訪問：徐東海

北京大學教授、中國文化書院院長湯一介昨天接受記者專訪時表示，兩岸在文化上比較有共識，中國文化可以作為兩岸對話的基礎，所以希望兩岸能早日促進學者長期講學和加速文化出版交流。他同時表示，大陸80年代興起文化熱對大陸思想現(xiàn)代化有極大助益，中國文化應走向世界，而21世紀應是東西文化的互補和互動，而非東西文化的沖突。

湯一介是應聯(lián)合報系文化基金會、大陸事務暨政策研究基金會的邀請，來臺參加本月27日舉行的“兩岸文化思想與社會發(fā)展學術研討會”。以下是記者訪問紀要。

問：湯教授數年來一直呼吁加強兩岸聯(lián)系和文化交流，認為這對于中國文化能在世界上居于優(yōu)先地位，極具意義。從兩岸關系發(fā)展看，文化交流對兩岸關系可能會產生何種作用和功能？

湯一介：兩岸之間能取得共識的是中國文化，兩岸要交流，但透過交流該如何進行對話及相互了解，我認為透過學術文化交流是最好的形式，且是最容易的溝通。兩岸屬于同一文化傳統(tǒng)，彼此有許多共通性，中國文化是兩岸很好的對話基礎。

只是目前兩岸藉會議形式交流是不夠的，因為來臺的只是少數人，最好的方式是兩岸學者能否到彼岸作一兩年的長期講學，將影響力擴大開來。再者，兩岸擴大出版合作，多將一些好書引介給對方，也是可行的途徑。

問：中國文化在大陸改革開放前后，在不同政治結構下究竟對中國社會產生了什么影響？

湯一介：大陸近來文化發(fā)展約粗分為兩個時期，80年代中期的文化熱產生的原因，一是對過去教條馬克思主義的沖擊，二是要實現(xiàn)工業(yè)、農業(yè)、科技和國防現(xiàn)代化。如果沒有思想觀念現(xiàn)代化，恐怕四化會落空。因此，提出文化的問題。

過去大家并不重視中國文化，所以80年代開始推動文化熱，中國文化學術取得相當成績，盡管大家的觀念不一，但共同的特點是大家都重視中國文化。

可是文化發(fā)展到第二階段，走到1988年底、1989年初，文化熱開始慢慢跟政治(民主、人權)掛鉤，學術界本身也有三十二人簽名活動，由校園走出校外，結果導致“六四事件”爆發(fā)。之后，有人考慮中國文化應作深入研究，相當多中青年學者加入，前年底也有一些老學者對此發(fā)表看法，如有人提到“三十年河東，三十年河西”，但我不同意這種看法。我認為東西文化是可以互補和互動的。可是我還有一個顧慮，害怕學術太意識形態(tài)化，因此我常說希望“學術歸學術、政治歸政治”。不過，文化熱在民間社會尚未普及和深入，需要更多努力，十年前我們創(chuàng)立民間學術團體“中國文化書院”，即是著力于此。

原刊于《聯(lián)合報》，1994-05-27