鄭淑昭詩(shī)

鄭淑昭小傳

鄭淑昭（1826—1877年）：趙廷璜夫人，字班班，生于道光六年（公元1826年）二月初十，卒于光緒三年（公元1877年）夏六月十二，終年52歲。鄭淑昭出生于書香門第之家，父親鄭珍是“西南巨儒”，弟弟鄭知同也是詩(shī)人。在父親的影響熏陶下，從小喜歡讀書，也學(xué)著吟詩(shī)填詞。道光二十八年（公元1848年）23歲時(shí)嫁與趙廷璜，為夫婦29年，育有三子一女。丈夫長(zhǎng)期游幕四川，家庭重?fù)?dān)全由淑昭支撐，侍奉翁姑，操持家務(wù)，教育子女。她親課子女學(xué)業(yè)，勉勵(lì)子女勵(lì)行力學(xué)，長(zhǎng)子趙怡為進(jìn)士，次子趙懿、三子趙恒均為舉人。鄭淑昭還是養(yǎng)蠶繅絲的帶頭人，她去四川大寧知府署丈夫任所探親時(shí)，見署后多桑樹，于是率女媳仆婦采桑葉養(yǎng)蠶數(shù)十筐，繅絲若干兩，在當(dāng)?shù)靥岢B(yǎng)蠶，鼓勵(lì)老百姓亦農(nóng)亦副，發(fā)展生產(chǎn)，改善生活境況。鄭淑昭平時(shí)亦喜歡寫詩(shī)，但隨寫隨棄，僅存晚年之詩(shī)凡五十六首，光緒二十年（公元1894年）四月，由其長(zhǎng)子趙怡刊印于京師，為《樹萱背遺詩(shī)》一卷。其詩(shī)載入《黔南叢書》第三輯中，她是貴州歷代女詩(shī)人中有詩(shī)集傳世的三者之一?！皹漭姹场睘猷嵤缯炎∷?。

樹萱背遺詩(shī)

凡存錄者，止五十六首，光緒甲午四月，刊于京師，男怡謹(jǐn)記。

樹萱背遺詩(shī)（遵義鄭淑昭班班）

春曉曲（以下辛未^［1］）

別院^［2］銅魚^［3］曉箭^［4］稀，輕寒陣陣入羅帷。海棠墜露無(wú)聲膩，燕子瞋簾人未知。金烏^［5］飛上西鄰樹，繡幕沈沈^［6］半遮護(hù)。何處流鶯^［7］乍一聲，金閨^［8］夢(mèng)斷無(wú)尋處^［9］。

【注釋】

［1］辛未：同治十年，公元1871年。

［2］別院：正宅之外的宅院。

［3］銅魚：指銅魚耳的香爐，此處指經(jīng)過一夜，香爐中的香已燃盡。

［4］曉箭：拂曉時(shí)漏壺中指示時(shí)刻的箭，借指凌晨這段時(shí)間。如（唐）王維《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》詩(shī)：“寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。”

［5］金烏：古代神話傳說太陽(yáng)中有三足烏，因用為太陽(yáng)的代稱。如（清）王端履《重論文齋筆錄絕句》之二：“燭影搖紅人未散，金烏騰彩已三竿?！?/p>

［6］沈沈：同沉沉。

［7］流鶯：婉轉(zhuǎn)流動(dòng)的鶯聲。

［8］金閨：閨閣的美稱。唐王昌齡《從軍行》之一：“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。”

［9］夢(mèng)斷無(wú)尋處：此處化用（唐）金昌緒《春怨》詩(shī)“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！?/p>

【評(píng)析】

此首描繪春天清晨的景象，全詩(shī)緊緊抓住“春”、“曉”二字，“銅魚”、“曉箭”、首先點(diǎn)出了拂曉的時(shí)光，在描繪春天早上的景色時(shí)，采用擬人化的手法，表現(xiàn)了海棠垂掛露珠的姣好美麗、燕子在簾上悄悄地想親近詩(shī)人，“無(wú)聲”、“瞋簾”極為形象而富有生意。詩(shī)歌的最后化用了唐代詩(shī)人金昌緒《春怨》中的詩(shī)境，巧妙地表現(xiàn)了隱伏于詩(shī)人心中那份相思引發(fā)的孤寂。

春暖曲

桃花深紅柳深綠，池塘水淺鴨新浴。日暖閑庭曬午雞，花陰移上闌干曲。簾影衣香滿院深，流鶯語(yǔ)語(yǔ)入人心。欲漫^［1］拈花插鴉髻^［2］，恐教蝴蝶趁華簪^［3］。

【注釋】

［1］漫：沒有限制，沒有約束，此處為隨意的意思。

［2］鴉髻：古代婦女的發(fā)髻。如（宋）李行中《賦佳人嗅梅圖》詩(shī)：“蠶眉鴉髻縷金衣，折得梅花第幾枝?！?/p>

［3］華簪：此處指經(jīng)過裝點(diǎn)并配有首飾的發(fā)髻。

【評(píng)析】

此首表現(xiàn)春天莊戶人家的日常生活場(chǎng)景，桃紅柳綠，鶯聲燕語(yǔ)，自然景色的清新可人，小動(dòng)物優(yōu)游自得，詩(shī)人在這如詩(shī)如畫的美景中，也有了“拈花插鴉髻”的自然沖動(dòng)，但蝴蝶也不甘落后，飛上詩(shī)人頭上。全詩(shī)彌漫著濃郁的鄉(xiāng)野生活氣息，更見出詩(shī)人作為一個(gè)女性細(xì)致的觀察力和對(duì)生活的那份摯愛。

歸寧^［1］登子午山^［2］梅峐^［3］

少小生山中，不知世塵喧。前有梅花峐，清絕當(dāng)其門。梅花冬月茂，皪的^［4］藏孤邨^［5］。阿耶^［6］過憐女^［7］，相攜花底間。兒群好嬉弄，背人如飛翻。五月暗偷果^［8］，緣木輕猱猿^［9］。自從別離后，廿載^［10］經(jīng)寒暄。歸寧北堂上，重登故林園。荊棘深無(wú)徑，梅花空自緐^［11］?；厣砼f廬畔^［12］，基磴^［13］沒無(wú)痕。累累三五冢^［14］，愴悽祖父魂。我念黃梅子，梅子黃愈酸。將酸比世味^［15］，怛惻^［16］聲為吞。

【注釋】

［1］歸寧：回家省親。多指已嫁女子回娘家看望父母，如（明）歸有光《項(xiàng)脊軒志》：“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也’？”

［2］子午山：鄭珍《子午山雜詠十八首》（并序）：“山在縣東七十里樂安江東岸，高三十步，左右臂若抱然，珍既墓先妣于山之心，后七年，復(fù)墓先考與妣右卻北，遂即墓廬家焉，犯晨夕所游止?！贝藶闃钒步缘囊蛔』纳?，后為鄭珍買得，因其方位為子午向，故改稱子午山，又由于鄭珍的父母埋葬于此，鄭珍自號(hào)子午山孩。

［3］梅峐（gāi）：又稱梅屺（qǐ），意為沒有草木的山。此處取《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?陟岵》：“岵彼屺兮，瞻望母兮”之意。其地在鄭珍母親墓地南百步左右，上皆梅樹，鄭珍作有《梅峐記》，言峐上梅樹皆父母所種祖梅之子孫，“每春夏相交，一亭皆綠，先孺人或坐梅下紡棉績(jī)麻，或行梅邊摘花弄孫子。及秋霽冬晴，則又架竹槎丫間，曝衣襦，干旨蓄，徐徐然來往其際?！瓝?jù)峐北望，累然一丘，音容莫復(fù)，徒使茲峐為瑤林為雪海，過焉者嘖嘖道山中之勝，能無(wú)悲乎？”又鄭珍《子午山雜詠十八首》之《梅屺》：“當(dāng)墓橫修眉，種梅密無(wú)路。一株常默對(duì)，是母搭衣處。”

［4］皪的：明亮、鮮明。

［5］邨：同“村”。

［6］阿耶：同“阿爺”，指父親。北朝樂府民歌《木蘭詩(shī)》：“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。”

［7］過憐女：指父親過于溺愛自己的女兒。

［8］暗偷果句：鄭珍《子午山雜詠十八首》之十二《果園》：“山妻識(shí)方法，栽椄（jiē嫁接花木）羅高卑。小女時(shí)偷果，持竿葉底窺?！?/p>

［9］猱（náo）：古書上說的一種猴。

［10］廿（niàn）載：廿，二十，廿載即二十年。

［11］緐：同繁。

［12］廬畔：指房屋。

［13］磴（dèng）：石級(jí)。

［14］冢（zhǒng）：墳?zāi)埂?/p>

［15］世味：人世滋味，社會(huì)人情。如（唐）韓愈《示爽》詩(shī)：“吾老世味薄，因循致留連?！?/p>

［16］怛（dá）惻：怛指憂傷，悲苦。怛惻也即憂傷、悲苦之意。

【評(píng)析】

此詩(shī)寫歸寧于家鄉(xiāng)，物是人非，往日之歡娛與今日之滄桑固成比照，使人不禁悲從中來。子午山是詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，這里有自己青春年少的回憶，還有那些讓人憶念和牽掛的逝去或活著的親人。在經(jīng)歷了二十幾年的滄桑之后，今天的子午山已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，自己已青春不再而倍感蒼涼。詩(shī)歌的前十二句回憶了子午山昔日美好的景色和自己嬉戲于其中無(wú)憂無(wú)慮的童年，更懷念父親對(duì)自己的無(wú)比憐愛。“自從”二句轉(zhuǎn)折，用十二句描寫了自己出嫁二十載后，經(jīng)歷了多少人世間的苦難，而今重回子午山，滿眼只剩下了凄涼和滄桑。荊棘密布而無(wú)路，梅花繁盛而無(wú)主，石階沒于荒草之中，墓冢掩于雜草之畔。詩(shī)歌的最后兩句“將酸比世味，怛惻聲為吞”以黃而酸的梅子比擬世味，吞聲而悲。全詩(shī)在今昔的對(duì)比中，兒時(shí)的歡樂與今日凄愴的比對(duì)承載了詩(shī)人在動(dòng)亂歲月中的萬(wàn)般感慨。

歲辛未六七月間，弱軀嬰^［1］病，垂危者三，忽阿邠^［2］入學(xué)，日漸就瘥^［3］，書報(bào)錦江，外主［4］有詩(shī)見寄云：“傷心已瘧［5］芹羹［6］冷，覆手禳災(zāi)［7］泮水［8］香。”謂先姑［9］昔年曾患虐，以君入學(xué)，遂愈也。感而次韻［10］奉答。

當(dāng)年我號(hào)得衣缽，共說如姑事事強(qiáng)^［11］。衰老持門空善病，生平畫荻^［12］愧知方。芹羹作藥傳偏在，樝子^［12］承梨品繼香。風(fēng)矩^［13］但令存柳郢^［14］，鹿車^［15］歸去入樤桑。

（先姑墓左里許曰樤桑邨^［16］）

附趙廷璜原作

一官匏^［17］系浣花^［18］旁，弱骨持門且自強(qiáng)。有子漫云成秀士，與君權(quán)作救生方。傷心已瘧芹羹冷，覆手禳災(zāi)泮水香。便道茂才^［19］宗廣漢^［20］，掛冠偕老苦耕桑。

【注釋】

［1］嬰：觸，纏繞：～疾?！叭踯|嬰病”即羸弱的身體讓病纏繞。

［2］阿邠（bīn）：當(dāng)為作者的長(zhǎng)子趙怡。

［3］瘥（chài）：病愈，如“久病初瘥”。

［4］外主：謂在外之主事者，此處指自己的丈夫。鄭淑昭的丈夫趙廷璜，字仲漁，號(hào)二山，別號(hào)慕青山孩，貴州遵義縣人。早年師從鄭珍之學(xué)，旁及金石篆隸之書與詩(shī)古文辭。補(bǔ)縣學(xué)生員。因農(nóng)民起義罷鄉(xiāng)試，便入川游慕于各司道衙署，又從莫庭芝講性理之學(xué)，從布政臨習(xí)包世臣書法，后隨授黔川軍入黔，以軍功保知縣、同知。后調(diào)任四川大寧、富順等縣知縣。得丁寶楨賞識(shí)，協(xié)辦四川鹽務(wù)。黔中大饑，又協(xié)助華國(guó)英購(gòu)川米入遵賑濟(jì)。著有詩(shī)文各稿，舟行落于水中，?！赌礁萏眉芬粌?cè)，《新寧論蒙詩(shī)九章》等。

［5］瘧（nüè）：一種按時(shí)發(fā)冷發(fā)燒的急性傳染病，病原體是瘧原蟲，由瘧蚊傳染到人體血液里。

［6］芹羹：在古代，貴族階級(jí)吃的是肉羹，如羊羹、犬羹、雉羹等，窮人吃的多是菜羹，如藜羹、芹羹、苦羹。清人王文治的扇面上有極為生動(dòng)的描述，“芹羹碧煮松溪水，粳飯香添石銚茶”。“芹羹”就用以指貧困的生活，此詩(shī)中用此的意思是自己能安于艱難困苦的生活。

［7］禳（ráng）災(zāi)：謂向鬼神祈禱以消除災(zāi)禍。如（漢）張衡《東京賦》：“馮相觀祲，祈禠禳災(zāi)。”李善注：“禳，除也；災(zāi)，禍也。謂求祈福而除災(zāi)害也?！?/p>

［8］泮（pàn）水：古代學(xué)宮前的水池，形狀如半月?！对?shī)?魯頌?泮水》：“思樂泮水，薄采其芹?！?/p>

［9］先姑：此處指已經(jīng)去世的婆婆。

［10］次韻：舊時(shí)古體詩(shī)詞寫作的一種方式。按照原詩(shī)的韻和用韻的次序來和詩(shī)。

［11］當(dāng)年二句：意為當(dāng)年自己嫁到趙家，自己認(rèn)為繼承了婆婆的賢德，像婆婆一樣事事都能操持料理得十分妥帖。

［11］畫荻：宋歐陽(yáng)修四歲而孤，家貧不能具紙筆，母鄭氏以荻管畫地寫字，教其讀書。見《宋史?歐陽(yáng)修傳》，后以“畫荻”為稱頌?zāi)附讨洹４颂幱眠@個(gè)典故是說自己年老多病，在教育兒子上如與歐陽(yáng)修的母親比起來實(shí)感有愧。

［12］樝（zhā）子：同“楂”，即山楂。

［13］風(fēng)矩：猶風(fēng)規(guī)或風(fēng)軌，指風(fēng)度或氣派?！缎绿茣?柳仲郢傳》：“牛僧孺辟武昌幕府，有父風(fēng)矩?！?/p>

［14］柳郢：即柳仲郢。仲郢字諭蒙，兵部尚書公綽子。元和十三年進(jìn)士。累拜京兆尹，改右散騎常侍。大中初擢?jiǎng)δ蠔|川節(jié)度使，入為刑部尚書。咸通時(shí)封河?xùn)|縣男，檢校尚書左仆射東都留守。為天平節(jié)度使卒。讀書學(xué)習(xí)是柳家的家風(fēng)，柳仲郢的父親柳公綽年少時(shí)讀書千卷，成為名士。柳仲郢的叔叔柳公權(quán)手不釋筆，終成書法大師。柳仲郢本人也是嗜書如命，公事之余，開卷讀書，不舍晝夜?！毒沤?jīng)》、《漢書》、《后漢書》親手抄寫一遍，魏晉南北朝的史書手抄兩遍，全是用小楷精心寫下。

［15］鹿車：佛家所謂“三車”之一，小乘如羊車，中乘如鹿車，大乘如牛車。此處借指歸隱山林。如（宋）歐陽(yáng)修《秋懷》：“鹿車何日駕？歸去潁東田”。

［16］樤桑邨：邨同“村”。樤同“條”。作者在詩(shī)后加注說自己婆婆的墓地左邊大約一里路的地方叫樤桑邨。

［17］匏（páo）：即匏瓜，一年生草本植物。果實(shí)比葫蘆大，對(duì)半剖開可做水瓢?！墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》“吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?！焙笠赞斯媳扔髑蠊俨坏没虿槐恢赜玫娜恕Ｈ缤豸印兜菢琴x》：“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食?！?/p>

［18］浣花：指浣花溪旁，浣花溪一名濯錦江，又名百花潭，在成都西郊，為錦江支流。此處指成都，因作者的丈夫?yàn)榛掠诔啥肌?/p>

［19］茂才：即“秀才”。東漢時(shí)，為了避諱光武帝劉秀的名字，將“秀才”改為“茂才”，后來有時(shí)也稱“秀才”為“茂才”。

［20］廣漢：指四川廣漢縣。

【評(píng)析】

此首七律為次韻之作。以一件生活中偶然巧合的事件為題材，表現(xiàn)了夫妻間相濡以沫的深情。詩(shī)人病重，兒子上學(xué)后卻奇跡般慢慢地好起來，在寫信時(shí)將這件事情告訴了丈夫，丈夫看后寄詩(shī)一首，并在信中說當(dāng)年母親也患重病，因?yàn)樽约旱娜雽W(xué)而慢慢痊愈。這種無(wú)端的巧合讓詩(shī)人感慨萬(wàn)端，于是次丈夫的詩(shī)韻作詩(shī)一首。

趙廷璜詩(shī)中對(duì)自己常年在外，家中就靠妻子一人支撐門戶表示了十分的歉意和對(duì)病中妻子的寬慰。詩(shī)歌的首二句說自己因?yàn)橐还侔肼毝涣b絆在浣花溪旁，家中就靠孱弱的妻子苦苦地支撐著。三四句說在妻子的教導(dǎo)下，如果今后兒子們有出息，這就是最好的救命良藥了。五六句說妻子在家生活困頓且又多病，自己卻只能在遠(yuǎn)方為她祈福消災(zāi)。七八句說自己一旦完成了使命，將會(huì)掛冠而回與妻子白頭偕老過著平靜耕桑的生活。

鄭淑昭詩(shī)依韻而作，首二句說自己當(dāng)年嫁往趙家，以為得婆婆之衣缽，賢德能干而支撐門戶。三四句說誰(shuí)知如今年老多病，很多事情心有余而力不足，與歐陽(yáng)修之母相比很是愧疚。五六句說生活雖然困窘，但自己卻樂在苦中。七八句說自己一定會(huì)好好教育孩子，讓他們傳承家風(fēng)，也會(huì)在家靜靜地等候丈夫的歸來，夫妻偕老于鄉(xiāng)里。

從夫妻二人的詩(shī)中，能看到趙廷璜對(duì)病中妻子的關(guān)切，更能看到鄭淑昭的賢德自謙、甘于貧賤和忍辱負(fù)重，她對(duì)生活的索取甚微，有的只是對(duì)丈夫的關(guān)愛和對(duì)子女無(wú)私的付出，表現(xiàn)了中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德。

病起書懷再次前韻

藥灶經(jīng)旬^［1］擲檻旁，孱軀^［2］坐臥日來強(qiáng)^［3］。老蠶憶歷眠三起^［4］，北雁驚聞天一方。經(jīng)檢舊篇^［5］憐舌強(qiáng)^［6］，機(jī)拋錦字^［7］隔心香^［8］。狼山蜀水^［9］遙相望，斜日西風(fēng)下晚桑。

【注釋】

［1］經(jīng)旬：經(jīng)過十來天。

［2］孱軀：孱弱的身軀。

［2］日來強(qiáng)：一天天地好起來。

［4］眠三起：荀子《蠶賦》中說蠶“三眠三起，事乃大己?！?/p>

［5］經(jīng)檢舊篇句：翻出舊時(shí)的詩(shī)篇。

［6］舌強(qiáng)：舌頭僵硬，說話不靈活。此句的意思是翻檢出舊時(shí)的詩(shī)篇想誦讀，但大病初癒，舌頭僵硬而不靈活。

［7］錦字：指錦字書，五色絲織成的回文詩(shī)圖?！稌x書?列女傳?竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭，善屬文。滔，苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄婉?！毕鄠髌溴\縱橫八寸，題詩(shī)二百余首，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù)，皆成章句。后遂以“織錦回文”借指妻子的書信詩(shī)簡(jiǎn)，亦用以贊揚(yáng)婦女的絕妙才思。如元王實(shí)甫《西廂記》第二本第一折：“吟得句兒勻，念得字兒真，詠月新詩(shī)，煞強(qiáng)似織錦回文。”亦作“織錦回文”。

［8］心香：佛教語(yǔ)。謂中心虔誠(chéng)，如供佛之焚香，后世往往指真誠(chéng)的心意。如（清）龔自珍《南歌子》詞：“紅淚彈前恨，心香警舊盟?！?/p>

［9］狼山蜀水：指遵義和四川?！独m(xù)遵義府志》卷五上。山川上：“婁山，在治北一百里，前志（指遵義府志）稱古之不狼山也。”此處指遵義和四川遙相望，表現(xiàn)了詩(shī)人大病初愈后對(duì)丈夫的思念。

【評(píng)析】

此首七律與前首遙相呼應(yīng)，同為次韻之作。大病初癒，身體在一日日地慢慢恢復(fù)，從蠶與大雁生活狀態(tài)的變化中表現(xiàn)了病中經(jīng)久難熬的時(shí)光。病后想誦讀往日的舊作，卻因舌頭僵硬而難成。詩(shī)中用竇滔妻蘇氏“織錦回文”的典故表現(xiàn)了對(duì)丈夫的深切思念，而“隔心香”之“隔”又表現(xiàn)了眼前分離的無(wú)奈。最后兩句以“狼山蜀水”表現(xiàn)了與丈夫的重重阻隔，但“遙相望”卻是時(shí)間與空間都難以阻斷的彼此深深的牽掛。

寒夜

疏風(fēng)^［1］薄霧夜寒來，半面蕉窗^［2］未肯開。人帶愁腸天不管，無(wú)端^［3］清月上高臺(tái)。

【注釋】

［1］疏風(fēng)：疏朗的清風(fēng)。

［2］蕉窗：有芭蕉葉映照的窗戶。

［3］無(wú)端：無(wú)來由。

【評(píng)析】

此首七絕寫“疏風(fēng)薄霧”的寒夜，清寒讓人不敢打開芭蕉葉映照的窗戶，人難入眠本是心中愁緒難消，卻將心中的幽怨責(zé)之于天，是上天不憐惜自己的一腔幽

情愁腸，明月的“無(wú)端”其實(shí)正是胸中無(wú)端紛亂思緒的外現(xiàn)。

元夜^［1］（以下壬申^［2］）

春歸數(shù)日雨綿綿，云暗今宵雪滿天。兒女張燈娛病眼^［3］，哪知心在錦江^［4］邊。

【注釋】

［1］元夜：即元宵節(jié)。

［2］壬申：同治十一年，公元1872年。

［3］娛病眼：安慰病中的人。

［4］錦江：岷江分支之一，在今四川成都平原，此處即指成都。傳說蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯于他水，則錦色暗淡，故稱。如（唐）杜甫《登樓》詩(shī)：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。”

【評(píng)析】

此首七絕寫早春已經(jīng)悄悄到來，數(shù)日綿綿陰雨后的元宵之夜，云暗飛雪漫天。孝順的兒女點(diǎn)亮燈燭安慰病中的自己，但他們哪知自己整個(gè)的心都在成都丈夫的身上。詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人在家人團(tuán)聚的元宵節(jié)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)丈夫的殷殷思念，詩(shī)境與杜甫《月夜》的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”有異曲同工之妙。

入居慕青草堂^［1］，寄外主成都

僦居^［2］已三載，歲歲空費(fèi)租。一瓦不自主，寸檐難復(fù)舒。為地甚湫隘^［3］，開門臨市衢^［4］。蔬圃^［5］雖數(shù)弓^［6］，又不足耘鋤。谷口五畝宅，修修^［7］東城隅^［8］。草堂既幽靜，竹樹森扶疏^［9］。旁鄰鹿鳴邨^［10］，背插雙劍砠^［11］?；▽c桃源，空翠檐角腴^［12］。湘水鴨頭綠，拍檻^［13］浮鷗鳧。右鄰夫子墻，蒼圣^［14］宮左區(qū)。雍雍^［15］禮樂地，實(shí)近圣人居。孟母畢遷者^［16］，恐不于此如。俎豆^［17］化諸兒^［18］，詎曰非美圖^［19］。百金乃到手，入居真吾廬。西頭讀書時(shí)，東頭蔬筍廚。前頭翠墻下，手種桑三株。既以添清陰，復(fù)為蠶之儲(chǔ)^［20］。百具且料理，吾意得紆余^［21］。作詩(shī)報(bào)閱道，琴鶴^［22］歸來乎。

【注釋】

［1］慕青草堂：鄭珍別號(hào)慕青山孩，故其家住宅名慕青草堂。

［2］僦（jiù）居：租賃，僦居即租賃房屋。

［3］湫（jiǎo）隘：低洼，低濕狹小。

［4］市衢（qú）：市場(chǎng)和大路。

［5］蔬圃：菜園。

［6］弓：舊時(shí)丈量地畝用的器具和計(jì)算單位，此處的“雖數(shù)弓”指雖有一點(diǎn)土地。

［7］修修：修長(zhǎng)美好貌。（唐）杜甫《晦日尋崔戢李封》詩(shī)：“李生園欲荒，舊竹頗修修?！?/p>

［8］隅：角落。

［9］扶疏：枝葉繁茂紛披貌。如（宋）姜夔《虞美人?詠牡丹》詞：“玉盤搖動(dòng)半?yún)兓?。花樹扶疏，一半白云遮?！?/p>