總序

“口頭傳統(tǒng)”譯自英文oral tradition，有廣義和狹義之分，廣義的口頭傳統(tǒng)指口頭交流的一切形式，狹義的口頭傳統(tǒng)則特指?jìng)鹘y(tǒng)社會(huì)的溝通模式和口頭藝術(shù)（verbal art）?；钚螒B(tài)的口頭傳統(tǒng)在中國(guó)蘊(yùn)藏之宏富、形態(tài)之多樣、傳承之悠久，在當(dāng)今世界上都是不多見(jiàn)的。基于國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)對(duì)于口頭傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，以及對(duì)于相關(guān)資料的數(shù)字化與信息化的處理較為落后的現(xiàn)狀，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所經(jīng)充分醞釀，于2003年9月16日成立了“口頭傳統(tǒng)研究中心”。此后，該口頭傳統(tǒng)研究中心一直致力于口頭傳統(tǒng)的搜集整理與研究，在形成自身學(xué)術(shù)集群效應(yīng)和研究論域的同時(shí)，也為從事各民族口頭傳統(tǒng)研究的學(xué)者提供了一個(gè)更為廣闊的學(xué)術(shù)空間和一個(gè)更有活力的學(xué)術(shù)平臺(tái)?？傊@一學(xué)術(shù)共同體有志于引領(lǐng)國(guó)內(nèi)口頭傳統(tǒng)研究的發(fā)展，推進(jìn)國(guó)內(nèi)口頭傳統(tǒng)研究朝向?qū)W科化進(jìn)階，將中國(guó)口頭傳統(tǒng)研究推向國(guó)際學(xué)術(shù)的舞臺(tái)。

自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所口頭傳統(tǒng)研究中心成立以來(lái)，內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院便與該中心在學(xué)術(shù)研究、項(xiàng)目合作、人才培養(yǎng)等諸多方面有著密切的學(xué)術(shù)聯(lián)系。內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院擁有中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，形成了本科、碩士、博士三個(gè)層次的學(xué)科體系。經(jīng)過(guò)多年的努力，內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院在中國(guó)民族文學(xué)研究、史詩(shī)學(xué)與口頭傳統(tǒng)研究方面具備了較好的學(xué)術(shù)積累，民族文學(xué)、史詩(shī)學(xué)與口頭傳統(tǒng)成為該學(xué)院最具特色和優(yōu)勢(shì)的專業(yè)方向。

2019年8月13日，內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所口頭傳統(tǒng)研究中心成立了內(nèi)蒙古大學(xué)口頭傳統(tǒng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心。這個(gè)協(xié)同創(chuàng)新中心大體可以說(shuō)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所口頭傳統(tǒng)研究中心和內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院在多年合作基礎(chǔ)上建立起來(lái)的研究機(jī)構(gòu)，立足“服務(wù)內(nèi)蒙、創(chuàng)新機(jī)制、匯聚隊(duì)伍、整合資源、培養(yǎng)人才”的原則，通過(guò)跨機(jī)構(gòu)橫向合作，助推學(xué)術(shù)資源共享和思想生產(chǎn)。

經(jīng)過(guò)充分的討論，本著推精品、推優(yōu)品的學(xué)術(shù)宗旨，口頭傳統(tǒng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心向內(nèi)蒙古大學(xué)申請(qǐng)“內(nèi)蒙古大學(xué)一流學(xué)科建設(shè)”經(jīng)費(fèi)，以資助出版一批質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)著作。我們將這批著作命名為“內(nèi)蒙古大學(xué)口頭傳統(tǒng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心叢書”，第一期擬推出《中國(guó)史詩(shī)研究學(xué)術(shù)批評(píng)（1949～2019）》《中國(guó)史詩(shī)研究學(xué)術(shù)檔案（1840～1949）》《草原文化中的馬母題意象研究》三部著作。

我們后續(xù)將著手啟動(dòng)第二期的出版規(guī)劃，期待將該叢書做成一個(gè)長(zhǎng)線的項(xiàng)目，以提升內(nèi)蒙古大學(xué)口頭傳統(tǒng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心的科研實(shí)力和影響力?！皟?nèi)蒙古大學(xué)口頭傳統(tǒng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心叢書”的作者主要是該中心的中青年學(xué)者們。

在此，我代表內(nèi)蒙古大學(xué)口頭傳統(tǒng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心的各位同仁，感謝內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的支持，感謝內(nèi)蒙古大學(xué)一流學(xué)科建設(shè)經(jīng)費(fèi)的資助。

由于能力和條件所限，叢書難免會(huì)有種種瑕疵，切望各位讀者方家批評(píng)指正。我們深知，叢書的出版并不意味著工作的終結(jié)。內(nèi)蒙古大學(xué)口頭傳統(tǒng)研究協(xié)同創(chuàng)新中心的工作將在已有的基礎(chǔ)上穩(wěn)步展開，也期待各位讀者今后給予持續(xù)關(guān)注。

朝戈金

2020年6月8日