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悟空也有落淚時

夢斷靈山:妙語讀西游 作者:苗懷明 著


悟空也有落淚時

在讀者的印象中,啼哭落淚似乎是唐僧的專利。這位老兄雖然是個大男人,但似乎過于脆弱了些。西天取經(jīng)路上,但凡遇到點問題和障礙,就開始眼淚汪汪的,全然不顧手下徒弟們的感受。好在大家已經(jīng)習(xí)慣了,見怪不怪,也就不當(dāng)回事。如果他忽然不哭了,大家才會覺得奇怪。再說大家取經(jīng)也并不全是為了他,更多的是為了自己,為自己贖罪。作為一個堂堂五尺男兒,即使再文弱、再無能,動不動就掉眼淚,總是不大好的,讀者對唐僧較為負(fù)面的印象顯然與他的愛哭有關(guān)。

俗話說,男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時。男兒畢竟也是人,是人就有七情六欲。碰到特別委屈、特別傷心的事情,再勇武剛強(qiáng)的男子也會落下幾滴英雄淚。英雄落淚不僅不會被人恥笑,相反,還會被人贊為俠骨柔腸。當(dāng)然,這也是有前提的,那就是哭的次數(shù)不能太多,否則就沒有這種效果了。

從《西游記》一書的實際描寫來看,取經(jīng)成員中曾經(jīng)落淚的也不只唐僧一人,其他幾位也都多多少少地掉過眼淚。仔細(xì)閱讀作品,會發(fā)現(xiàn)一個令人感到驚奇的現(xiàn)象,那就是除了唐僧之外,第二個愛哭的就數(shù)孫悟空了。他不僅哭過,而且還稱得上是愛哭,這似乎與讀者心目中的孫悟空形象存在著很大差異。但作品白紙黑字,上面寫得清清楚楚,是誰也無法否認(rèn)的。如何看待孫悟空的落淚現(xiàn)象,是個頗為有趣也頗為耐人尋味的問題。

一位在斬妖臺上被刀砍斧剁、火燒雷劈,在八卦爐里煅煉了七七四十九天,在五指山下被壓了五百年都不當(dāng)一回事的蓋世英雄,竟然會頻頻落淚,這著實有些出人意料。很難把素來以堅毅、剛強(qiáng)著稱的孫悟空和“落淚”兩個字聯(lián)系起來。但現(xiàn)實就是現(xiàn)實,盡管很殘酷。就是這樣一位頂天立地的勇武英雄,在西天取經(jīng)路上不時落下英雄淚,甚至達(dá)到號啕大哭的程度。

需要強(qiáng)調(diào)的是,孫悟空的眼淚大多數(shù)是委屈之淚,它不是為自己而落,而是為歷經(jīng)坎坷的取經(jīng)事業(yè),為他的那位膿包師父唐僧。在加入取經(jīng)隊伍之前,孫悟空經(jīng)歷的挫折和磨難也不算少,但從沒掉過一滴眼淚。大鬧天宮期間,處境是多么艱難?被壓在五指山下,精神有多么痛苦?孫悟空都咬咬牙堅持了下來。偏偏在跟著唐僧取經(jīng)之后,孫悟空的眼淚就再也沒有斷過。

何以如此?原因很簡單,個人所處的境況發(fā)生了根本的變化,環(huán)境改造了人。取經(jīng)之前,孫悟空沒有任何人生的包袱和負(fù)擔(dān),他的言行完全出于主動,可以放手去做自己喜歡的事情。一人做事一人當(dāng),捅出天大的婁子也由自己來堵,怨不得他人。因此也就不會有落淚的事情發(fā)生。

一旦加入取經(jīng)隊伍,情況就完全不同了。孫悟空要擔(dān)負(fù)保護(hù)唐僧的重任,這就意味著,他所做的事情不僅僅是為了自己,更多是為了他人。做什么,怎么去做,也不是自己說了算,而是要聽從他人。主動權(quán)的喪失必然會造成個人選擇與他人意志的對立和沖突。

于是孫悟空的處境就變得頗為艱難:在外,他要與強(qiáng)敵進(jìn)行殊死搏斗;在內(nèi),還要應(yīng)付師父和師弟們無休止的內(nèi)耗。做事瞻前顧后,拖泥帶水,自然也就無法像先前那么自在、從容。碰到法術(shù)高強(qiáng)、心狠手辣的妖怪,豬八戒、沙僧這兩位師弟雖然動靜很大,但根本幫不了什么忙,幾乎都是孫悟空一個人在打拼,遇到再大、再棘手的問題都得由他自己來解決。功勞大,付出的成本也不小。與妖魔作戰(zhàn),受些皮肉之苦倒還可以忍受,最為頭疼和傷心的是內(nèi)部的紛爭。孫悟空的行為經(jīng)常不被師父、師弟們理解,受委屈、受埋怨更是家常便飯。面對種種內(nèi)外的重壓和不公正的待遇,再堅強(qiáng)的漢子也會有力不從心之感,由此觸景生情,落下幾滴傷心淚,可以說是再正常不過的感情宣泄。

孫悟空的眼淚是地地道道的英雄淚,男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處,為自己而流的眼淚固然可以引起他人的憐憫,但得不到人們的敬佩。孫悟空的眼淚是為他人,為事業(yè)而流的,使人敬佩的無疑是后者。

孫悟空第一次落淚,是在三打白骨精,被唐僧逐出師門之后。這件事的來龍去脈、是非曲直,讀者都有自己的看法,不少戲劇、電影據(jù)此改編,可見其受關(guān)注的程度。在回花果山的路上,孫悟空經(jīng)過東洋大海,思前想后,感傷不已,“止不住腮邊淚墜”。這是典型的委屈之淚。自己如此忠心耿耿,降妖除怪,反而被師父嚴(yán)重誤解,最后竟然落到被驅(qū)逐出局的境地。面對荒誕而殘酷的現(xiàn)實,他真正感到了無奈。除了落淚之外,孫悟空再也想不出更好的辦法。

有第一次,就會有第二次、第三次……這樣的委屈和磨難不過是剛剛開始,更大的考驗和挑戰(zhàn)還在后頭。于是我們看到,一向以堅強(qiáng)、剛毅著稱的孫悟空一次又一次地落下了他的英雄淚:

被銀角大王用法術(shù)壓在山下,他“遇苦思三藏,逢災(zāi)念圣僧”,“珠淚如雨”;

壓龍洞變成小妖,必須向老妖婆跪拜,受辱于人,他為難得“脫脫的哭起來”;

被紅孩兒用三昧真火燒得火氣攻心,三魂出舍,醒來后,“止不住淚滴腮邊”;

大戰(zhàn)青牛精,金箍棒被金剛琢套走后,一個人感到束手無策,感到凄慘,“撲梭梭兩眼滴淚”;

打死幾個人間盜匪,再次遭到唐僧的驅(qū)逐。在觀音面前,他“止不住淚如涌泉,放聲大哭”;

在小雷音寺,黃眉怪的褡包一次次把搬來的救兵裝走,他一籌莫展,十分無奈,“悵望悲啼”;

在黃花觀,被妖道的金光弄得力軟筋麻,渾身疼痛,“止不住眼中流淚”;

大戰(zhàn)獅駝嶺,不幸被妖怪抓住,裝到陰陽二氣瓶中,飽受摧殘,弄得痛苦不堪,“忍不住吊下淚來”;

獅駝嶺誤聽師父唐僧被吃的謠言,更是淚水不斷,先是“淚似泉涌”“心如刀攪,淚似水流”“放聲大哭”,隨后在如來面前,“兩淚悲啼”“淚如泉涌,悲聲不絕”;

在無底洞口,好不容易才搭救上來的唐僧再次被女妖抓走。當(dāng)著豬八戒、沙僧的面,孫悟空“止不住眼中流淚”;

在折岳連環(huán)洞,唐僧被妖怪用“分瓣梅花計”抓走,他“止不住腮邊淚滴”。隨后,又被妖怪的假人頭騙走幾滴眼淚,“沒奈何就哭”。

這樣粗略算起來,西天取經(jīng)路上,孫悟空少說也哭了十四次以上。似乎越是到后面,越容易落淚。每次落淚的時候,孫悟空總要喊著唐僧傾訴。顯然,這些眼淚都是為他而灑的,一是放心不下自己師父,二是感嘆取經(jīng)的艱辛??上н@些哭聲唐僧大多是聽不到的。因為孫悟空痛哭的時候,他正被捆在妖怪的洞穴里任人宰割呢。如果唐僧聽到這些哭聲,不知做何感想,別的不說,想必念緊箍咒的次數(shù)會減少一些。

就藝術(shù)表達(dá)效果來看,《西游記》一書寫孫悟空會哭比寫他不知眼淚為何物顯然要好些,因為它寫出了孫悟空性格的另一面,更有人性、更為真實的一面。有了這些眼淚,孫悟空的形象就變得更為豐滿,也更為真切。它不僅無損于孫悟空的英雄形象,反而更能顯出其人格的高大。

不過,也有美中不足的地方,那就是全書后半部所寫孫悟空落淚的次數(shù)似乎太多了些。男兒有淚不輕彈,不到萬不得已,是不能讓他掉淚的。次數(shù)一多,就沒有意思了。

就筆者個人的判斷,在孫悟空十幾次的哭聲中,有一半以上是沒有必要,完全可以避免的。如果遇到那么一點兒挫折和困難,就淚流不止,那就不是孫悟空,而是唐僧了。再者,哭的次數(shù)有限,感人的效果會很好;哭的次數(shù)一多,就會適得其反,有損孫悟空的形象。

到后來,孫悟空的哭還受到師弟豬八戒的奚落:“不要哭,一哭就膿包了!”這本來是說唐僧的話,現(xiàn)在竟然用到了孫悟空身上,而且是出自豬八戒之口,顯然是有損其形象的,也與孫悟空平日的性格不符。以孫悟空之心高氣盛、自尊心之強(qiáng),加之又是大師兄,他是不會在兩個師弟面前隨便落淚的。作者這樣寫,也許是為了突出孫悟空對師父唐僧的感情和對取經(jīng)事業(yè)的忠誠,但實際上是得不償失的,完全可以換個寫法。

總之一句話,孫悟空是可以落淚的,但次數(shù)不能太多。


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