第一章 梅魂就是美之魂

梅花，總是在葉子還沒有生出來的時(shí)候就開了。

人生出來就是美的，人生出來就是丑的。美和丑并生，才是真實(shí)的人。

沒有葉子襯托的梅花，就像沒有裝扮的素顏，赤裸裸呈現(xiàn)本來的美。這樣的美，在凜冬之日沒有被摧殘，證明了我們天生就被賦予美的精神。美的精神就是美的本質(zhì)，與生俱來，每一個(gè)人在降世的時(shí)候都擁有一份。但每一朵梅花都不是完美的，都有殘缺，也都有生氣。人的美也是這樣的，或短或長，十個(gè)指頭并不一般齊。

梅有瘦的，有碩大的，有赤艷的，有玫紅的，更有暗香浮動(dòng)的，也有寡淡無味的。就像人的性情，勇、怯、急、緩、直、曲不一；就像人的身形，高、矮、腴、纖、寬、窄不同。但哪一樣都是特別的，都是無可替代的，都是天賦質(zhì)地的純凈美麗。說香的更好，難道紅的就不好嗎？說高的秀麗，難道小巧的就不玲瓏嗎？所有的天賦都是絕對(duì)的，但所有的評(píng)判又都是相對(duì)的。勇武生出英氣，怯意生出婉轉(zhuǎn)，在不同的角度和不同的境遇中，任何一面都是對(duì)另一面的超越。然而木秀于林，風(fēng)必摧之，高冷的孤獨(dú)也蘊(yùn)藏著兇險(xiǎn)。沒有一處優(yōu)點(diǎn)是絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也沒有一處缺點(diǎn)不蘊(yùn)藏著好處。

本來的，都是美麗的。只是我們常常忘卻本來的面目。來了一陣風(fēng)，將花瓣吹落了，我們看到殘缺的梅花；飄來一片灰，將紅色遮蔽了，我們看到染臟的梅花。生活和社會(huì)就像風(fēng)塵，將梅花本來的樣子改變了。如果我們失去了本來的質(zhì)地，扭曲了本來的樣子，由著入世的積習(xí)將本性遮蔽了，那么天賦之美就無法顯現(xiàn)，就變得怪異和丑陋起來。所以，美的追求，其實(shí)并不是將既存的樣子改變，而恰是努力去除塵灰，回到本來的樣子。

太多的人，記不起原來天賦的美麗，總以為添加、遮蓋或改造現(xiàn)在的樣子，就會(huì)變得美好。其實(shí)，當(dāng)塵灰已經(jīng)蒙蔽本質(zhì)之時(shí)，一切改變之舉只會(huì)讓塵灰一層覆蓋一層，變得更厚更沉重。那么，去除塵灰，回到本來，就一切都完美了嗎？事情并沒有那么簡單。去除塵灰，恢復(fù)本來，只是認(rèn)識(shí)的開端。本來美只是種子，種子需要澆灌培育才會(huì)成長。如何澆灌培育，如何在成長中壯大，都是關(guān)于美的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要步驟。在下面的章節(jié)，我會(huì)圍繞著這個(gè)話題不斷展開，這里，我只想就美的本質(zhì)先進(jìn)行探討。因?yàn)?，只有認(rèn)識(shí)到美的本質(zhì)，才可能對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、美的駐守、美的成長和美的結(jié)果有真實(shí)的理解和作為。