削發(fā)為僧，住韶州丹霞山寺。初取名性因，后改名今釋，號澹歸。著有《遍行堂集》。

進(jìn)退天不與，莫問行止計(jì)

激浪輸風(fēng)，偏絕分、乘風(fēng)破浪。灘聲戰(zhàn)，冰霜競冷，雷霆失壯。鹿角狼頭休地險(xiǎn)，龍?bào)椿⒕釤o天相。問何人、喚汝作黃巢，真還謗。

雨欲退，云不放。海欲進(jìn)，江不讓。早堆垝一笑，萬機(jī)俱喪。老去已忘行止計(jì)，病來莫算安危帳。是鐵衣著盡著僧衣，堪相傍。

——《滿江紅·大風(fēng)泊黃巢磯下》

提起丹霞澹歸禪師，在修禪敬佛的業(yè)內(nèi)人士中或許還有相當(dāng)?shù)闹龋徽f到清代的詞家金堡，當(dāng)代人大抵會茫然以對，不知所謂。世間事就是這么奇怪。許多卑格賤行的丑類只因作得幾篇風(fēng)情招搖的濃詞艷賦，便為小資一族冠以“其人可廢，其文不可廢”的名目狂加吹捧。與之形成一個巨大的反差，那些身無媚骨、意不諧俗的英才俊杰卻被冷漠地遺忘。金堡無疑屬于后者，其出類拔萃的品格湮沒于天昏地暗的亂世，心如磐石地效忠于大廈傾頹的舊王朝更注定了他生前寂寞，死后孤獨(dú)。

“可惜龍泉劍，流落在豐城?！蔽粲旋埲獙殑Ρ宦駴]于豫章豐城的獄底廢墟，卻有一股凌厲的紫氣沖天入云，終為世人驚見。悲哉金堡，其命何異于龍泉被棄？壯哉金堡，其才亦將似龍泉重現(xiàn)。翻開浩繁如海的清詞卷帙，我們的目光再不能錯過“金堡”二字。有此非常之人，生非常之時，行非常之事，為非常之詞。他的人與他的詞是我在這個冬夜值得一書的奇遇之一。

“古劍花生銹。記當(dāng)初，仰天長嘆，風(fēng)尖石透。幾疊哀笳吹白露，化作清霜滿袖。喚一緉，芒鞋同走……”在時光的甬道，似有一個足踏草鞋、身帶長劍的和尚且吟且唱，哀動天地。

一曲《賀新郎》才罷，他又唱起了《滿江紅·大風(fēng)泊黃巢磯下》。這是怎樣的一首詞呢？丹心映日、碧血飛霞……

對于我們廣大讀者，“黃巢”不是個生僻的名字，作為唐末農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)，黃巢除了一馬當(dāng)先的抗?fàn)幘駷槿怂濏炌?，還另有兩首別開生面的詠菊佳作被傳誦至今。

其一：

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。

其二：

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

詩如其人，端的是好勁道，好氣魄。但黃巢磯卻是個有些云深不知處的古地名了。據(jù)宋代方信孺《南海百詠·黃巢磯》中的小序云：“在清遠(yuǎn)境上，波濤激湍，白石鑿鑿，相傳黃巢覆舟處也。”則廣東的清遠(yuǎn)可為黃巢磯的疑似地界之一。與方信孺同時代的詩人楊萬里亦有相關(guān)題詠《過黃巢磯》：“黃巢磯與白沙灘，只是聞名已膽寒。自笑南來三換歲，一年一度犯驚湍。”極言黃巢磯之猙獰險(xiǎn)惡。

幾百年后，詞僧金堡也成了黃巢磯的過客。《滿江紅·大風(fēng)泊黃巢磯下》，只這標(biāo)題已透出三分劫數(shù)，七分殺機(jī)。

“激浪輸風(fēng)，偏絕分、乘風(fēng)破浪?！辈虐l(fā)初響，便是金石之聲哀以聞?！凹だ溯旓L(fēng)”的“輸”字極是新奇。“大江東去浪千疊”，激浪的氣概與陣勢向?yàn)楹婪排稍~人所推獎稱羨。然而金堡卻說：“激浪輸了，敗于與罡風(fēng)的搏擊中?！背孙L(fēng)破浪始見于《宋書·宗愨傳》：“愨年少時，（叔父）炳問其志，愨曰：‘愿乘長風(fēng)破萬里浪。’”詩仙李白更有響遏行云的高歌——“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！鼻嗄陼r代的金堡也曾豪情英發(fā)、心懷天下，為了實(shí)現(xiàn)理想，披荊斬棘，勇往直前。然而曾經(jīng)的“乘風(fēng)破浪”，曾經(jīng)的“擊楫中流”，都與今天的自己徹底無緣了。英雄到此也應(yīng)淚下沾襟。此中的不甘，此中的酸痛，未經(jīng)千磨萬擊者絕難道出。

雖已絕分，卻未絕念?！盀┞晳?zhàn)，冰霜競冷，雷霆失壯?！痹谧髡叩膬?nèi)心深處，他始終忘不了那些充滿了刀光劍影的崢嶸歲月。站在黃巢磯邊，聽灘聲他會想到戰(zhàn)場，看寒水他會想起冰霜，人生的酷烈冷峻已達(dá)到極致，面對風(fēng)浪之間的這場生死惡斗，連一旁觀戰(zhàn)的雷霆也嚇傻了眼，全無往日的威力與光芒。

接下來的兩句堪稱詠史精筆?！奥菇抢穷^休地險(xiǎn)，龍?bào)椿⒕釤o天相。”詞中的“鹿角狼頭”是四川瞿塘峽一帶的灘名，杜甫詩：“鹿角真走險(xiǎn)，狼頭如跋胡?！倍褒?bào)椿⒕帷眲t幾乎成了南京的標(biāo)簽。據(jù)西晉吳勃《吳錄》記載：“劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，嘆曰：‘鐘阜龍?bào)矗^虎踞，此帝王之宅?！苯鸨ひ浴蚌奶翇{”與“南京”之險(xiǎn)借喻黃巢磯，然則任是“鹿角狼頭”也好，任是“龍?bào)椿⒕帷币擦T，一個“休地險(xiǎn)”，一個“無天相”，成敗終不是人力所能裁奪的，心比天高怎奈天不助我。

當(dāng)年黃巢過此，不也有過覆舟之難嗎？一代英豪因時運(yùn)不濟(jì)而不得善終?！皢柡稳?、喚汝作黃巢，真還謗。”是誰將此地命名為“黃巢磯”呢？究竟是歷史上真有其事，還是后世對黃巢功敗垂成的無情譏謗？

“雨欲退，云不放。海欲進(jìn)，江不讓?！边@難解難分的雨與云的糾葛，這驚心動魄的海與江的較量。若將大自然作為一面鏡子，現(xiàn)實(shí)的人生竟也不輸分毫。一樣有不放不讓的咬牙切齒，一樣是有進(jìn)無退的沖鋒對峙，短短十二字傳神入味地寫盡了作者的身世之感。

王夫之在《永歷實(shí)錄·金堡列傳》中說：“（金堡）為諸生時，孤介曠遠(yuǎn)，不屑為時名。弱冠，博通群書，熟知天下利病。文筆清堅(jiān)，度越溪徑。應(yīng)崇禎丙子鄉(xiāng)試，五策談時政，娓娓數(shù)萬言，危詞切論，直攻乘輿（皇帝）無諱。主者奇之，舉于鄉(xiāng)。闈牘出，天下擬之羅倫廷對?！?/p>

羅倫為明代理學(xué)家。成化二年（1466），他參加殿試。按照明代殿試的慣例，答卷的紙張應(yīng)控制在十三幅之內(nèi)。但羅倫卻要求添紙，足足寫了二十幅。言之有物、識見不凡，羅倫憑借超長答卷魁奪狀元。從這段文字中我們獲得了對于金堡的第一印象。好讀書、憂國事、任意氣、藐權(quán)貴，其參加鄉(xiāng)試的文章寫得就跟羅狀元的殿試策論一樣出色，二十出頭的金堡已嶄露頭角，令天下為之矚目！

考中進(jìn)士后，金堡被授山東臨清知縣。他“揭發(fā)奸猾，安撫流離”，深受百姓擁戴。臨清有盜賊聚眾數(shù)萬，嚴(yán)重危害地方，金堡只帶了幾個下屬親抵盜賊的老巢。被他的赤誠與勇義所打動，作惡多端的盜首居然哭得像個小孩一樣“叩頭請死”。金堡不費(fèi)一兵一卒便辦成了這樣一件造福于民的大事，但他恥于邀功，此后絕口不提。

如果說招安大盜展示了金堡智勇雙全的一面，與入駐臨清的山東總兵劉澤清道路相爭則展示了金堡嫉惡如仇的一面。手握重兵的劉澤清橫行臨清、荼毒人民，金堡“抗言責(zé)之”，劉澤清為此懷恨在心。某次，劉澤清與金堡的車騎在街上碰了個正著。將金堡視為屬吏的劉澤清理所當(dāng)然地等著金堡下車讓道、請安問好，誰知金堡狀若“死機(jī)”、全無反應(yīng)。慣于托大的劉澤清哪能咽下這一口氣？他臉紅脖子粗地跳下車來，抓過金堡的車夫就是一頓暴打。金堡也不示弱，抓過劉澤清的車夫如法回敬。這一來劉澤清越發(fā)惱羞成怒了，氣勢洶洶地糾結(jié)了軍隊(duì)就要圍攻金堡。曾為金堡招降的盜首得到這一消息后，即刻率眾來救，加上自發(fā)而來的百姓，總?cè)藬?shù)不下十萬，竟將劉澤清的部隊(duì)圍了個水泄不通?；艁y失措的劉澤清只得發(fā)出求和信號，金堡單騎往見，與劉澤清歃血為約，劉澤清許諾不犯臨清一草一木。一場天大的危機(jī)從容化解。

但金堡的上司卻嚇了個半死，這位富有自我保護(hù)意識的先生向金堡抱怨道：“君自不畏禍，勿貽我輩憂。君姑以疾請假歸，需大用，可乎？（兄弟你雖不怕事，可也別害了你大哥我呀。你暫時請兩天病假怎么樣？像你這樣的人才還怕沒有大干一場的機(jī)會嗎？屈就在這個小地方也真太委屈你了。）”

金堡憤而解職。“臨清民哀號送之，數(shù)百里不絕?！?/p>

解職后的金堡照理是個身輕無事的閑人了。然而他雖無事，國家卻出了大事。明清易鼎，匹夫有責(zé)的金堡豈會袖手旁觀？在杭州起兵抗清失敗后，金堡拋妻別雛投奔浙東魯王。因見魯王無遠(yuǎn)大之志，又遠(yuǎn)走福州投奔唐王隆武。誰知隆武也是個扶不起的阿斗。一根直腸通到底的金堡被隆武棄用，原因十分簡單，他公然上書彈劾對隆武有擁立之功的鄭芝龍，理直氣壯地不識時務(wù)。

離開隆武后金堡將一腔復(fù)國熱血傾注到了桂王永歷的身上。真是江山易改、本性難移，國已不國，金堡卻還是從前的金堡。在永歷朝中，金堡的官職為兵部給事中，即兵部言官。言辭犀利的金堡有“虎牙”之稱。這一回，他的逆耳直諫為他招來了大禍。錦衣衛(wèi)指揮使馬吉翔對金堡仇視已久，伺機(jī)向永歷“告發(fā)”了金堡“一黨”的“當(dāng)死十大罪狀”。頭昏腦漲的永歷對此全無主意，任憑錦衣衛(wèi)酷刑拷訊。金堡因此“黦（yuè）血沖脅脊（黃黑色的血液濺滿了脅背），幾死者數(shù)四”。后被群臣解救，終于幸免一死，被發(fā)配守戍荒遠(yuǎn)的貴州清浪衛(wèi)。那時他的左腿已被打折，成了個行動不便的殘疾人。

去貴州要路經(jīng)桂林。在好友兼恩人瞿式耜的幫助下，金堡在桂林住了下來。此時的他已是閑云野鶴無心世事，只以《莊子》及佛教典籍消度浮生。然而就連這樣的日子也是奢侈。清軍攻陷了桂林?！盃€破乾坤，知消受，新詩不起?！苯鸨なチ怂詈蟮募覉@。別無選擇，他落發(fā)為僧。

一個人的亂世，一個人的悲劇，同時也是千萬人的亂世，千萬人的悲劇。如果說這個悲劇在金堡的身上烙上了尤為深重的色彩，那是因?yàn)椤澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之”，他突出的個性與耿介的品格只能成為悲劇中的悲劇。

俱往矣，金堡的豪壯已煙消云散。世間已無金堡其人，只有借山野衲、茅坪衲僧、跛阿師（僧人金堡的自稱，叫起來很是拗口，可以想見詞人胸中的苦澀）。“早堆垝一笑，萬機(jī)俱喪。”堆垝同“堆豗”，為困坐貌。雖然笑得并不開心，畢竟也是一種暫釋重負(fù)的解脫。如今是真正意義上的萬機(jī)俱喪，四大皆空了。他仰天長嘆，目光淡定地吟出“老去已忘行止計(jì)，病來莫算安危帳”。我老了，往昔的行止起落已懶得回想，留得這樣一副多病多災(zāi)之軀，再不能為國家的存亡興廢獻(xiàn)策獻(xiàn)力。

如果你們一定要問，問我是個什么樣的人，問我從何而來，去往何方，就請聽取我最后的回答：“是鐵衣著盡著僧衣，堪相傍。”“鐵衣著盡著僧衣”據(jù)說是出自黃巢的《自題像》詩：

記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，獨(dú)倚欄干看落暉。

據(jù)正史記載，兵敗后的黃巢自殺于泰山下的虎狼谷，可野史卻津津樂道于這位末世梟雄逃脫后出家為僧，且還寫有這么一首活靈活現(xiàn)的感懷身世之作。“鐵衣”為鎧甲，亦即戰(zhàn)袍。當(dāng)“鐵衣著盡”時便是山窮水盡了，于厭傷之中隱有一種藕斷絲連的追惜。然而僧衣已經(jīng)上身，是時候了，就跟往日的影子一了百了吧。可惜自從出家為僧后，我連一個知心知底的朋友也沒有。若能尋到唐時的黃巢，我們這兩個意氣相投的人倒可以作個依傍。

看似超然物外，其實(shí)仍有不屈不降之氣。號為澹歸，哪得澹歸！難怪金堡的遺著《遍行堂集》終因“語多悖逆，圖謀不軌”而被清政府禁毀。那時澹歸禪師已圓寂九十六年，他所主持過的丹霞寺卻遭到了清廷血洗，僧徒為此殞命者多達(dá)五百余人。澹歸泉下有靈，不知作何反應(yīng)？可會重著鐵衣重上戰(zhàn)馬，重樹反幟重燃壯心？！

風(fēng)雨葬元宵，抔土誰來澆

東皇不解事，顛風(fēng)雨、吹轉(zhuǎn)海門潮?？礋熁鸸馕?，心灰鳳蠟；笙歌聲咽，淚滿鮫綃。吾無恙，一爐焚柏子，七碗覆松濤。明月尋人，已埋空谷；暗塵隨馬，更拆星橋。

素馨田畔路，當(dāng)年夢、應(yīng)有金屋藏嬌。不見漆燈續(xù)焰，蔗節(jié)生苗。盡翠繞珠圍，寸陰難駐；鐘鳴漏盡，抔土誰澆？問取門前流水，夜夜朝朝。

——《風(fēng)流子·上元風(fēng)雨》

想起古人過節(jié)，真是極風(fēng)雅、極隆重，且又極華美的事情?；ǔ?、上巳、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、臘八、除夕……這些節(jié)日不但名字起得漂亮大方，內(nèi)容也奇巧豐饒，實(shí)至名歸，令人心神大暢。話到嘴邊，偏生漏掉了一個頂頂要緊的佳節(jié)，那便是正月十五的元宵，也就是此詞所描寫的“上元”。關(guān)于元宵的來歷向有眾口紛紜的多種版本，其中的一個源于道教的“三元”之說。道教有三位元神，即上元天官、中元地官、下元水官，分掌天、地、水，其誕辰分別為正月、七月、十月的十五，故此稱作上元、中元和下元。顧名思義，上元節(jié)是給上元天官慶賀生辰。因上元天官喜歡熱鬧，人間乃張燈結(jié)彩開放夜禁。